現在不知道還有沒有人說“十三棍僧救唐王”了——估計少林寺的人在電影《少林寺》火爆的時候是可以拿來說一說的，但是在唐代，他們是不敢說的，現在他們說，也沒有多少人相信。
為什麼在唐代少林寺不敢說“十三棍僧救唐王”呢？因為那簡直就是要造反了。
這時候有讀者就要問了，在唐代，救唐王，那是救駕之功呀。
但是筆者要告訴大家：雖然在隋末唐初遍地狼煙的時候，有刀就是草頭王，叫唐王的人不少，李淵被隋恭帝（代王楊侑）加封過唐王；隋煬帝大業十年，扶風人唐弼也自稱過唐王。
但是當李世民與王世充開戰的時候，就只剩下一個唐王了，也就是王世充的侄子王仁則，難不成少林寺十三棍僧不是殺王仁則而是救王仁則？
熟讀隋唐歷史而不是演義的讀者諸君想必知道，李世民本身就是一等一的高手，神射之術堪稱當世無雙。而且他與王世充作戰的時候，職務一長串：太尉、尚書令、陝東道益州道行臺、雍州牧、右武侯大將軍、涼州總管、秦王，就是沒有也不可能有“唐王”這個封號。
要知道，當時的唐高祖李淵還沒死，實際按年號應該叫大唐武德皇帝（不能叫唐高祖），李建成的法定接班人（唐太子）地位不可動搖，李淵就是再看重李世民，也不會封他為唐王——這明顯就是一國二君的意思，李淵沒那麼傻。
但是作為大唐反對者，也是大鄭皇帝的王世充沒有這個顧慮，於是他封自己哥哥（王世惲）的兒子王仁則為唐王，那意思是隻要拿下老李家的地盤，就都是你的封地。
而作為秦王的李世民，根本就沒把唐王王仁則放在眼裡，他要幹掉的是大鄭皇帝王世充和大夏皇帝竇建德，而且李世民也有這個底氣：秦瓊、尉遲恭、程咬金、翟長孫這四大金剛帶領的的八千玄甲軍，是當時超一流戰隊，在他們的快馬長槊面前，所有的敵人都像紙糊的。而李世民更多的時候是充當遠程狙擊手，並跟尉遲恭說：“我拿著弓箭，你手持馬槊相隨，即使有百萬大軍又奈我如何！敵人見到你我，除了逃跑就是送死。”
至於秦瓊的武功更是在天下罕有對手，連尉遲恭也是被他痛打三頓（美良川三次大戰，秦完勝）才投降的，至於程咬金，那也是跟秦瓊不相上下的悍將，曾有王世充的騎將一槊把程咬金捅個對穿，但是程咬金撅斷敵搠，反手又捅死了敵將。
有秦瓊、尉遲恭、程咬金、翟長孫這四大金剛寸步不離，李世民在戰場上如魚得水，就像射獵一樣獵取人頭攢軍功。
只有一次李世民曾在戰場上涉險——人年輕馬能跑，結果跑得太快了，就對上了秦瓊程咬金的老戰友、瓦崗飛將單雄信，已經投入王世充大鄭陣營的單雄信對著李世民揮起了長槊，但是另一名瓦崗舊將徐茂公（徐世勣、李世勣，為避諱而叫李勣）大聲喝止，飛馬趕來的尉遲恭一槊把正在遲疑的單雄信給杵到馬下了——鎧甲好，單雄信掉下戰馬居然毫髮無傷。
所以按照正史來看，李世民很少會遇到危險，唯一一次有人殺到他跟前，還有徐茂公尉遲恭保駕，秦王李世民是不需要十三個棍僧來相救的，而且在戰場上，木頭棍子只能燒火，斬將殺敵那是屁用都沒有。
但是唐王王仁則卻真的栽在了少林十三棍僧手上——王仁則的駐地離少林寺不遠，而曾經得到隋煬帝賞賜的一百頃良田，富得流油，於是王仁則就到少林寺徵糧，徵完糧還要佔地，這下子惹惱了少林和尚，他們買通了王仁則身邊的人，把唐王王仁則綁起來送給了秦王李世民。
正史記載是唐武德四年(621年)四月二十七日夜，少林寺十三武僧夜入轘州城，生擒王仁則，翻城將王仁則交給唐軍。至於那些武僧使用的，應該也不是棍子，但繩子是一定要用的。
至於少林寺的武功真正怎麼樣，我們可以看一看抗倭名將俞大猷的日記：予昔聞河南少林寺有神傳擊劍（棍術）之技，後自雲中回取道至寺。僧自負精其技者千餘人，鹹出見呈之。視其技，已失古人真訣。明告眾僧，皆曰：“願受指教。”予曰：“此必積之歲月而後得也。”
俞大猷的話簡化成現代漢語：你們的棍術現在就剩花架子了，想跟我學，你們還要練很久才行……
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