我們肯定都聽過一個故事，“死諸葛退生仲達”，諸葛亮和司馬懿鬥了一輩子，沒想到鬥到最後，司馬懿還是鬥不過諸葛亮，被已經去世的諸葛亮算計了一回。其實，這樣的故事不僅發生在三國時期的諸葛亮和司馬懿身上，類似的故事在大唐也上演過一回。不過這一回合的主角換成了姚崇和張說。
提起這兩個人，其實我們都很熟悉，二人都是唐玄宗的時候的名相，輔佐唐玄宗李隆基開創了“開元盛世”。而且兩個人都歷經武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗四朝，兩人都是三次出任宰相。可以說兩個人還挺像的。
姚崇在武則天時期以門蔭出身為仕，後參加科舉進入仕途，此後一帆風順，青雲直上，被武則天提拔為宰相，後因得罪了武則天的寵臣張易之，被調離京城。唐睿宗時期，姚崇被召回擔任宰相，但因得罪了干預朝政的太平公主，又被貶出京城。玄宗登位後，姚崇再次出任宰相。
姚崇果然沒有辜負唐玄宗。他擔任中書令僅僅一年，就理順了所有的關係，也包攬了所有的政務，政績可觀，是推動“開元之治”的大功臣。
相比姚崇，張說出身低微，23歲赴東都洛陽參加科舉考試，在近萬名考生中脫穎而出，考取對策第一名，從此步入仕途。後因不願作偽證，張說得罪了武則天的寵臣張宗昌，遭流放。中宗繼位後，張說被召回朝廷。睿宗時，張說任宰相，因不附太平公主，被罷相。玄宗登位後，張說又被任命為宰相。
張說文武兼備，才華橫溢，文韜武略，做事也是乾淨利落，論能力、論功勞絲毫不遜色於姚崇，是推動“開元之治”的另一位重要人物。
可以說，這兩個人還真的很像，不過像歸像，二人卻私下很不和睦，嫌隙很深，經常互相攻擊。
姚崇與張說不和，主要是由於兩人的思想傾向不同，有學者將他們之間的鬥爭稱為“吏治與文學之爭”，背後實際上是庶族和士族之爭。
唐玄宗登位初期，兩人就開始較量了。最開始，張說為左丞兼中書令，而姚崇為同州刺史，地位是要低於張說。之後唐玄宗打算任命同州刺史姚崇為宰相，張說知道之後心生妒意，於是想千方設百計的阻止。
張說先是指使御史大夫趙彥昭彈劾姚崇，玄宗不予理睬。張說一計未成又施一計，讓殿中監姜皎向玄宗建議，任命姚崇為河東總管，以阻止姚崇入相，誰知又被玄宗識破。
不久，玄宗就任命姚崇為宰相，張說害怕姚崇報復他，於是就去找玄宗的弟弟岐王尋求支持。沒想到卻被姚崇抓住這一把柄果然進行報復。結果張說因此被貶為相州刺史。張說被貶不久，又因別的事情牽連，再貶為嶽州刺史。
不過隨後張說在另一宰相蘇頲的幫助下，重新得到玄宗重用，在開元十七年，又當上了宰相。
當張說重返朝廷時，72歲高齡的姚崇已老之將死。臨死前的姚崇算到張說肯定不會就此罷手，即便是自己先走了，但料想張說不會放過自己家人，於是臨死前留下一條妙計。
姚崇臨死前，囑咐自己的兒子說：“張說對我怨恨很深，將來可能會毀我名聲，報復你們。我死之後，他出於禮節，必來弔喪，你們可將我收藏的珍寶器皿全部陳列出來，此人自少生活奢侈，尤其喜歡名貴服玩，所以，很喜愛這類東西。如果他看都不看這些東西，那你們可能會有滅頂之災；如果他看了這些東西，你們就將他喜歡的送給他，並請他為我撰寫碑文。得到他所撰碑文後，你們馬上謄寫，呈報皇上，並準備好石碑，立即雕刻。他考慮事情通常比我遲鈍，幾天之後，一定會後悔。倘若他要以修改為託詞收回碑文，你們就說已報請皇上批准，並將雕刻好了的碑拿給他看。”
不久，姚崇病逝，張說果然並來弔唁，很喜歡陳列於廳前的寶物，一再賞玩，姚崇的兒子按父親的囑咐把寶物送給了張說，並請他撰寫碑文。
張說本就擅長寫墓誌碑文，姚家相請，張說當時一高興，揮筆而就。碑文對姚崇的生平功業敘述得非常詳盡，當時的人都認為是“極筆”。
姚崇的兒子拿到碑文後，立即上乘唐玄宗，玄宗對張說的碑文也很滿意，於是姚家立刻按照姚崇生前的要求，將碑文刻到了石碑上。
過了幾天，琢磨過味來的張說明白自己上了姚崇的當了，於是派使者來索要碑文，說是詞句沒有考慮周密，想要拿回去修改。姚崇的兒子便帶使者去觀看已經刻制完成的石碑，並告訴他已經文章稟呈皇上了，使者不得已回去向張說作了報告。
張說深感後悔，撫著胸口說：“死姚崇猶能算生張說，直到今天我才知道自己永遠鬥不過這隻狡猾的老狐狸！”
有了這篇張說自己寫的碑文，他以後再想去詆譭姚崇就不可能了，姚家子孫從此太平無事。姚崇果然厲害，堪稱大唐最具智慧的宰相。
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