唐文宗欲要滅佛,眾人束手無策,御廚卻用水煮雞蛋阻止了這場運動

佛教源起於印度,自漢代傳入中國,其教義利於封建統治者鞏固自己的統治,故而受到大力的推崇,至唐朝,雖然道教稱之為國教,但佛教依然盛行,尤其武則天更加推崇之。到了唐朝第十三位皇帝敬宗李湛之時,佛教地位雖然有所下降,但敬宗李湛對佛教還是抱有幻想,他認為當今天下太平,應當在處理好政事外適當的推廣一下佛教,故而,一時間,長安城內的和尚莫名的增多了不少。李湛有個不務朝政的君主,成謎於玩樂,政權被宦官所把持,最終他也為自己的放任付出了代價,被宦官劉克明所殺。

唐文宗欲要滅佛,眾人束手無策,御廚卻用水煮雞蛋阻止了這場運動

古代皇帝人物影視形象(圖)

唐敬宗李湛死後,尤其弟弟李昂即位,是為唐文宗。文宗是個比較有作為的皇帝,他沒有像他哥哥一樣,不務朝政,而是親自處理日常政事,他想清除一些對李唐社稷會造成威脅的一些弊端事物。一天,他對左右的親信之臣問道:“自吾為天子,未能有補於人,今天下幸無兵革,吾將盡除害物者,使億兆之民,指今日為堯、舜之世足矣。有不能補化而蠹於物者,但言之。”意思說:“從我(文宗)當上了皇帝以後,還從來沒有做過一件有利於人民的事情,慶幸如今天下沒有戰事,安穩平定,我(文宗)想做些有利於萬民的事情,盡力除去一些有危害於民的東西,使得萬民敬仰,喜歡這個時代,能夠把我(文宗)治理的時代與堯、舜時代相比也就心滿意足了。請大家暢所欲言,有不利於教化而貪於物欲的事情,你們儘管說出來。”

唐文宗欲要滅佛,眾人束手無策,御廚卻用水煮雞蛋阻止了這場運動

古代和尚人物影視形象(圖)

身邊的親信見皇帝如此問,想了半天回答說:“獨浮屠氏不能有補於大化,而蠹於物亦甚,可以斥去。”意思是說:“如今想想,只有佛教的教義不利於我聖朝的教化,對當今社會的危害性非常的嚴重,皇帝,你可以將佛教給剷除了。”聽大臣們這樣說,文宗逐漸討厭佛教,將相關的主管部門官員找來,吩咐其等負責去執行剷除佛教,取締和尚們講經說法,並且對那些不聽勸的人該抓的抓,該殺的殺。

那些信奉佛教的、及僧侶們聽說了此事都非常擔心,紛紛想辦法,欲阻止此事的發生,可是誰都不敢直言相勸。有人想到了皇帝的御廚,希望他能夠勸勸皇帝。御廚也不敢直言相勸,想了半天突然想到了一個辦法:待文宗正準備下詔書之時,御廚便給文宗準備膳食,廚師準備給皇帝燒一道菜,就是鍋烹雞蛋。廚師將雞蛋放進鍋裡,將鍋底下的薪木點燃,火剛點燃,廚師便將耳朵湊近鍋邊,然後對其他人說:鍋裡有像人說話的聲音在發出,像是那些被煮的雞蛋在呼喚觀世音菩薩,它們的聲音雖然很小,但卻非常的悽慘哽咽,像是在控訴什麼。其他的御廚們感到非常奇怪,也紛紛湊近去聽,都說是的是的。御廚們把這奇怪的事情告訴了文宗皇帝,文宗皇帝起初不信,叫人去驗證真假,驗證真偽的官員聽後紛紛都說廚師說的是真的,雞蛋是好像在說話。

唐文宗欲要滅佛,眾人束手無策,御廚卻用水煮雞蛋阻止了這場運動

古代官員人物影視形象(圖)

對於如此奇怪的現象,文宗皇帝表示敬畏,他嘆息的說:“吾不知浮屠氏之力乃如是耶!”意思是說:“先前,我並不知道,佛,原來他的威力竟有這樣強大。”第二天,文宗皇帝便下達命令,讓廚師今後不要用雞蛋做飯,另外他還頒佈詔書到各個郡國,要求他們在各地廟宇塑造觀世音菩薩的金身。之後,文宗對佛教還是比較推崇的。然而,唐文宗之後,他的弟弟唐武宗李炎發起了歷史上大規模拆毀佛寺和強迫僧尼還俗的毀佛運動,這也是歷史上非常有名的滅佛運動。此事在唐代中國傳奇小說集《宣室志》中有所記載。(文:悔昔道來)

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