在湘西永順有一個謎一般的地方，名字叫老司城，那是古時土司的王城。
老司城有何特別之處？請隨我的腳步前去探祕！
行程的第一站是乘坐橡皮筏往擺手堂。
乘坐橡皮筏在靈溪河上漂流，兩岸喀斯特奇峰變幻，與桂林山水異曲同工，但相對更加雄美！
春天，萬樹嫩綠，兩岸青山相對出，坐在橡皮筏上，不覺已成畫中人。
到達擺手堂正值午後，剛好是景區的表演時間，有幸欣賞到民族獨唱、土家擺手舞、茅古斯、竹竿舞等文藝表演。
土家族擺手舞主要流傳於湖南湘西永順老司城等地，是最具土家族民族特色、最能反映土家族古老風俗的民間舞蹈。清朝彭施鐸《竹枝詞》對老司城擺手舞有精彩的描述：“福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬盞人千疊，一片纏綿擺手歌”，當年老司城擺手舞的盛況可見一般。
擺手舞集歌、舞、樂、劇於一體，表現開天闢地、人類繁衍、民族遷徙、狩獵農耕等廣泛而豐富的歷史和社會生活內容。土家族擺手舞舞姿大方粗獷，有單擺、雙擺、迴旋擺、邊擺邊跳等動作。舞蹈場地一般在坪壩上，舞蹈分為大擺手和小擺手，大擺手祭祀族群眾始祖，規模浩大，舞者逾千，觀者過萬；小擺手主要祭祀祖先，規模較小。其音樂包括聲樂伴唱和器樂伴奏兩部分，聲樂主要有起腔歌和擺手歌，樂器主要是鼓和鑼，曲目往往根據舞蹈的內容及動作而一曲多變。擺手舞的動作特點是順拐、屈膝、顫動、下沉，表現風格雄健有力、自由豪邁。
竹竿舞是土家族人最熱情歡快的舞蹈，遊覽老司城景區，在擺手堂和土家人共舞，其樂融融！
茅古斯舞，土家族語稱“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“撥步卡”。茅古斯舞產生於土家族祭祀儀式中，是土家族一種古老的舞蹈形式，主要流佈在湘西的永順縣、龍山縣等縣市。永順老司城是主要的流佈地，每逢正月，老司城村民結稻草為服，扮演土家先民漁獵農耕等故事，用以祭祀祖先創業功德，祈求保佑人畜興旺、五穀豐登。
茅古斯舞是一種具有人物、對白、簡單的故事情節和一定的表演程式的原始戲劇舞蹈，以近似戲曲的寫意、虛擬、假定等藝術手法表演土家先民漁、獵、農耕等生產內容，既有舞蹈的特徵，又有戲劇的表演性，兩者雜糅交織，渾然一體。表演大多與跳擺手舞穿插進行，有時在一定場合單獨表演。茅古斯舞動作特點別具一格，表演者屈膝，渾身抖動，全身茅草唰唰作響，頭上五條大辮子左右不停擺動，表演中碎步進退，左右跳擺，搖頭抖肩。“打露水”、“掃進掃出”、“圍獵”、“獲獵慶勝”等內容，可根據表演動作清楚地分辨出來。該舞蹈最突出的特色在於服飾的風格，表演者身穿草衣樹皮，古樸大方，極具原始風情。表演對話時要求變腔變調，使觀者辨認不出表演者的真實身份。
離開擺手堂，我們一行人往老司城行走，其間經過鬆柏古道。松柏古道是古時方便去祖師殿祭祀，土司派人在懸崖上開鑿出來的古棧道，因得到皇帝恩准，在棧道邊栽植了眾多象徵皇家貴族的柏樹，歷經千年，依然常綠蒼翠。沿途有“七七裡”土地廟等古遺址。
老司城祖師殿位於老司城太平南麓，始建於後晉天福二年（公元937年），重建於明代。正殿柱大數圍，上架木枋處無斧鑿痕跡，相傳為魯班顯靈所建。此殿佔地580多平方米正殿。面闊五間，進深四間重簷歇山頂，長17.5米，寬13米，高20米，全木材結構，永34根大柱支撐屋頂。柱礎用雙曡圓鼓式，殿脊殿簷是圖案精緻的陶磚陶瓦。殿中金柱前，砌有神龕一座，上供“祖師”神象。殿宇斗拱雄偉古樸，樑架結構頗為特殊，是土家族地區頗具民族特色的建築。
老司城景區位於湖南省永順縣城東19.5公里的靈溪河畔。是古溪州彭氏土司政權的故都。興建於南宋紹興五年（1135年），廢棄於清雍正二年（公元1724年）“改土歸流”，歷經後梁、後唐、後晉、後漢、後周、宋、元、明、清九個朝代，有近600餘年的昌盛歷史，鼎盛時期“城內三千戶，城外八百家”、“五溪之巨鎮，萬里之邊城”，是中國古代西南地區最大的土司之一。
土司城遺址內現有大量的歷史文化遺存和土家風俗文化遺存。
地處老司城國家考古遺址公園中心遺址的宮殿區、衙署區、墓葬區、禮制建築區、居民區，是整個老司城國家考古遺址公園最主要的組成部分。
從遺址可以看出整座城池設計大氣嚴密，無論是生活配套還是防禦功能，都堪稱建築史的經典之作，遊覽老司城，尋古思今，不禁心潮澎湃！
從老司城往永順縣城，經過一個觀景臺，觀景臺前群峰連綿，起伏不斷，幾乎所有山峰都指向一個地方-老司城，這是著名的景點-萬馬歸朝。老司城是世界上唯一以四面山脊為天然屏障而托起的古城，周圍如同萬批駿馬向著司城朝拜，聽從土司役使，有一種乾坤之勢，俗稱萬馬歸朝。
門票：門市價158元，網上訂票128元
交通:永順離張家界荷花機場、鳳凰機場都不遠。進入張家界,上S306─吊井鄉,上S230─永順縣城,進入永順,南山路─南山路與至石堤公路的三岔路口,上老司城公路鄉─老司城。
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