北京、天津是中國相聲發展的搖籃，除了京津兩地還有一個不容忽視的城市就是濟南。在這裡孕育了中國三大茶館相聲之一的晨光茶社。上了年紀的老觀眾都知道，天津的連興茶社、北京的啟明茶社和濟南的晨光茶社在中國相聲發展史上可謂交相輝映，無數名家大蔓兒在此登臺獻藝 。
連興茶社是馬家置下的產業，第一位“掌穴”的即是馬三立的父親馬德祿，後來周德山、尹壽山也相繼接任過連興茶社的“穴頭”。位於北京西單商場附近的啟明茶社是常氏家族興起的標誌，由老常爺常連安一手創辦，常家眾蘑菇都曾在此學藝賣藝。而濟南晨光茶社的創始人就是今天要聊的這位已故相聲名家孫少林。
當年創建晨光茶社的想法是由其恩師最先提出的，孫少林的師父是名滿京津的捧哏老前輩李壽增。最初是希望在濟南創辦一處曲藝、相聲的表演場所，後由孫少林一手組建並由李壽增擔任晨光茶社的首任掌穴。其實孫少林並非是濟南人，1923年出生在天津。9歲那年正式拜師李壽增，學藝和初次登臺也都是在天津，甚至孫少林這個名字還是相聲泰斗馬三立親自給他起的。在此之前他只有一個乳名“大萊子”。18歲那年跟隨恩師來到濟南的青蓮閣演出並從此一炮而紅，後來便定居在了濟南。
晨光茶社的創辦也帶動了濟南曲藝行業空前的火爆，馬三立、李壽增、高德明、劉寶瑞、郭全寶、王世臣、羅榮壽、白全福......這些相聲界響噹噹的人物都曾在此登臺獻藝。這也讓初創的晨光茶社場場客滿，曾一度有觀眾在園子外排隊排到深夜十一二點鐘還不肯離去。久而久之，在相聲界也流傳著這麼一句話叫：“北京學藝，天津練活，濟南踢門檻。"由此不難看出，濟南觀眾對於相聲的欣賞水平和懂行程度並不亞於京津兩地。
如果說在濟南創辦一所茶社是孫少林對於當地相聲行業發展做出的貢獻，那麼能維持住這塊招牌則需要給觀眾拿出真本事來。由於恩師李壽增在教徒弟方面格外嚴格仔細，這也促使了孫少林在表演時追求盡善盡美。畢竟觀眾是演員的衣食父母，想吃這碗飯就要精進業務，不斷創新。孫少林根據山東觀眾性格直爽豪邁的特點，將表演風格適時調整，並總結出了“文活武使，溫活火使，文不怯，武不野”的使活路子。審時度勢的創新也滿足了濟南觀眾對於相聲的欣賞要求。
孫少林在寶字輩藝人中屬於活路比較寬的，四門功課沒有短板，其中尤為擅長使《汾河灣》這類腿子活，在舞臺表演中以仿學神形兼備，颱風熱情奔放著稱。舉個例子，《怯剃頭》這塊傳統活張壽爺曾經使過，由於怹的技藝早已爐火純青，故而在使這塊活時沒有太多的身段模仿，單純靠說功，用細膩的鋪綱就能攏住觀眾的耳音。而孫少林使《怯剃頭》時又是另一種風格，考慮到觀眾對包袱理解的差異，孫少林在“說”的同時會輔以手勢、身段、表情、眼神，用適度的形體動作來刻畫剃頭師傅的心理活動，誇張有度而又合情合理。因此他在晨光茶社表演時從不會出現使溫了甚至泥了的情況，該響的包袱一個都落不下。當然這與孫少林平日對生活觀察研究和對相聲段子的推敲打磨是密不可分的。
“北侯南張中少林”的說法是相聲同行和觀眾人所共知的，北京有侯寶林、南京有“小張麻子”張永熙、居中的則是濟南這位孫少林。三位寶字輩相聲藝人各自代表著三座城市的相聲發展，而幾十年前創辦的晨光茶社如今在濟南府依然是一塊不倒的金字招牌。
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