讀沈從文的小說《蕭蕭》，最深切的感受是：一個人，尤其是一個女人，如果沒有特殊際遇，是很難擺脫所在環境對其命運的影響的。蕭蕭的命運，是悲哀的，也是幸運的。因湘西的愚昧而悲哀，因湘西的純樸而幸運。而那幸運，也籠上一層淡淡的憂傷，給予人深沉的思索。
讀沈從文的小說《蕭蕭》，最深切的感受是：一個人，尤其是一個女人，如果沒有特殊際遇，是很難擺脫所在環境對其命運的影響的。蕭蕭的命運，是悲哀的，也是幸運的。因湘西的愚昧而悲哀，因湘西的純樸而幸運。而那幸運，也籠上一層淡淡的憂傷，給予人深沉的思索。
蕭蕭的悲哀
1.無法自主的婚姻
蕭蕭從小就沒有母親，被寄養到伯父種田的莊子上。十二歲時，依鄉里風俗，嫁給不到三歲的小丈夫。過門後，按地方規矩，蕭蕭喊小丈夫弟弟，並照看他長大。還是個孩子的蕭蕭，已經被大人決定了一生的命運：照看小丈夫十多年後，與其圓房，既而為這個家族傳宗接代。對於女人來說，婚姻何其重要，但蕭蕭沒有自主權。
童養媳，在舊社會是非常普遍的，且由來已久。“童養媳”的名稱，起於宋代。元、明、清時，童養媳從帝王家普及於社會，地主或平民，往往花少許錢財買來，以節省聘禮。由於女家貧寒，童養媳年幼，多有遭受虐待者。小說中的蕭蕭雖並未遭到嚴酷虐待，但婆婆“生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了”，也點出了蕭蕭生存境遇的窘迫。
讀沈從文的小說《蕭蕭》，最深切的感受是：一個人，尤其是一個女人，如果沒有特殊際遇，是很難擺脫所在環境對其命運的影響的。蕭蕭的命運，是悲哀的，也是幸運的。因湘西的愚昧而悲哀，因湘西的純樸而幸運。而那幸運，也籠上一層淡淡的憂傷，給予人深沉的思索。
蕭蕭的悲哀
1.無法自主的婚姻
蕭蕭從小就沒有母親，被寄養到伯父種田的莊子上。十二歲時，依鄉里風俗，嫁給不到三歲的小丈夫。過門後，按地方規矩，蕭蕭喊小丈夫弟弟，並照看他長大。還是個孩子的蕭蕭，已經被大人決定了一生的命運：照看小丈夫十多年後，與其圓房，既而為這個家族傳宗接代。對於女人來說，婚姻何其重要，但蕭蕭沒有自主權。
童養媳，在舊社會是非常普遍的，且由來已久。“童養媳”的名稱，起於宋代。元、明、清時，童養媳從帝王家普及於社會，地主或平民，往往花少許錢財買來，以節省聘禮。由於女家貧寒，童養媳年幼，多有遭受虐待者。小說中的蕭蕭雖並未遭到嚴酷虐待，但婆婆“生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了”，也點出了蕭蕭生存境遇的窘迫。
2.無可避免的誘惑
蕭蕭比丈夫大九歲，他們在身體發育上不同步，在思想成長上也不同步。這就難免在等待丈夫長大的過程中遭受誘惑。花狗也正是看到了這一點——早一步成熟起來的蕭蕭有情愛的需求，才大膽地、不失時機地接近她，撩撥她，賭咒發誓不負她。如果花狗真正喜歡蕭蕭，並能夠像個男人一樣負起這份責任來，於蕭蕭，也不失為一種幸福。然而這個人大膽小的東西，宣洩了慾望後，發現蕭蕭肚子大起來，便悄悄溜之乎也了。
所以，於蕭蕭，安於本分，辜負青春，是一種不幸；大膽去愛，始亂終棄，也是一種不幸。這不幸，似乎生來就註定了，逃脫不了。
3.曇花一現的夢想
