她不是甄姬，也不是阿宓，她名喚甄宓，也可以稱她為甄夫人。生逢亂世，甄宓不用擔心會沒有人選擇自己，因為命運從未掌握在她的手中。

東漢末年分三國，烽火連天戰亂不休，一個波瀾壯闊的時代中，有雄心壯志的君王，有金戈鐵馬的將帥，也有經緯之才的謀臣，他們以天下為棋局，為爭做執棋者而博弈，然而，一將功成萬骨枯，充滿血色紛爭的男性世界背後，卻不知埋沒了多少紅顏的心酸孤寂，無論是正史記載的“江南有二喬，河北甄宓俏。”，亦或是《三國演義》中的閉月貂蟬，因容貌而被左右的命運，是否如她們所願，無人知曉。後世能夠做的，僅是從留下來的詩文中描摹她們的風姿，從影視作品中豐富她們的人設而已。

曹植曾以一位女子為原型，創作情愫繾綣的《洛神賦》，文中描寫“洛神”翩若驚鴻，婉若游龍，纖腰秀頸，明眸皓齒，優雅和順，氣質卓然，但凡能夠形容女子美好的辭藻，曹植毫不吝嗇，“洛神”的原型究竟是何人？後世的三種猜想之一正是甄宓。

然而，上天並沒有成就才子佳人的美談，甄宓的命運與那個動盪起伏的時代有著相似的軌跡。當年，曹操攻克鄴城，曹丕率兵先入袁熙府發現了甄宓，因貌美她不僅保全性命，還被曹丕娶為正室，成為了曹植的嫂子。古人云：紅顏禍水，雖然歷史上關於甄宓留下的痕跡不多，但是身處曹家中心的她，會不會是曹丕、曹植兄弟鬩牆的罪魁禍首，我們無從得知。

其實為了滿足人們的猜想，甄宓的故事曾多次被搬上熒屏，在過往的作品中，或是將甄宓做為主角而弱化了亂世的紛爭，或是將她作為客串在歷史中匆匆而過，皆難以展現甄宓內心與情感世界跌宕起伏的前因後果，但是最近，由張芷溪飾演的甄宓在《大軍師司馬懿之軍師聯盟》（以下簡稱《軍師聯盟》）中卻演繹了一個不同與往的“人生”。

正所謂家國天下，《軍師聯盟》與以往歷史劇國天下的套路不同，首次以“家”為核心，將曹家、司馬家的家事與魏國、天下緊密相連，自播出以來《軍師聯盟》的口碑與點擊量居高不下，目前優酷點擊量高達60億次，多次登上微博熱搜榜，今晚，《軍師聯盟》第一部將迎來臺網的完美收官，就在昨日，三國之花甄宓已經凋零，張芷溪正式成為一代人心中的經典。

“紅裝”淡抹總相宜

眉如遠山眸若星辰，世人被她清冷寂靜的容顏氣質所矇蔽，直到最後才恍然發現，原來紅色才是最適合她的顏色。

近景，一位紅妝美人坐在床畔，接過宦官遞上的金盞，將丈夫賜的鴆酒一飲而下，拾起一顆蜜餞，又如何能甜了苦澀不堪的心？張芷溪將甄宓的無奈、嘆息、釋然傾瀉而出，無聲的訴說卻敲擊著觀眾的內心。

當血染紅衣時，門外突然傳來一聲撕心裂肺的“娘！”，甄宓看似平靜的臉龐頓時風起雲湧情緒萬千，淚如雨下的紅眸中溢滿了對至親骨肉的萬般不捨，但是，她要她的孩子平安，憑藉最後的氣力，甄宓以指畫血脣，以目光告誡司馬懿“莫忘歃血盟約，保我孩兒平安。”此時她是一匹母狼。

還是到了離開的那一刻，依舊沒有隻言片語，也可能是她說不出來話了，那又如何呢？在前殿，甄宓已經將此生想說的話，想問的話都說完了，結髮十六年，她的最後一句話是：“曹子桓，如果有來生，我不願再見到你。”毫不留戀翩然轉身，只留下一抹紅色的倩影，與曹丕顫抖不已的手。

分離的一幕，刺痛了無數觀眾的心，曹丕與甄宓有愛情麼？相信有過，但奈何中間雜質太多，最大的一粒就是曹植，不怕他與甄宓之間，在才學上的惺惺相惜，就怕襄王有意，神女亦有心！甄宓不僅將曹植的詩文藏於自己的玉枕中，更多次在曹植危難時，不惜觸怒曹丕為他求情。

換位思考，天下間有哪個丈夫，能容忍自己的妻子袒護別的男人？哪怕甄宓真的僅僅是怕他們兄弟二人相殘。只嘆造化弄人，才子佳人有緣無分，甄宓也在曹丕心中，從最初的驚豔，變成了制衡曹植的棋子，最後又成了映射自己征服欲的鏡子，她活成了他心底的一根刺，一碰就會疼。

甄宓心裡明白自己在曹丕心中的位置，所以在第一次被冤枉賜死時，不報一絲生還的期望，更道出了“眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲”的臨別詞，然而，在看到曹丕匆忙來救自己時，哪怕他是下令殺自己的人，甄宓依舊十分感動，她滿足的神情讓人動容，猜忌、冷落或許並沒有完全磨滅她對曹丕的情感，曹丕恐怕也是如此，這或許就是所謂的虐戀。

逃過一劫後，甄宓未雨綢繆找到司馬懿“託孤”，以血盟誓保全了孩子，足見她是一個有智慧的女子，曹丕曾說，“她（甄宓）有一身傲骨，她的才學不輸於曹植。”平日裡，看甄宓煢煢孑立好似世事與她無關，但她不爭不搶的背後實則是因為看的通透，這是她的生存之道。

有人說，為母則鋼，其實沒有做母親前，甄宓便有一身鋼骨，還記得她在袁熙府破時的刀口尋死麼，那也曾是她與曹丕結緣的地方；做了母親後，她將這身鋼骨穿在了外面，當兒子的身世受質疑時，她已死明志；當曹丕勸她不要再為曹植說話，並許以後位時，她仍堅守阻止他們兄弟鬩牆的本心。

這便是甄宓的一生，如果這是一場電影，結局就在開場時，不濃烈但很心痛，在一部電視劇中，她的篇幅不重，像一個“小人物”貫穿始終，卻也十分符合她清冷低調的氣質。在那個亂世中不多她一人，卻也少不了她的一席之地，因為她的容顏，更因為她教導出了曹叡（魏明帝）。

甄宓走了，張芷溪留下了，她在觀眾的心中留下了抹不掉的印記，淡淡然卻深刻的濃烈，直到最後我們也不知道甄宓愛的到底是誰。這就是張芷溪的神奇之處，有的時候，演技是學不來的，雖然是北電碩士科班出身，但在張芷溪的身上卻不見套路章法，人物角色自成一派，翻看她現代的照片，眉目間的清冷孤寂依稀可見，看著看著，張芷溪與甄宓模糊了界限，她就是甄宓，那個被稱為洛神的三國美人，不可替代。

《左傳》有云：中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美謂之華。服飾與禮儀在現代人中丟失，但是在張芷溪的舉止投足間，渾然天成的古韻迎面而來，時光回溯，還記得她身披大紅嫁衣，面若桃花，緞扇半掩，滿懷希翼的等待自己的中郎將。

如果沒有曹植，或者說只有曹丕，只有曹植，生活在一個和平的年代裡，她會不會從一開始就能獲得幸福？