楊氏是李元吉的老婆。李世民發動玄武門政變以後，殺掉李元吉，並且殺掉李元吉的五個兒子。不過，最終李世民又娶了李元吉的老婆楊氏。那麼，楊氏的老公被李世民殺掉，兒子也被李世民殺掉，為什麼她還心甘情願嫁給李世民呢？
楊氏是李元吉的老婆。李世民發動玄武門政變以後，殺掉李元吉，並且殺掉李元吉的五個兒子。不過，最終李世民又娶了李元吉的老婆楊氏。那麼，楊氏的老公被李世民殺掉，兒子也被李世民殺掉，為什麼她還心甘情願嫁給李世民呢？
（楊氏劇照）
說楊氏心甘情願，並不是一句隨便說的話。後來，當李世民的原配長孫皇后去世後，他一度打算封楊妃為皇后。只不過，魏徵勸說李世民說：“陛下不可以辰嬴自累！”李世民才打消了這個想法。
李世民之所以打算立楊妃為皇后，顯然，是楊妃把他伺候得很舒服，他心裡很高興。如果楊妃給李世民臉色看，或者心裡還想著李元吉及李元吉兒子，李世民怎麼可能還有這樣的想法呢？
從這點就可以看出，楊妃根本就不在乎李世民殺掉她老公和兒子這件事。
那麼，楊妃怎麼會不在乎這一點呢？
有人可能會說，因為李世民殺的李元吉的那5個兒子，都沒有楊妃的。
但是，似乎並不對。為什麼不對呢？
如果我們再仔細查看楊妃的資料，我們會發現一個非常奇怪的事情。李元吉一共有5子6女，這5子6女中，可以確定的是，歸仁縣主不是楊妃的女兒，因為在出土的《歸仁縣主墓誌銘》中，提到了楊妃是歸仁縣主的嫡母。玄武門政變發生後，李世民殺掉李元吉的5個兒子，留下了他的6個女兒。這6個女兒，由楊妃這個嫡母負責撫養。
楊氏是李元吉的老婆。李世民發動玄武門政變以後，殺掉李元吉，並且殺掉李元吉的五個兒子。不過，最終李世民又娶了李元吉的老婆楊氏。那麼，楊氏的老公被李世民殺掉，兒子也被李世民殺掉，為什麼她還心甘情願嫁給李世民呢？
（楊氏劇照）
說楊氏心甘情願，並不是一句隨便說的話。後來，當李世民的原配長孫皇后去世後，他一度打算封楊妃為皇后。只不過，魏徵勸說李世民說：“陛下不可以辰嬴自累！”李世民才打消了這個想法。
李世民之所以打算立楊妃為皇后，顯然，是楊妃把他伺候得很舒服，他心裡很高興。如果楊妃給李世民臉色看，或者心裡還想著李元吉及李元吉兒子，李世民怎麼可能還有這樣的想法呢？
從這點就可以看出，楊妃根本就不在乎李世民殺掉她老公和兒子這件事。
那麼，楊妃怎麼會不在乎這一點呢？
有人可能會說，因為李世民殺的李元吉的那5個兒子，都沒有楊妃的。
但是，似乎並不對。為什麼不對呢？
如果我們再仔細查看楊妃的資料，我們會發現一個非常奇怪的事情。李元吉一共有5子6女，這5子6女中，可以確定的是，歸仁縣主不是楊妃的女兒，因為在出土的《歸仁縣主墓誌銘》中，提到了楊妃是歸仁縣主的嫡母。玄武門政變發生後，李世民殺掉李元吉的5個兒子，留下了他的6個女兒。這6個女兒，由楊妃這個嫡母負責撫養。
（李元吉劇照）
楊妃既然是嫡母，那差不多就應該是李元吉的王妃，而不是小妾。既然是王妃，她和李元吉不可能一個孩子都不生。而且，一般被立為王妃的，肯定都是生有兒子的。只有生兒子，才能鞏固自己的地位，才能被立為王妃。
如果楊妃和李元吉生有兒子，那麼，李世民也就把楊妃的兒子也一併殺掉了。
當然了，因為並沒有根據，因此我們不確定楊妃和李元吉是不是生有兒子。
不過，我覺得楊妃和李元吉是應該有生育的。
