茫茫夜色，璀璨星河，浩瀚的宇宙總會讓你感受到自身的渺小，而古代先賢也無不對浩瀚的宇宙有著深深的思考。
《文子·自然》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”這句話算是古人對於宇宙的意義的詮釋，縱然是在科學技術飛速發展的今天，人們對於宇宙的認識也無非如此。
如今有些科學家預測了宇宙的直徑至少有920億光年，但是不懂就有些不明白了，如果宇宙是有大小的話，那麼宇宙的外面又是什麼呢？當然也有一些科學家認為宇宙是無限的，無論從時間上還是從空間上都是無限的，那麼問題又來了，無限的宇宙又是如何誕生的呢？這無限的星球，這無限的空間又是從何而來呢？
當然對於這樣的問題，當今的人類並不能給予明確的答案，畢竟對於無限的時間，人類數千年的文明史顯得那麼的微不足道，而高速發展的科學技術，對於這浩瀚的宇宙，也是如此的渺小，在科學的道路上，甚至人類一次次的否定了之前認識，很多科學被否定了，然後誕生了新的科學，接著被否定，然後又誕生新的科學。
我們知道組成宇宙萬物，無論是有生命的還是無生命的，微觀上來說都是由原子來組成的，多種原子以不同的方式組成世間萬物，實在是奇妙，而作為人類的我們又可曾真正的懂得微觀世界呢？大小都是相對而言，如果說地球很大，那麼太陽呢？銀河呢？如果說一滴水很小，那麼組成水的分子呢？組成水分子的原子呢？
不懂覺得大小隻是相對而言，光明與黑暗，大與小，只是有了比較而已，慢慢的讓人習慣了這些思維模式，如果跳出定式思維，生命和非生命也許也只是狹隘的認知，畢竟組成的生命和非生命的最小單位都是原子，再細細的思考一下，人類對於茫茫宇宙是否又正如細菌對於人類一樣，整個宇宙只是一個生靈，我們所謂的銀河也只是這個生靈的一個組織，而我們的人類相對於這個宇宙也許真的恰恰好似相對於人類的細菌。
當然，不懂的這個推想難免有些荒誕，但是對於無限的宇宙，人類是這般的渺小，又有誰能說得清其中的奧祕，當初當先賢說地球是圓的時候，不也被世人譏笑而謂之荒誕嗎？
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