西遊記咋沒這類動物成妖?原來吳承恩借十個膽也不敢寫

西遊記咋沒這類動物成妖?原來吳承恩借十個膽也不敢寫

(蝸牛看西遊第2483期)

文/牽著蝸牛散步

只要稍加留言,就會發現《西遊記》中各種各樣的妖,幾乎齊刷刷的動物出身,而且都是我們身邊的動物。他們的食材非常簡單:人肉!最喜歡的奢侈品:唐僧肉!

孫悟空是猴妖,善於變成女人誘騙男人進洞,吃不完,還要像蘿蔔乾一樣晒乾了防天陰。

豬八戒是豬妖,把卵二姐的家底吃完了,沒事就出來抓一兩個路人當零食吃。

沙僧是人妖,躲在流沙河專抓過路的取經人,還將人家頭顱掛在脖子上盤玩,是最早的文玩祖師爺。

此外,還有熊、蟲、虎、豹、牛、金魚、蛇、老鼠……甚至連杏樹、楓葉樹、桃樹等植物都成了精!

可能有人說怎麼沒有狗妖,其實也有,天上有婁金狗(二十八星宿之一),地上有哮天犬(二郎神的寵物),抓走金聖宮娘娘的賽太歲,就是觀音坐騎金毛吼。金毛吼是犬類神獸,所以說觀音騎狗也沒有毛病。

可是,吳承恩幾乎把我們身邊的動物寫遍了,都把它們變成了妖。但有一類動物出現得更頻繁,吳承恩偏偏沒有寫!

什麼動物呢?貓!

西遊中為何沒有貓?有人認為與十二生肖沒有貓的原因是一樣的。

西遊記咋沒這類動物成妖?原來吳承恩借十個膽也不敢寫

十二生肖漏選貓,據說是貓比較笨。

有一次,天神挑選十二個動物做生肖,定在某日早上六點在某地選拔,按先來後到順序排列,十二個指標用完,就不再增選。

那時貓和老鼠的關係,真的像動畫片中的湯姆和傑瑞一樣,是一對好朋友。貓不喜歡早起,就讓老鼠到時叫他,老鼠同意了。

但等老鼠第二天早上醒來時,發現外表憨厚的老牛一點不老實,早撒蹄子跑他孃的了。老鼠既擔心趕不上,又擔心指標不夠,因此不管貓了,拼命趕上牛,爬到他背上成功到達地點入選。

貓醒來後,趕緊到目的地,但已塵埃落定。從此,貓把老鼠當成仇人,見到就要咬。

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這當然是個傳說,經不起邏輯推敲。科學的解釋是十二生肖來源於二十八星宿,二十八星宿中沒有貓,十二生肖當然沒有貓。

十二生肖定形於戰國時期,二十八星宿形成時間更早,而家貓的出現,遠低於戰國時期。

關於家貓的來源有一種說法:在公元前七千年,中東“新月沃地”農業興旺發達,因為糧食有了剩餘,老鼠開始出現在人們的生活中。而老鼠正是野貓的理想獵物,於是人們便馴化貓來防鼠。

中東糧食豐收,需要通過商船運送到全世界。商船上,難免有偷跑進來的老鼠,於是商人們便帶上幾隻貓。這樣,大約在兩千年前(西漢時期),貓隨著商船來到了中國,中國從此多了一種家養動物。

但也有學者認為,既然都是野貓馴化的,那全世界都在馴化,很難說中國貓就是外來品種。歐洲家貓的祖先是非洲山貓,亞洲家貓的祖先應該是印度沙漠貓。

甚至有古生物學家在南歐和北非的古代地層中發現了眾多的野貓遺骨,因而可推測貓在上新世冰河期就已經是足跡遍佈的野生動物了。

不管家貓是誰馴化的,一個不爭的事實是,家貓沒有趕上二十八星宿的檔期,也就沒入選十二生肖。而二十八星宿同天乾地支一樣,是中國傳統文化,特別是道家文化及神仙系統的重要內容。

《西遊記》表面上寫了佛道相爭,其實秉承的是金丹學修心思想,是典型的中國傳統文化名著,所以,既然神仙文化中都沒有貓,《西遊記》中自然沒有貓。

但是,也有人反對這種觀點,因為除了二十八星宿、十二生肖中的動物,吳承恩也寫了金魚精、鱷魚精,甚至寫了白骨精。多寫一個貓精有啥大不了的?

真正的原因,是與當時的皇帝有關。

吳承恩生活的年代,當朝老大是嘉靖朱厚熜(1507—1567)。這位仁兄除了愛煉丹外,居然還愛養貓,是一名骨灰級鏟屎官。

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他迷到什麼程度?專門成立了一個機構來養貓,叫“貓兒房”,還給養貓的人封了不少官名。沙僧不過是捲簾子的服務員,但為了體現皇帝的牛逼,所以給他安了一個捲簾大將。站在小區門口的叫保安,站在皇帝身邊的叫保鏢,是一個道理。

有一次,老朱經過貓兒房,有一隻貓很懂事,向他搔首弄姿,他一下就喜歡上了它,給它取名叫“霜眉”。取個名字很正常,今天很多人也給自己寵物取名字,但是,皇帝的貓卻不一樣,不僅讓文人以這個名字作詩,還享受高標準伙食費,每天吃豬肉四斤七兩(明朝一斤相當於現在的596.8克,即1.1936斤),還要吃一副豬肝,超過了平民百姓一年的肉食(見《萬曆野獲編》)。

最奇葩的是,這隻貓後來老死了,嘉靖很傷心,不僅打造了一副金棺材,還讓翰林學士為它寫祭文,一名叫袁煒的侍郎勝出,關鍵在裡面寫了一句“化獅為龍”(比喻這隻小貓咪),這個馬屁拍得響。袁侍郎由此官運亨通。

後來這隻貓藏在了景山半山腰一棵柏樹下,貓墳取名叫“虯龍冢”,旁邊的那棵樹叫虯龍柏,現在還在景山公園裡。

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有人提出,嘉靖帝戀貓情節似乎有些變態,事實上這與他的性格有關。貓是一種陰柔的動物,也具虎的威猛,這些特徵在嘉靖看來,很符合一個皇帝的特質。更為重要的是,貓的身上有著孤獨為王的氣質,而嘉靖帝的內心正是如此。

可惜的是,幾十年過後(1644年),老朱的後代明朝崇禎皇帝(朱由檢)在李自成農民起義軍攻進北京時,在景山東坡的一棵歪脖老槐樹下自盡身亡,時年33歲。前輩人玩貓喪志,後代人丟國喪命,歷史從來沒虧待過誰,也沒放過誰。

但在當時,吳承恩怎會想到當朝老大的後人會弔死在景山,只知道貓是皇帝最寵愛的動物,如果要在西遊記中寫貓妖,那他肯定死定了!

於是,他什麼動物都寫成了妖,包括狗,唯獨對貓沒敢動手!

所以,吳承恩求生欲也很強,還是不敢明著得罪皇帝。

前往“蝸牛看西遊”公眾號,可看到第99期文章《文殊坐騎青毛獅為何兩次下界為妖?西遊有哪些不為人知的隱情?》

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