中國武術家質疑張三丰,卻從不質疑達摩這個外國人?

中國不少武術家質疑張三丰的真實性,但卻從不質疑達摩的真實性,這是為什麼呢?崇洋媚外嗎!

縱然武當武術不是張三丰所創,太極拳、形意拳、八卦掌、八極拳等內家武術,都不是張三丰所創,但是少林武術也絕不是達摩所創。

中國武術家質疑張三丰,卻從不質疑達摩這個外國人?

可是有些恬不知恥的武術家,死皮賴臉的尊達摩為祖師爺,這真是丟了“僧稠”大師千年威名啊!

據傳少林武術的起源是出自少林的第二任住持“僧稠”大師,提到僧稠我們就不得不提中國佛教禪宗的另一個源頭“跋陀羅”,跋陀羅是少林寺第一位住持,傳聞僧稠大師便是跋陀羅的其中一個弟子。

僧稠幼年時,體質羸弱,遂自幼便練武強身,後來僧稠拜跋陀羅為師,把跋陀羅的禪宗之學融入中國傳統武術之中,為中國佛教武學的建立奠定了基礎。跋陀羅去世後,僧稠成為少林的第二任住持,此時中國武術家所崇拜的達摩祖師還未來到中國,數十年後,達摩祖師才來到少林,此時僧稠大師已經是中國佛教禪宗的領袖,僧稠創立的少林武學也已經廣為流傳。達摩祖師來到少林又過了數年後,僧稠大師才圓寂,而此時少林武學早已深根在少林。自僧稠創立少林武學,再到僧稠圓寂,可以說,少林武學的真正創始人就是僧稠大師。

中國武術家質疑張三丰,卻從不質疑達摩這個外國人?

但是今天的中國武術家,不但忘記了僧稠大師的貢獻,更把中國武學的創立歸功於一個外國人達摩祖師,甚至還對同為中國人的張三丰“指手劃腳、橫加譏諷、口誅筆伐”,這是為什麼?難道中國五千年來的文明就是崇洋媚外嗎?中國人只知道詆譭中國人來抬高自己的地位,中國人也用崇拜外國人來成就自己的完美形象。

當我們對張三丰這個中國人大加質疑的同時,達摩祖師這個外國人卻依然被中國武術家奉為神明,這就是中國人的窩裡鬥,想當年僧稠大師創立少林武學,最終卻被這些不肖子孫歸功於一個外國人,真是中國人的恥辱啊!

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