匈奴是我國曆史上記載最古老一個部族，這個部族從春秋戰國時期就與中原民族打打殺殺，為什麼呢？因為都是血親關係，後來打出了仇。公元91年，竇憲大破北匈奴後，北匈奴就不知去向，而歸順漢朝的南匈奴已經與中原基本融合。那麼北匈奴去哪了？

我們探尋北匈奴的去向前，首先要澄清匈奴人從哪裡來，與中原民族是什麼關係？這些認識清楚了，再找尋匈奴人的去向，我們就會有一條主線。

匈奴人與華夏有無親緣？

現在有些人總是否認匈奴人是中華民族後裔這一歷史記載，而他們還拿不出駁倒的依據。讓我們來看看司馬遷在《史記·匈奴列傳》原文：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。”一句話點明匈奴的祖就是夏，而夏也是中華民族的祖先。

司馬遷提到淳維，是夏桀與他的小妾所生的孩子。用古代王朝傳統那樣，正妻與妾所生的孩子的身份不一樣。

夏桀是夏朝最後一位君主，歷史一直把夏桀描述成一個暴君。還有人認為夏朝不存在，但這是否認歷史。我國曆史記載總比外國那些拿著傳說當歷史的國家強之百倍，至於這一點那是考古專家的事，我們還是遵從正史記載。

夏桀被商湯滅亡後，就代表夏朝滅亡。但他的兒子薰育卻把他的妻妾納為自己所有。這與北方遊牧部落傳統相似，父親死後，繼位的兒子也可以納之的傳統相同。薰育收納夏桀的妻妾中，就有淳維的生母。

而對異母兄的做法，淳維無法在商湯統治下生活，只得向北逃往生活，於是進入北方與當地遊牧族進一步融合，並世代在北方生活，逐漸形成了匈奴部落，這才是匈奴的最早出處。

《史記》還記載：“夏桀之居左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北；又說，帝發崩，子帝履癸立，是為桀。”而晉國和魏國史官所寫的《竹書紀年》記載：“太康居斟尋，羿亦居之，桀又居之。”唐朝的《括地誌》記載：“故鄩城在洛州鞏縣西南五十八里，蓋桀所居也。”這些記載都大體記載了淳維後裔發展成的匈奴人生活的區域。

匈奴與中原王朝相爭時，那時的歷史記載，雖然承認是夏的後裔，但認為匈奴很野蠻。居住在寒冷的北方，生活環境本身就差，但匈奴人口口相傳的祖先未忘記。後來建立匈奴政權的頭曼單于的名字也叫“淳維”，這不是重名或者巧合，這是一種紀念祖先的做法。

我國曆史上還有一個很奇怪的現象，凡是與匈奴血緣沾點的邊部族建立的小王朝，都有“夏”的稱呼，例如“西夏”，十六國時期，匈奴後裔赫連勃勃建立的“大夏”。但元末明玉珍建立的大夏是否與此有關，還有待於考證。

從《史記》記載看，所謂的匈奴只是對北方各部落的一個統稱，裡面包含很多小的部族，而處於領導地位的部落被後人稱為匈奴。這也是一種民族演變，與中華民族的演變一樣。

匈奴人最後去哪了？

匈奴分為南北兩部分後，後來竇憲趕跑的北匈奴，實力已經很弱了，但北匈奴並沒有全部滅亡。他們逐水而居的遊牧生活，使他們一邊向西遷，一邊積蓄力量。因此，歷史上北匈奴的一度被認為消失了，只是還沒有形成強大的力量而已。

到了公元3世紀末，消失了200多年的匈奴人突然出現了，但已經進入歐洲地區。據記載，公元350年左右，匈奴進入歐洲地區，當時的匈奴首領名為巴蘭比爾王，此支匈奴與突厥人組成的阿蘭國發生戰爭。阿蘭國沒能打過匈奴人，阿蘭王被殺，於是匈奴人開始被西方史料所記載。

那麼阿蘭國是一個什麼樣的國家呢？我國曆史記載中稱為“奄蔡國”，該國位於中亞康居國的西北。據《後漢書·西域傳》中載：“奄蔡國改名阿蘭聊國居地城屬康居，土氣溫和，多楨鬆、白草，民俗衣服與康居同”。