祖父關於“女學生”的講述，在蕭蕭內心埋下了一顆朦朧的種子。她做夢“常常夢到女學生，且夢到同這些人並排走路，彷彿也坐過那種自己會走路的匣子”，這些都表明，蕭蕭嚮往女學生們婚姻自由、優越快樂的生活。被花狗誘騙懷孕後，蕭蕭就向花狗提出“到城裡去自由”的建議，但花狗一口拒絕了。蕭蕭女學生式“自由”的夢想，如曇花一現，轉瞬便凋零了。
蕭蕭不知道，“女學生”式的“自由”需要原生家庭的經濟援助，需要自己的獨立支持，還需要孕育自由的土壤。而她蕭蕭，什麼都沒有。好在，蕭蕭也並不執著。
讀沈從文的小說《蕭蕭》，最深切的感受是：一個人，尤其是一個女人，如果沒有特殊際遇，是很難擺脫所在環境對其命運的影響的。蕭蕭的命運，是悲哀的，也是幸運的。因湘西的愚昧而悲哀，因湘西的純樸而幸運。而那幸運，也籠上一層淡淡的憂傷，給予人深沉的思索。
蕭蕭的悲哀
1.無法自主的婚姻
蕭蕭從小就沒有母親，被寄養到伯父種田的莊子上。十二歲時，依鄉里風俗，嫁給不到三歲的小丈夫。過門後，按地方規矩，蕭蕭喊小丈夫弟弟，並照看他長大。還是個孩子的蕭蕭，已經被大人決定了一生的命運：照看小丈夫十多年後，與其圓房，既而為這個家族傳宗接代。對於女人來說，婚姻何其重要，但蕭蕭沒有自主權。
童養媳，在舊社會是非常普遍的，且由來已久。“童養媳”的名稱，起於宋代。元、明、清時，童養媳從帝王家普及於社會，地主或平民，往往花少許錢財買來，以節省聘禮。由於女家貧寒，童養媳年幼，多有遭受虐待者。小說中的蕭蕭雖並未遭到嚴酷虐待，但婆婆“生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了”，也點出了蕭蕭生存境遇的窘迫。
2.無可避免的誘惑
蕭蕭比丈夫大九歲，他們在身體發育上不同步，在思想成長上也不同步。這就難免在等待丈夫長大的過程中遭受誘惑。花狗也正是看到了這一點——早一步成熟起來的蕭蕭有情愛的需求，才大膽地、不失時機地接近她，撩撥她，賭咒發誓不負她。如果花狗真正喜歡蕭蕭，並能夠像個男人一樣負起這份責任來，於蕭蕭，也不失為一種幸福。然而這個人大膽小的東西，宣洩了慾望後，發現蕭蕭肚子大起來，便悄悄溜之乎也了。
所以，於蕭蕭，安於本分，辜負青春，是一種不幸；大膽去愛，始亂終棄，也是一種不幸。這不幸，似乎生來就註定了，逃脫不了。
3.曇花一現的夢想
祖父關於“女學生”的講述，在蕭蕭內心埋下了一顆朦朧的種子。她做夢“常常夢到女學生，且夢到同這些人並排走路，彷彿也坐過那種自己會走路的匣子”，這些都表明，蕭蕭嚮往女學生們婚姻自由、優越快樂的生活。被花狗誘騙懷孕後，蕭蕭就向花狗提出“到城裡去自由”的建議，但花狗一口拒絕了。蕭蕭女學生式“自由”的夢想，如曇花一現，轉瞬便凋零了。
蕭蕭不知道，“女學生”式的“自由”需要原生家庭的經濟援助，需要自己的獨立支持，還需要孕育自由的土壤。而她蕭蕭，什麼都沒有。好在，蕭蕭也並不執著。
4.無力左右的命運
蕭蕭懷孕欲逃被發覺後，“把她兩手捆了起來，丟在灶屋邊，餓了一天”。進一步探究欲逃的根源，然後“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人”，並“請蕭蕭本族的人來說話，按規矩看是‘沉潭’還是‘發賣’”。這個過程中，蕭蕭的命運掌握在婆家人手裡，掌握在伯父手裡，她自己是無力左右的。
