真實的李隆基不僅多才多藝，更是一位樣貌堂堂，儀範偉麗的佳公子。若屬於李隆基的時代只有開元，那麼，李隆基則是一位近乎完美的人物。
我們都知道，古代帝王三宮六院是再正常不過的事情了。別說是一國之君，即使是尋常的富家公子，三妻四妾也不是什麼稀罕的事情。提起唐玄宗，他可以稱得上是歷史上最貪戀美色的帝王之一了。據《新唐書》統計，天寶年間，他的後宮女人竟然有四萬人之眾。
這可真是個不小的數字，看來白居易所謂的“後宮佳麗三千人”還是給唐玄宗算少了呢。唐玄宗一生活了七十七歲，如果說，他從一生下來就召嬪妃侍寢，每天都不重複，他這一生也只夠召見兩萬多嬪妃而已。這四萬多人，他豈不是有很大一部分連面兒都沒有見過？
更何況，他還獨寵楊貴妃，其他兩萬多人豈不是形同虛設？人家可是皇上，那麼大的一個國家都能管理得井井有條，自己家後院裡的四萬個女人還能管不了嗎？於是，唐玄宗設立了一套嚴格的臨幸制度。這制度可真的是滑天下之大稽，不過也算得上是有一點用。
他將後宮諸多的嬪妃分為八個等級，依據自然是相貌、家世還有就是自己喜不喜歡了。這八個等級包括四妃、九嬪、婕妤、美人、才人、寶林、御女和采女，至於每個等級有多少人，這就要看皇帝的心情了。
如此一來，等級森嚴，大家分了嫡庶尊卑也就講規矩了，管理起來豈不是方便多了。
至於如何臨幸她們，唐玄宗則規定了一套格外浪漫的說辭。我們都知道，女主陰，古人喜歡拿月亮比喻女子，所以，唐玄宗就根據月亮的陰晴圓缺來寵幸自己的諸多嬌妻美妾。從初一到十五，月亮是逐漸圓滿的，所以，要從品級最低的妃子到品級最高的皇后。
十六到三十，月亮又是逐漸虧損的，所以，要從皇后寵幸到低品級的妃子。如此一來，人人每個月都可以見得著皇上了，看起來似乎很是公平呢。其實不然，作為皇后，可以在十五、十六兩日都獨享皇帝。至於最低品級的八十一御妻，卻只能在二十二到三十這九日每九人分享皇帝的一個夜晚。不過，誰讓你不得聖心呢，這也怪不了旁人。
這一下可忙壞了唐玄宗了，白天要應付一幫文武大臣，夜晚還要應付九個女人，還是一連九天，這可怎麼受得了？所以，這些御妻有些可以得到皇帝的臨幸，有些只不過在龍床旁邊待一會兒就又給送回來了。既然要講究公平，也不能只顧著有品級的嬪妃，那些沒品級的豈不是要老死宮中了？
此時，我們“多情”的玄宗皇帝怎麼可能讓如此殘忍的事情發生呢，既然夜晚的時光給了有品級的嬪妃們，那就只好用白天去彌補那些沒有品級的了。人家可是皇帝，這後宮不就是自己家嗎？他白天沒有公務的時候就在自己家的後花園裡瞎溜達，看到略有姿色的，就讓她爬上自己的龍床。
其實，他這樣做還不如別寵幸人家，他那些有品級的宮妃，在被臨幸之前是會提前通知的。這樣一來，人家也好有個生理和心理上的準備。可沒有品級的宮女被臨幸，完全是隨機的，極有可能是第一次與人家見面，一見面就是雲雨之歡，這事兒擱今天不就叫強行施暴嗎？
那麼，唐玄宗每天如此尋花問柳，萬一宮女生了孩子，是不是龍種不就不好說了嗎？不要緊，人家豢養的無數史官也不是吃閒飯的。他們的工作就是跟著皇帝，看他臨幸了誰，就記錄下來。後來如果有孕，只要一翻記錄，就一目瞭然了。不過，有品級的可以記錄，沒品級的怎麼記呢？
這也很簡單，史官手裡有一方“風月常新”的印。如果玄宗寵幸了宮女，他就會在她們的手臂上印下這四個字。印泥是肉桂油調製而成的，不容易脫落，所以，一旦宮女有孕，史官只需查驗她們手臂上的痕跡就是了。唐玄宗說到底還是一個很善良的人，雖然他讓無數女人共享了一個丈夫，但他確確實實考慮到了每一個人的感受。
雖然他的私生活淫亂不堪，但他對每一位同品級的人是公平的。女子嫁入後宮，早就不敢奢求什麼愛情了。只要可以被皇帝善待，就是她們最大的幸福。再加上，玄宗是個十分有文藝細胞的人。所以，他和這些女子們在一起的時候定然不會只有肉體上的雲雨之歡，他會和她們一起做一些琴瑟和鳴的浪漫的事情。
雖然這份浪漫不是獨獨屬於某一個人的，卻是對她們最好的安慰。最後，筆者再說一句，唐玄宗又不是雄鹿，還甚至還是一個很忙的皇帝。那麼，多女人他天天不幹別的了？所以，這個數字簡直就是胡說八道。難後宮掃地的難道他也要嗎？雖然，名義上後宮所有的女人都是皇帝的，皇帝再色，眼睛裡看得見的看的中的也就那麼些了。
甚至，中國許多文學作品中的唐玄宗都是一個感情專一的皇帝，民間習稱他為“唐明皇”，《異聞錄》載《唐明皇遊月宮》一事。他和楊貴妃的故事，透過白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》千古傳誦。
晚年當了太上皇的他憂鬱寡歡，於寶應元年農曆四月五日駕崩了，終年78歲，葬於唐泰陵，同年，久病已久的李亨亦駕崩了。
參考資料：
『《新唐書》、《冊皇帝妃王氏為皇后誥》、《唐明皇遊月宮》』
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