夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
本世紀初，圓通寺易地重建於鵝湖之畔三公祠左側，毗鄰盪口古鎮，遊客從古鎮不過15分鐘車程就能到達禪寺。現在的新圓通禪寺佔地約三十餘畝，一排兩層廂房、齋堂等完善一新，綠地鮮花，黃牆紅門，簡直如花園般的靜美，堪稱盪口古鎮鬧中取靜的一處佛門靜地。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
本世紀初，圓通寺易地重建於鵝湖之畔三公祠左側，毗鄰盪口古鎮，遊客從古鎮不過15分鐘車程就能到達禪寺。現在的新圓通禪寺佔地約三十餘畝，一排兩層廂房、齋堂等完善一新，綠地鮮花，黃牆紅門，簡直如花園般的靜美，堪稱盪口古鎮鬧中取靜的一處佛門靜地。
來到這裡時，寺院除了看到幾個出來進去的香客，和穿著布衣的護寺之人，還意外在這裡見到了“最美”尼姑。
從廟堂裡跟隨紅衣女子家人一起走出來的身穿出家人服裝美女，手中拿著一個麥克風和人侃侃而談。由於不便打擾，沒問她的身份是什麼，又為何會穿成出家人一樣的衣服。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
本世紀初，圓通寺易地重建於鵝湖之畔三公祠左側，毗鄰盪口古鎮，遊客從古鎮不過15分鐘車程就能到達禪寺。現在的新圓通禪寺佔地約三十餘畝，一排兩層廂房、齋堂等完善一新，綠地鮮花，黃牆紅門，簡直如花園般的靜美，堪稱盪口古鎮鬧中取靜的一處佛門靜地。
來到這裡時，寺院除了看到幾個出來進去的香客，和穿著布衣的護寺之人，還意外在這裡見到了“最美”尼姑。
從廟堂裡跟隨紅衣女子家人一起走出來的身穿出家人服裝美女，手中拿著一個麥克風和人侃侃而談。由於不便打擾，沒問她的身份是什麼，又為何會穿成出家人一樣的衣服。
姑娘年齡20多歲，短髮披肩，相貌清秀，給人一種十分溫婉的親和之感，更覺得她是一個剛剛畢業的大學生。年長和她穿成一樣衣服的，似乎為她師傅，師傅在和她講著什麼，她和一旁的香客在靜靜聆聽。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
本世紀初，圓通寺易地重建於鵝湖之畔三公祠左側，毗鄰盪口古鎮，遊客從古鎮不過15分鐘車程就能到達禪寺。現在的新圓通禪寺佔地約三十餘畝，一排兩層廂房、齋堂等完善一新，綠地鮮花，黃牆紅門，簡直如花園般的靜美，堪稱盪口古鎮鬧中取靜的一處佛門靜地。
來到這裡時，寺院除了看到幾個出來進去的香客，和穿著布衣的護寺之人，還意外在這裡見到了“最美”尼姑。
從廟堂裡跟隨紅衣女子家人一起走出來的身穿出家人服裝美女，手中拿著一個麥克風和人侃侃而談。由於不便打擾，沒問她的身份是什麼，又為何會穿成出家人一樣的衣服。
姑娘年齡20多歲，短髮披肩，相貌清秀，給人一種十分溫婉的親和之感，更覺得她是一個剛剛畢業的大學生。年長和她穿成一樣衣服的，似乎為她師傅，師傅在和她講著什麼，她和一旁的香客在靜靜聆聽。
傍晚，太陽照在臉上，姑娘的微笑很甜很美。可惜沒能走進和姑娘攀談，她就像仙女一樣和師傅進了屋內。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
本世紀初，圓通寺易地重建於鵝湖之畔三公祠左側，毗鄰盪口古鎮，遊客從古鎮不過15分鐘車程就能到達禪寺。現在的新圓通禪寺佔地約三十餘畝，一排兩層廂房、齋堂等完善一新，綠地鮮花，黃牆紅門，簡直如花園般的靜美，堪稱盪口古鎮鬧中取靜的一處佛門靜地。
來到這裡時，寺院除了看到幾個出來進去的香客，和穿著布衣的護寺之人，還意外在這裡見到了“最美”尼姑。
從廟堂裡跟隨紅衣女子家人一起走出來的身穿出家人服裝美女，手中拿著一個麥克風和人侃侃而談。由於不便打擾，沒問她的身份是什麼，又為何會穿成出家人一樣的衣服。
姑娘年齡20多歲，短髮披肩，相貌清秀，給人一種十分溫婉的親和之感，更覺得她是一個剛剛畢業的大學生。年長和她穿成一樣衣服的，似乎為她師傅，師傅在和她講著什麼，她和一旁的香客在靜靜聆聽。
傍晚，太陽照在臉上，姑娘的微笑很甜很美。可惜沒能走進和姑娘攀談，她就像仙女一樣和師傅進了屋內。
不知道這位禪寺裡最美的女主持與圓通禪寺有著怎樣的情緣，而她的內心，一定有著打動人心的故事。查閱圓通寺資料，不但寺廟資料甚少，更沒有姑娘介紹，所以愛笑姑娘身世是個謎。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
本世紀初，圓通寺易地重建於鵝湖之畔三公祠左側，毗鄰盪口古鎮，遊客從古鎮不過15分鐘車程就能到達禪寺。現在的新圓通禪寺佔地約三十餘畝，一排兩層廂房、齋堂等完善一新，綠地鮮花，黃牆紅門，簡直如花園般的靜美，堪稱盪口古鎮鬧中取靜的一處佛門靜地。