善良、勤勞、美麗的女孩，在還是個孩子的時候就被貧困的家庭嫁出；成長過程中沒有人關心她，指導她，教育她，以致被居心叵測的男人誘惑；事情敗露後，遭受婆家人的懲罰、羞辱，甚至有可能被“沉潭”“發賣”。她自始至終都沒有自主選擇的權力，在封閉、落後環境形成的習俗、規則裡苟活，不能不說是一種悲哀。
讀沈從文的小說《蕭蕭》，最深切的感受是：一個人，尤其是一個女人，如果沒有特殊際遇，是很難擺脫所在環境對其命運的影響的。蕭蕭的命運，是悲哀的，也是幸運的。因湘西的愚昧而悲哀，因湘西的純樸而幸運。而那幸運，也籠上一層淡淡的憂傷，給予人深沉的思索。
蕭蕭的悲哀
1.無法自主的婚姻
蕭蕭從小就沒有母親，被寄養到伯父種田的莊子上。十二歲時，依鄉里風俗，嫁給不到三歲的小丈夫。過門後，按地方規矩，蕭蕭喊小丈夫弟弟，並照看他長大。還是個孩子的蕭蕭，已經被大人決定了一生的命運：照看小丈夫十多年後，與其圓房，既而為這個家族傳宗接代。對於女人來說，婚姻何其重要，但蕭蕭沒有自主權。
童養媳，在舊社會是非常普遍的，且由來已久。“童養媳”的名稱，起於宋代。元、明、清時，童養媳從帝王家普及於社會，地主或平民，往往花少許錢財買來，以節省聘禮。由於女家貧寒，童養媳年幼，多有遭受虐待者。小說中的蕭蕭雖並未遭到嚴酷虐待，但婆婆“生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了”，也點出了蕭蕭生存境遇的窘迫。
2.無可避免的誘惑
蕭蕭比丈夫大九歲，他們在身體發育上不同步，在思想成長上也不同步。這就難免在等待丈夫長大的過程中遭受誘惑。花狗也正是看到了這一點——早一步成熟起來的蕭蕭有情愛的需求，才大膽地、不失時機地接近她，撩撥她，賭咒發誓不負她。如果花狗真正喜歡蕭蕭，並能夠像個男人一樣負起這份責任來，於蕭蕭，也不失為一種幸福。然而這個人大膽小的東西，宣洩了慾望後，發現蕭蕭肚子大起來，便悄悄溜之乎也了。
所以，於蕭蕭，安於本分，辜負青春，是一種不幸；大膽去愛，始亂終棄，也是一種不幸。這不幸，似乎生來就註定了，逃脫不了。
3.曇花一現的夢想
祖父關於“女學生”的講述，在蕭蕭內心埋下了一顆朦朧的種子。她做夢“常常夢到女學生，且夢到同這些人並排走路，彷彿也坐過那種自己會走路的匣子”，這些都表明，蕭蕭嚮往女學生們婚姻自由、優越快樂的生活。被花狗誘騙懷孕後，蕭蕭就向花狗提出“到城裡去自由”的建議，但花狗一口拒絕了。蕭蕭女學生式“自由”的夢想，如曇花一現，轉瞬便凋零了。
蕭蕭不知道，“女學生”式的“自由”需要原生家庭的經濟援助，需要自己的獨立支持，還需要孕育自由的土壤。而她蕭蕭，什麼都沒有。好在，蕭蕭也並不執著。
4.無力左右的命運
蕭蕭懷孕欲逃被發覺後，“把她兩手捆了起來，丟在灶屋邊，餓了一天”。進一步探究欲逃的根源，然後“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人”，並“請蕭蕭本族的人來說話，按規矩看是‘沉潭’還是‘發賣’”。這個過程中，蕭蕭的命運掌握在婆家人手裡，掌握在伯父手裡，她自己是無力左右的。
善良、勤勞、美麗的女孩，在還是個孩子的時候就被貧困的家庭嫁出；成長過程中沒有人關心她，指導她，教育她，以致被居心叵測的男人誘惑；事情敗露後，遭受婆家人的懲罰、羞辱，甚至有可能被“沉潭”“發賣”。她自始至終都沒有自主選擇的權力，在封閉、落後環境形成的習俗、規則裡苟活，不能不說是一種悲哀。
