香港福義國際徵集點:清麗明豔 氣宇不凡,東方陶瓷藝術的高峰——五彩瓷

陶瓷 瓷器 康熙 北宋 周先生文化 2017-07-17

五彩瓷器

五彩瓷器,產生於北宋晚期,產地,只留下漢語拼音hong,jiang.的實據線索。在對汝窯進行改進時,成功地在卵白色汝窯上創燒了五彩。五彩瓷器基本色調以紅 、黃、綠、藍、紫五色彩料為主,按照花紋圖案的需要施於瓷器釉上,再二次入爐經過700——800攝氏度的高溫二次錇燒而成,其特點是以釉上彩的裝飾方法。它的存世器物珍稀。

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中國古代瓷器的產生和發展,經歷了從原始瓷器到成熟的青瓷,又由青瓷發展到北朝白瓷,而後再由白瓷發展到彩瓷將近二千年的歷程。其中,從青瓷到白瓷的轉變,是在唐宋時期完成的;而由白瓷到彩瓷的轉變,則是明清時期實現的。明清時期彩瓷的發展和盛行,使中國古代陶瓷進入了一個鼎盛時期。 何謂五彩瓷,據《陶雅》上說:“康熙硬彩,雍正軟彩。”又據《飲流齋說瓷》中解釋:“硬彩者彩色甚濃,釉付其上,微微凸起。軟彩者又名粉彩,彩色稍淡,有粉勻之也。”真正康熙時期的五彩瓷是相當珍貴的,瑰麗多彩,品種繁多。彩繪瓷器在中國陶瓷發展歷史的長河中,可謂源遠流長。五彩瓷的出現是在繼承和發展傳統彩繪瓷的基礎上逐漸形成的。北宋時期,北方著名瓷窯磁州窯所燒造的白底黑彩、白釉紅綠彩、白釉綠彩等品種,無疑是明清五彩瓷器的先聲。金代五彩瓷器的確定,是學術界對近十幾年在考古發掘以及海外陸續發現的金代釉上五彩瓷研究的結果。特別是金代定窯的釉上紅彩和磁州窯系統的釉上加彩,可以斷定是釉上彩的原始階段,為後期景德鎮五彩瓷器的出現起到了啟迪作用。
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明萬曆 五彩穿花龍鳳紋蒜頭瓶

瓶為蒜頭口,長頸,溜肩,圓腹,圈足。通體繪五彩紋飾,蒜頭口上繪纓絡紋,口下飾蕉葉紋,頸繪纏枝花托雜寶紋,間以銀錠紋,肩繪回紋一週,腹部繪龍鳳穿花紋,兩對龍鳳曲頸引身,張口吐須作趕珠狀,十分威武。每層紋飾均以青花作間隔。口沿上勾回紋一週,青花書《大明萬曆年制》楷書款。福義國際送拍諮詢(FYGJ66)

此器造型碩大穩健,由紋飾來看龍主陽為天,鳳主陰為地,畫工精細,紋飾華麗,應為明代宮中帝王御用之物。兩岸故宮博物院均藏有造型、尺寸均相仿,但只繪龍紋的蒜頭瓶,飾龍鳳者在傳世品中不為多見,甚為珍罕。另有一組器形較大的萬曆款蒜頭瓶,紋飾方面均為荷塘鴛鴦、魚藻紋等。
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清雍正 五彩龍鳳呈祥碗

五彩龍鳳呈祥碗,在《國朝宮史》中記載為「五彩紅龍瓷碗」,始見於康熙朝,此後歷朝至晚清均有燒製,惟書雍正款的最為少見,傳世品寥若星辰。此碗另一獨特之處在於口沿上的紋飾,以雙魚間以編磬及壽字紋,與一般五彩龍鳳碗上所見的八吉祥紋不同,碗上繪工更是比其他朝的細膩及清雅,難能可貴。香港福義國際徵集點:清麗明豔 氣宇不凡,東方陶瓷藝術的高峰——五彩瓷

清康熙 五彩加粉彩五倫圖棒槌瓶

此瓶見粉紅彩、釉上藍彩及綠彩暈染,乃屬康熙晚期製作,時五彩漸為粉彩所替,其遂得名五彩加粉彩。關於清代引入粉紅彩之來源及深遠影響,以及不透明白、黃色彩之發展,歷來學者討論頗多。諸上種種,使得景德鎮所制瓷器面貌發生顯著改變。學者 Nigel Wood 對此類彩化學成分進行研究,認為此類不透明白、黃彩或源於琺琅器,而粉紅彩則可能從歐洲經天主教傳教士進入中國。香港福義國際徵集點:清麗明豔 氣宇不凡,東方陶瓷藝術的高峰——五彩瓷

明萬曆 五彩魚藻紋花口洗

此盆狀若梅花,六瓣綻開,在明代宮廷檔案原名稱之為“梅盆”。外壁繪纏枝蓮紋,內壁彩繪“滿地嬌”圖。盆內壁及盤心均五彩繪姿態、顏色各異之魚,水草浮萍漂浮搖曳,游魚相互追逐,悠然自得,尤其盤心一尾青花大鯉由水中一躍而出,富具動感。此器五彩彩繪華麗繁複,紅綠二彩濃研相應,青花明麗泛紫,構圖古拙之氣尚存未脫,頗具意趣,深有萬曆年間五彩此器之風貌。萬曆五彩素負盛名,以紅綠二彩熾烈取勝,《陶雅》雲“萬曆五彩,草昧初開,往往顯其拙相……皆非尋常匠手所能企及。”本品當為代表。福義國際送拍諮詢(FYGJ66)
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明嘉靖 五彩魚藻紋大罐

本品所代表的嘉靖五彩的藝術成就非凡,雖無永宣青花之豪邁激昂,亦不曾有雍乾彩瓷之纖巧媚麗,卻彰顯出自身獨特的藝術格調,開創出樸拙華美的新境地。《陶雅》謂:“萬曆五彩,草昧初開,往往顯其拙相。”不獨萬曆者如此,嘉靖者亦然。此一“拙”字見嘉靖五彩之真諦!“大巧若拙,大智若愚”乃中國哲學之最高境界。“拙”非笨也,實為我中華美學之無上追求。嘉靖五彩因其“拙”氣十足,故早已深得明晰中國文化的日本人傾心,民國時期多有仿製,後日人亦覺,而益加審慎。此器之“拙”,非工毋巧,釉水之潤,色之調和,底款“大明嘉靖年制”,運筆沉著,非今人或民國仿工刻意追摹所能及者也!嘉靖五彩魚藻紋大罐是繼元青花魚藻紋大罐之後最顯赫的陶瓷藝術佳作,在元青花魚藻紋大罐沉寂將近兩百年之後再度重現,並以獨特的藝術格調奠定了與前者齊驅並駕的歷史地位。如今閱經五百年滄桑變幻,歷盡無數人間風霜,依舊倖存於世,述說著明世宗一朝的故事,傳播出那個時代的工藝之美,是為瓷界之幸事。

本文由香港福義國際周先生撰寫。

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