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人為什麼對死那麼的恐懼？細細想來，其實沒有什麼值得恐懼的理由。
人對死的恐懼，一方面是根深蒂固的觀念。認為：人死的原因是病，病的結果是痛，讓人感到恐懼是病痛對人的折磨。另一方面，是對生的留戀。放不下人在世上爭來的東西，讓人感到痛苦。
一個人赤條條來，帶不來一縷陽光；赤條條走，拿不走一塊塵土。
其實，人生如戲。人生在世，就像戲臺上的演員一樣，有的演帝王將相、有的演平民百姓。鑼鼓一響，戲就開場，喜怒哀樂，粉墨登臺唱一場。榮華富貴、苦樂酸甜，你方唱罷他登場。好一場大戲，讓人心情盪漾；好一番景象，讓人蕩氣迴腸。別為進入劇情角色而不能自拔；也別因你演的角色而孤芳自賞。鑼鼓音樂一停響，曲終人散全離場。
戲如人生。看一看世上的人：人在戲中身不由己的走，戲在人中馬不停蹄的遊。戲中的主角換了一個又一個，人中的朝代去的去來留的留。不知是人在戲中走，還是戲在人中求；短暫的人生路，漫長的名利求。前朝的教訓人不醒；後世的悲劇演不休。轉眼上下五千載；一夢醒來百朝收。演著同樣的戲，讀著同樣的書；爭的是名利的氣，斗的是情中的口。幾人能在其中醒，幾個能從其中悟？
人人都是哭著來，見過幾個笑著走？悲傷的來，留戀眼前的名利情；失望的走，找不到人生的真歸途；痛苦的來，找不到人生的回家路；哀嘆的走，喚不回人性的真自我；不想來，不得不哭著來了；不想去，不得不哭著去了。
如果人只一生身，何戀百年名利果？放不下的最終要放下，想帶走的最終帶不走。生的時間短暫，又何必留戀戲劇中的得失；死的時間長久，又何求眼前的榮華和轉瞬的幸福；追求一生的成敗，不如探索永生的長久。
如果人在輪迴生，何懼今日去時苦？生是死的始，死是生的果。生生死死多少世，死死生生幾世休？又何必留戀今日的擁有，今生雖已失去，下生還會擁有；又何懼明日死時苦？今生我已回去，下世還有歸途。生生世世的轉生，看不透人生的真諦；回回合合的故事，喚不醒人性的真我。解脫人生身，方知人世苦。人在其中迷住了本性，放下生死才能找到靈魂的歸宿。
放下對生的留戀，除去對死的恐懼。等到大限來臨時，其實是人身的解脫，是靈魂的自由。等到大難來臨時，人能在覺者的威德下苟活，人能在智者的呼喚中醒悟，生也不足惜，死又何懼苦？如果你能放下對人生名利情的追求，你就超越了人的禁錮；如果你能放下對死的恐懼，你將在美好的世界裡如意的飛，暢快的遊。
正像一位聖人說的那樣：“放下生死就是神，放不下生死就是人”。人生走著同歸的路，人世成就不同的途。
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