蕭蕭的幸運
1.相對善良、開明的婆家
影片《鳳凰之歌》中，童養媳金鳳在聯歡會上唱了一支歌，引起了莊裡人不滿，說她有損族規，沒有家教。金鳳回到家還被公公痛打了一頓。蕭蕭的婆家相較於其他文學、影視作品中童養媳的生存環境，還是相對溫馨、開明的。祖父善良、慈愛，在當地算得上一個人物，經常給大家講古，還和蕭蕭開玩笑，叫她“女學生”；“婆婆雖生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了”，卻也沒那麼惡毒。對一個童養媳來說，這就是很幸運的了。
2.心懷夢想，但並不痴迷。
“女學生”的“自由”生活，蕭蕭是不可能獲得的。她所生活的湘西貧窮、封閉，思想落後，習俗古陋，沒有滋養“自由”生活的土壤。蕭蕭雖嚮往“城裡的自由”，卻也不偏執、痴迷。蕭蕭身上有中華民族自古以來就有的樂天知命、隨遇而安的品性，這使她就像山間的野草，激發出蓬勃的生命力。無論遇到什麼困境和不順，都能忍耐、堅持，安然度過。
讀沈從文的小說《蕭蕭》，最深切的感受是：一個人，尤其是一個女人，如果沒有特殊際遇，是很難擺脫所在環境對其命運的影響的。蕭蕭的命運，是悲哀的，也是幸運的。因湘西的愚昧而悲哀，因湘西的純樸而幸運。而那幸運，也籠上一層淡淡的憂傷，給予人深沉的思索。
蕭蕭的悲哀
1.無法自主的婚姻
蕭蕭從小就沒有母親，被寄養到伯父種田的莊子上。十二歲時，依鄉里風俗，嫁給不到三歲的小丈夫。過門後，按地方規矩，蕭蕭喊小丈夫弟弟，並照看他長大。還是個孩子的蕭蕭，已經被大人決定了一生的命運：照看小丈夫十多年後，與其圓房，既而為這個家族傳宗接代。對於女人來說，婚姻何其重要，但蕭蕭沒有自主權。
童養媳，在舊社會是非常普遍的，且由來已久。“童養媳”的名稱，起於宋代。元、明、清時，童養媳從帝王家普及於社會，地主或平民，往往花少許錢財買來，以節省聘禮。由於女家貧寒，童養媳年幼，多有遭受虐待者。小說中的蕭蕭雖並未遭到嚴酷虐待，但婆婆“生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了”，也點出了蕭蕭生存境遇的窘迫。
2.無可避免的誘惑
蕭蕭比丈夫大九歲，他們在身體發育上不同步，在思想成長上也不同步。這就難免在等待丈夫長大的過程中遭受誘惑。花狗也正是看到了這一點——早一步成熟起來的蕭蕭有情愛的需求，才大膽地、不失時機地接近她，撩撥她，賭咒發誓不負她。如果花狗真正喜歡蕭蕭，並能夠像個男人一樣負起這份責任來，於蕭蕭，也不失為一種幸福。然而這個人大膽小的東西，宣洩了慾望後，發現蕭蕭肚子大起來，便悄悄溜之乎也了。
所以，於蕭蕭，安於本分，辜負青春，是一種不幸；大膽去愛，始亂終棄，也是一種不幸。這不幸，似乎生來就註定了，逃脫不了。
3.曇花一現的夢想
祖父關於“女學生”的講述，在蕭蕭內心埋下了一顆朦朧的種子。她做夢“常常夢到女學生，且夢到同這些人並排走路，彷彿也坐過那種自己會走路的匣子”，這些都表明，蕭蕭嚮往女學生們婚姻自由、優越快樂的生活。被花狗誘騙懷孕後，蕭蕭就向花狗提出“到城裡去自由”的建議，但花狗一口拒絕了。蕭蕭女學生式“自由”的夢想，如曇花一現，轉瞬便凋零了。