匈奴滅了阿蘭國後，又向西到了第聶伯河流域，也就是現在烏克蘭境內，但此流域是東哥特人的地盤。匈奴人的闖入，必然是征服與被征服的關係，公元375年，匈奴人滅了這個草原民族。

匈奴人征服東歐草原時，並沒有停下西進的步伐，而是把收編來的東哥特人組成大軍，推進到黑海北岸，此地又遇到西哥特人。西哥特人而對匈奴到來，他們在德涅斯特河對岸想憑藉地勢守住城池。匈奴大軍分成兩路進攻陣式，一路從正面表面上進攻，另一路從上游渡河迂迴進行了偷襲，西哥特人被打敗。

羅馬皇帝看到強大的匈奴，就讓他們過多瑙河到巴爾幹地區定居，併成為羅馬帝國的邊防部隊一支。於是匈奴人就在更為肥沃的匈牙利平原定居，暫時結束了征伐。

公元395年是一個重要之年，羅馬一分為二，東西羅馬帝國形成，但匈奴人也建立自己的政權。而從羅馬分裂後，匈奴開始與兩個羅馬帝國相爭，先是於395年到431年侵擾東羅馬，最後逼的東羅馬給匈奴納貢。

435年左右，匈奴出了一個厲害的首領，這就是歷史上有名的阿提拉，他殺了兄弟後獨自掌握匈奴大權，並對南俄和波斯帝國進行征伐。但感覺還是東羅馬的油水多，讓東羅馬帝國增加納稅量。

阿提拉欺負東羅馬帝國時，也不忘打壓西羅馬帝國，甚至直接插手西羅馬的朝政，東西兩個羅馬帝國對匈奴人恨透了，但又打不過他們。

441年，拜占庭帝國沒有滿足匈奴人的心願，阿提拉率軍攻打東羅帝國，把巴爾幹半島的搶掠一番。後被東羅馬將軍阻擊在色雷斯，此番進攻暫時結束。443年，匈奴再次攻打東羅馬帝國，這次直接攻入其都城，逼的東羅馬帝國只得割地賠償。

此後匈奴人野心更大，因為歐洲地盤沒有與之抗衡的力量。阿提拉返回頭來，再次想打服西羅馬，451年，阿提拉的匈奴大軍推進到高盧地區，但在法國巴黎，阿提拉遇到一個硬茬，此人是羅馬名將阿提紐斯，他與西哥特人組成聯軍阻擊阿提拉，兩軍在巴黎大戰，雙方都死傷嚴重，西哥特王被殺，先行撤出。匈奴人也受到重創，回到萊茵河。

阿提拉休整一年後，再次征伐西羅馬，這次阿提拉翻過阿爾卑斯山，攻進意大利。西羅馬皇帝見大勢已去，讓教皇利奧一世與匈奴和談。但阿提拉想要娶西羅馬皇帝的妹妹。453年，當阿提拉迎娶羅馬皇帝妹妹後，居然在新婚之夜死去。阿提拉死後，匈奴就群龍無首了，迅速瓦解。

據記載，阿提拉死後，他的後裔回到匈牙利一帶生活，還有一部分到俄羅斯平原上，分化成若干個小部落，這些小部落又不斷爭來爭去，後被亞洲的瓦爾達部落吞併，其餘的匈奴人在歐洲地區被其他部落的人同化融合。

歐洲對匈奴有何看法？

現在歐洲人認為匈人不是我國北方的匈奴人，但18世紀時，法國曆史學家德金認為歐洲匈人就是亞洲的匈奴人。之後愛德華·吉本的《羅馬帝國衰亡史》也這樣記載。

歐洲人對匈奴人的看法比蒙古人西征還要複雜，還有人認為匈牙利人不是匈奴人的後裔。但也有人認為，匈奴人到歐洲後，在高加索被融合一部分，還有一部分進入俄羅斯韃靼共和國，據說保加利亞人也是匈奴人與其他民族融合的人種，最後一部分就是在匈牙利。

現在有一個重要證據就是匈人滅阿蘭國，與我國史書上《北史》、《三國志》、《後漢書》中對“奄蔡國”的描述。而匈人與匈奴人拜神、結盟、答謝、祭祀等古老禮儀上也有相同之處。

但歐洲人認為匈人與匈奴沒有血緣關係，這種血緣關係經過千百年來的融合還留有多少不得而知。所以歐洲人心理很複雜，如果再進一步推斷，或許就是中華民族的後裔。

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