《自相矛盾》與“三人行必有我師”

文化我不喝心靈雞湯 2017-03-27

《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應也。”

《自相矛盾》與“三人行必有我師”

其實說這個“以子之矛陷子之盾，何如？”的人，只是有點小聰明而已，不是有智慧的。

為什麼？他的心態不好。

“三人行,必有我師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.”他見到賣矛和盾的人不善的地方，不是改之，而是攻之。估計他是和我們一樣，從小讀到的是“三人行，必有我師焉”，沒有學會下半句的“擇其善者而從之，其不善者而改之”。

《自相矛盾》與“三人行必有我師”

有很多聰明人，一輩子就徘徊在小聰明中，讓他來說的，頭頭是道，和那個說話頂死賣矛和盾的人一樣。讓他創造、開闢新天地，他就變成了那個被話頂死的“鬻盾與矛者”了。

見“其不善者而改之”，非得要“以子之矛陷子之盾”，見其不善者而攻之嗎？把矛和盾結合起來，既能進攻又能防守，不是更厲害了嗎？坦克就是這樣結合起來的。

見“其不善者而改之”，其實就是進步，看到別人的不好，自警“不二過”，是一種進步；看到別人的不足，自己改善，更是一種大進步。

《自相矛盾》與“三人行必有我師”

“其不善者”簡直是別人在犧牲自己給你送份大禮。可惜的是，你看看，社會上，很多人還是學習那個說話頂死“鬻盾與矛者”的人，見不善者而攻之多。而“其不善者而改之”很少。

三人行，必有我師焉。其實也是天下人，皆能為我師焉。善而從之，不善改之，改之必能變之，變之則是進之。