蕭蕭不知道，“女學生”式的“自由”需要原生家庭的經濟援助，需要自己的獨立支持，還需要孕育自由的土壤。而她蕭蕭，什麼都沒有。好在，蕭蕭也並不執著。
4.無力左右的命運
蕭蕭懷孕欲逃被發覺後，“把她兩手捆了起來，丟在灶屋邊，餓了一天”。進一步探究欲逃的根源，然後“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人”，並“請蕭蕭本族的人來說話，按規矩看是‘沉潭’還是‘發賣’”。這個過程中，蕭蕭的命運掌握在婆家人手裡，掌握在伯父手裡，她自己是無力左右的。
善良、勤勞、美麗的女孩，在還是個孩子的時候就被貧困的家庭嫁出；成長過程中沒有人關心她，指導她，教育她，以致被居心叵測的男人誘惑；事情敗露後，遭受婆家人的懲罰、羞辱，甚至有可能被“沉潭”“發賣”。她自始至終都沒有自主選擇的權力，在封閉、落後環境形成的習俗、規則裡苟活，不能不說是一種悲哀。
蕭蕭的幸運
1.相對善良、開明的婆家
影片《鳳凰之歌》中，童養媳金鳳在聯歡會上唱了一支歌，引起了莊裡人不滿，說她有損族規，沒有家教。金鳳回到家還被公公痛打了一頓。蕭蕭的婆家相較於其他文學、影視作品中童養媳的生存環境，還是相對溫馨、開明的。祖父善良、慈愛，在當地算得上一個人物，經常給大家講古，還和蕭蕭開玩笑，叫她“女學生”；“婆婆雖生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了”，卻也沒那麼惡毒。對一個童養媳來說，這就是很幸運的了。
2.心懷夢想，但並不痴迷。
“女學生”的“自由”生活，蕭蕭是不可能獲得的。她所生活的湘西貧窮、封閉，思想落後，習俗古陋，沒有滋養“自由”生活的土壤。蕭蕭雖嚮往“城裡的自由”，卻也不偏執、痴迷。蕭蕭身上有中華民族自古以來就有的樂天知命、隨遇而安的品性，這使她就像山間的野草，激發出蓬勃的生命力。無論遇到什麼困境和不順，都能忍耐、堅持，安然度過。
3.民風純樸，淡化禮教
蕭蕭懷孕欲逃被家人發覺後，祖父請她的族人來決定蕭蕭的命運——“沉潭”抑或“發賣”。娶過門兒的媳婦不守婦道，蕭蕭婆家人沒有為了洩憤直接處置她，而是請她的家人來決斷，既是個聰明的做法，也算心懷仁念。後來伯父不忍心犧牲親人，蕭蕭也就等待被賣給別人作“二路親”。等待的過程中，小丈夫捨不得蕭蕭，其他人也不堅持，就這樣直到蕭蕭生下了兒子。
比較有意思的是，蕭蕭的兒子並非這個家族的血脈，然而家人見生了個兒子，竟都非常歡喜，把母子二人照顧得好好的。照規矩吃蒸雞同江米酒補血，燒紙謝神。深諳禮教的這時怕又要搬弄是非了，然而湘西這地方雖矇昧，倒富人情味，蕭蕭的過往，就這麼輕鬆翻篇兒了。
沈從文寫湘西系列，是對故鄉懷著深切的情感的。他的作品負載的內容就是“湘西”所代表的健康、完美的人性。因了沈從文的作品，“湘西這片土地，也以一個無比淳樸、自由、滿溢於生命力的美麗的王國出現在世人面前”。
然而越過近一個世紀，再看《蕭蕭》，它的結局令人感到深深地惋惜和憂傷。一代又一代女性，不能永久地活在對文明的矇昧無知裡，必須要有改變，要有進步，這才是我們所希望的。所幸的是，“女學生”的“自由”現在已經遍佈祖國的大江南北、城裡鄉下，蕭蕭，成了一個久遠的、只活在作品中的女性。