《傳習錄》作為弟子記錄王陽明言行，有點像《論語》弟子記錄孔子言行一樣。今天繼續和大家一起分享《傳習錄》，請大家多加指正！
前幾天發的文章中，很多網友留言說，這些都懂，就是無法做到！也就是常說知易行難，很難做到知行合一，幾百年前的王陽明弟子，也問過先生類似的問題，原話都是文言文，就不貼了，這裡結合個人對感悟，與大家探討！
知而不行，是未知
《傳習錄》徐愛就知行合一問題，專門教王陽明，具體回答請見貼圖：
王陽明對徐愛提到“孝悌”（尊敬父母）問題，用《大學》裡面“如好好色，如惡惡臭”的來舉例，你看到美女，自然會親近，聞到臭味會自然厭惡，因為這是都是你真知起作用，不是因為你告訴自己，這是個美女才去喜歡，而是自然而然的事情。
如果一個人真的孝敬父母，他會想一切辦法來體恤和愛惜父母，而不是給自己找藉口。
王陽明後來又談到立志，很多人都知道想成功要立大志，可是立了大志，卻有種種藉口不去實現它，那是因為你沒有真正知道你所立的志向，也沒有對你所立志向有迫切性。
真正的立志的人，就如：持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閒話，管閒事。
就是為志向規劃所有戰略和步驟，想盡一起辦法去實現它，哪有時間去空談志向，或者在微信朋友圈去晒志向！
所以缺了行動的知，不是真知，是假知而已！
王陽明有句名言：
人須在事上磨鍊做功夫乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長進。那靜時功夫亦差似收斂，而實放溺也。
沒有經過事上練的功夫，只是空想（只好靜），遇到困難，就會忙亂和退縮，終無長進，只是自己懶惰（溺愛自己）的藉口而已！
行而不知，是冥行妄作
王陽明一針見血，指出了大部分人天天忙忙碌碌是閉眼假忙（冥行妄作）！
最近又流行斜槓青年，就是說“多面手”那種。如果一個人在各個方面都是淺嘗輒止，你就缺乏核心競爭力，在職場上就要不上價格。想當斜槓青年，首先要在某一方面精通基礎上，才行！
也就是要行“精一”之功，具體請見本人的low文《王陽明：一事無成的人，不是敗於懶，而是亡於它！》
對於終日瞎忙的人，你最終會喜歡忙碌的感覺，這裡借《肖申克的救贖》的隱喻，它用監獄來告訴我們：
“這些高牆很有趣。剛入獄的時候，你痛恨周圍的高牆；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發現自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。”
最後送給大家兩句王陽明知行合一的名言：
知行合一：知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。
知是行主意，行是知功夫，知是行之始，行是知之成！
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想學心學，必須要看《傳習錄》！