洪山廟，位於河南新密市大隗鎮境內。順山勢而建，創建於元代，明、清兩代均有修葺。清乾隆時期為普濟觀。
在新密市的歷史上，建設有眾多道教廟宇，據清嘉慶二十二年（1817年）《密縣誌》記載有城隍廟、雲巖宮、洪山廟、白龍廟、藥王廟、修德觀、天寶觀、佑神觀、純陽觀、旌陽觀、玉溪宮、所真宮、顯應宮等十數處，這些有一定規模的道觀在新中國成立後很多遭到破壞，有些已不存在，而洪山廟是目前保存較好、規模最大的一處。
根據廟內碑刻所載，目前所知明代隆慶六年（1572年）有住持陳清慈、朱無臣、張一誠；萬曆十三年（1585年）有道士陳青慈；萬曆二十五年（1597年）有道官張欽。清代順治十二年（1655年）有住持趙本燭；康熙三十八年（1699年）住持禮超；雍正七年（1729年）有住持劉一訓，徒劉陽恆、蘇陽春、趙陽河等；乾隆九年（1744年）有住持高和鳴、道人劉以恭，徒弟趙得貞等；乾隆十七年（1752年）有住持高和鳴，徒弟趙德慕、張德寬等；民國四年（1915年）有住持王拴；新中國成立後，洪山廟最後一任住持名吳君，滎陽人，1953年以70多歲高齡返鄉，現在很多老人記憶猶新。
廟座北向南，氣勢雄偉，建築面積2100平方米，廟內現存建築16座，房舍44間。有大殿、後殿、藥王殿、祖師殿、鐘鼓樓、山門等建築組成。山門位於建築群西北部，東西長8.6米，南北寬3.8米，高約7米，面闊三間，進深四架椽，磚木結構，硬山灰瓦頂，大門上額有石質匾額，書寫“普濟觀”三個大字，為清代建築。大殿，位於山門後，為洪山廟主體建築，為單簷歇山頂，面闊五間，進深三間，高10米，面積110平方米。後殿位於大殿後17米處，清代建築，東西長8.5米，南北寬5.5米，面闊三間，進深三間，磚木結構，硬山琉璃瓦覆蓋。大殿東側12米處建有關爺殿，面闊三間，進深一間。廟內現存明、清時期碑刻共18塊。殿頂覆以琉璃瓦，前簷和內簷上繪有42幅人物故事和禽獸圖案，現27幅保存完好，繪畫風格及人物服飾均有明代特點。廟內供洪山真人像，據碑文載，洪山真人為宋代名醫。自元、明至今，每年清明節，各地商人云集洪山廟會，購買藥材。1987年3月4日，被公佈為鄭州市文物保護單位。
洪山真人，本姓顧，原籍河北，生於宋，舉進士，見世事混亂，吏治腐敗，便棄官隱居新密洪山。他醫術高超，能醫人醫畜;品行高潔，不慕官場，不愛金帛，甘過隱居生活;心地善良，仁愛及物，不忍鞭笞臥牛，不忍殺生食鳥卵，終剖腹洗腸而死，在當地流傳下了諸多傳說故事。洪山真人逝後葬於洪山，鄉人感其恩德，建祠奉祀。傳說逝後又曾多次顯靈，為信眾消災避禍，因此神威大振，清明時節前來祭祀者絡繹不絕，於是日漸形成了大規模的清明廟會。四方信眾朝拜洪山廟，每年清明時節祭祀洪山真人，求醫拜藥，興起了影響深遠的藥材交流大會，遂之把洪山藥王信仰傳播到了四面八方。
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