來到這裡時，寺院除了看到幾個出來進去的香客，和穿著布衣的護寺之人，還意外在這裡見到了“最美”尼姑。
從廟堂裡跟隨紅衣女子家人一起走出來的身穿出家人服裝美女，手中拿著一個麥克風和人侃侃而談。由於不便打擾，沒問她的身份是什麼，又為何會穿成出家人一樣的衣服。
姑娘年齡20多歲，短髮披肩，相貌清秀，給人一種十分溫婉的親和之感，更覺得她是一個剛剛畢業的大學生。年長和她穿成一樣衣服的，似乎為她師傅，師傅在和她講著什麼，她和一旁的香客在靜靜聆聽。
傍晚，太陽照在臉上，姑娘的微笑很甜很美。可惜沒能走進和姑娘攀談，她就像仙女一樣和師傅進了屋內。
不知道這位禪寺裡最美的女主持與圓通禪寺有著怎樣的情緣，而她的內心，一定有著打動人心的故事。查閱圓通寺資料，不但寺廟資料甚少，更沒有姑娘介紹，所以愛笑姑娘身世是個謎。
看到走進那扇門的姑娘，忽然想到幾句熟悉的詞，“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為這，我已在佛前求了五百年。為這一世塵緣，佛於是把我化作一棵樹，長在你必經的路旁，陽光下慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的企盼”。
夕陽西下，鵝湖之畔，無錫盪口人休閒的一條環湖小路，一頭連著只有無錫人熟悉的一座黃牆禪寺，路的盡頭，是開滿鮮花綠水婆娑相伴的七彩炫跑小路。人來人往，大牆內外，隔開的是兩個心靈世界裡的人。
路旁的這座黃牆古寺名為圓通寺，寺門口有棵大樹，看似有百年，枝繁葉茂像一把巨大的遮陽傘。來湖邊跑步的當地人喜歡把車停放在樹下，一來遮蔭，二來等人時還能坐在樹下乘涼。
這座外界少有人知寺廟之所以不像全國著名景點寺那麼出名，緣於它不是景點更不收門票，喜歡人你進來，不喜歡的你繞牆而過，各自歡喜。第一眼被夕陽下的黃色高牆吸引進去時，大門敞開的寺裡少有外人，十分清靜，走路都要輕聲，生怕驚擾了這裡的安靜。
此寺據稱有1700多年曆史，但外觀看起來十分乾淨而且新，倒沒有感覺出千年古寺的破敗，原來，這是一座異地遷建的禪寺。
據元至正《無錫志》記載，原來的圓通禪寺之地是三國東吳名將張昭的舊宅，“張昭封為婁侯，築宅於梅里東十餘里，因其夫人威惠篤信佛教，悟道出家，於是獻宅院於伽藍，使為淨土”。
圓通禪寺舊址在鵝湖鎮西北，如果按"為三國名將張昭舊宅"之傳說推算，當是公元229年，1700年悠久歷史由此而來。而要問這戶張氏古宅有多大，有地2百餘畝，房屋5478間。老無錫盪口人都知道，現在的窯灶頭、倉廳上、北山頭、西湖橋則為當年張氏家宅之地，可謂當年的大戶人家，富甲一方。
歲月變遷，幾度春秋幾度殘，1700年來，老禪寺卻是幾經興廢，各種原因幾乎毀於一旦，最後只殘存幾間舊屋，兩棵古樹，一眼枯井，半截殘碑。唯有院中一座高高的尖塔還能找到點歷史的痕跡。
本世紀初，圓通寺易地重建於鵝湖之畔三公祠左側，毗鄰盪口古鎮，遊客從古鎮不過15分鐘車程就能到達禪寺。現在的新圓通禪寺佔地約三十餘畝，一排兩層廂房、齋堂等完善一新，綠地鮮花，黃牆紅門，簡直如花園般的靜美，堪稱盪口古鎮鬧中取靜的一處佛門靜地。
來到這裡時，寺院除了看到幾個出來進去的香客，和穿著布衣的護寺之人，還意外在這裡見到了“最美”尼姑。
從廟堂裡跟隨紅衣女子家人一起走出來的身穿出家人服裝美女，手中拿著一個麥克風和人侃侃而談。由於不便打擾，沒問她的身份是什麼，又為何會穿成出家人一樣的衣服。
姑娘年齡20多歲，短髮披肩，相貌清秀，給人一種十分溫婉的親和之感，更覺得她是一個剛剛畢業的大學生。年長和她穿成一樣衣服的，似乎為她師傅，師傅在和她講著什麼，她和一旁的香客在靜靜聆聽。
傍晚，太陽照在臉上，姑娘的微笑很甜很美。可惜沒能走進和姑娘攀談，她就像仙女一樣和師傅進了屋內。
不知道這位禪寺裡最美的女主持與圓通禪寺有著怎樣的情緣，而她的內心，一定有著打動人心的故事。查閱圓通寺資料，不但寺廟資料甚少，更沒有姑娘介紹，所以愛笑姑娘身世是個謎。
看到走進那扇門的姑娘，忽然想到幾句熟悉的詞，“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為這，我已在佛前求了五百年。為這一世塵緣，佛於是把我化作一棵樹，長在你必經的路旁，陽光下慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的企盼”。
圓通禪寺不是中國佛門之地最美的，也不是最大的，但比起中國那麼多門庭若市票價百元的寺廟，感覺如圓通禪寺一樣不收門票的禪寺，讓人覺得才是真正出家人修行靜心之地。佛說修的是心靈，而心不淨又怎麼修心呢？
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