前面我們說了，當李世民想立楊妃為皇后的時候，當時魏徵說：“陛下不可以辰嬴自累。”魏徵所說的“辰嬴”，本來是秦穆公的女兒。當年，晉懷公在秦國做人質的時候，秦穆公把他嫁給了晉懷公。後來，晉懷公的爹晉惠公死了，晉懷公跑回去繼承國君之位。當時他丟掉辰嬴就跑了。再後來，晉文公（晉懷公的叔叔）來到秦國，秦穆公又把辰嬴嫁給了晉文公，並幫助晉文公回晉國奪權。
晉文公奪權後，在立儲的時候，有人建議立辰嬴的兒子。這個人的意思是，因為辰嬴既嫁給晉懷公，又嫁給晉文公，因此，當辰嬴的兒子將來當了國君後，會消除兩派的爭鬥。不過，當時趙盾反對，他說：“辰贏賤，班在九人，其子何震之有？且為二君嬖，淫也。”
楊氏是李元吉的老婆。李世民發動玄武門政變以後，殺掉李元吉，並且殺掉李元吉的五個兒子。不過，最終李世民又娶了李元吉的老婆楊氏。那麼，楊氏的老公被李世民殺掉，兒子也被李世民殺掉，為什麼她還心甘情願嫁給李世民呢？
（楊氏劇照）
說楊氏心甘情願，並不是一句隨便說的話。後來，當李世民的原配長孫皇后去世後，他一度打算封楊妃為皇后。只不過，魏徵勸說李世民說：“陛下不可以辰嬴自累！”李世民才打消了這個想法。
李世民之所以打算立楊妃為皇后，顯然，是楊妃把他伺候得很舒服，他心裡很高興。如果楊妃給李世民臉色看，或者心裡還想著李元吉及李元吉兒子，李世民怎麼可能還有這樣的想法呢？
從這點就可以看出，楊妃根本就不在乎李世民殺掉她老公和兒子這件事。
那麼，楊妃怎麼會不在乎這一點呢？
有人可能會說，因為李世民殺的李元吉的那5個兒子，都沒有楊妃的。
但是，似乎並不對。為什麼不對呢？
如果我們再仔細查看楊妃的資料，我們會發現一個非常奇怪的事情。李元吉一共有5子6女，這5子6女中，可以確定的是，歸仁縣主不是楊妃的女兒，因為在出土的《歸仁縣主墓誌銘》中，提到了楊妃是歸仁縣主的嫡母。玄武門政變發生後，李世民殺掉李元吉的5個兒子，留下了他的6個女兒。這6個女兒，由楊妃這個嫡母負責撫養。
（李元吉劇照）
楊妃既然是嫡母，那差不多就應該是李元吉的王妃，而不是小妾。既然是王妃，她和李元吉不可能一個孩子都不生。而且，一般被立為王妃的，肯定都是生有兒子的。只有生兒子，才能鞏固自己的地位，才能被立為王妃。
如果楊妃和李元吉生有兒子，那麼，李世民也就把楊妃的兒子也一併殺掉了。
當然了，因為並沒有根據，因此我們不確定楊妃和李元吉是不是生有兒子。
不過，我覺得楊妃和李元吉是應該有生育的。
前面我們說了，當李世民想立楊妃為皇后的時候，當時魏徵說：“陛下不可以辰嬴自累。”魏徵所說的“辰嬴”，本來是秦穆公的女兒。當年，晉懷公在秦國做人質的時候，秦穆公把他嫁給了晉懷公。後來，晉懷公的爹晉惠公死了，晉懷公跑回去繼承國君之位。當時他丟掉辰嬴就跑了。再後來，晉文公（晉懷公的叔叔）來到秦國，秦穆公又把辰嬴嫁給了晉文公，並幫助晉文公回晉國奪權。
晉文公奪權後，在立儲的時候，有人建議立辰嬴的兒子。這個人的意思是，因為辰嬴既嫁給晉懷公，又嫁給晉文公，因此，當辰嬴的兒子將來當了國君後，會消除兩派的爭鬥。不過，當時趙盾反對，他說：“辰贏賤，班在九人，其子何震之有？且為二君嬖，淫也。”
（魏徵劇照）
從魏徵說的這句話，我們可以看出，他其實是相當看不起楊妃的。她直接就把楊妃看成辰嬴這樣的人。而在趙盾的眼裡，辰嬴又“賤”又“淫”。我們可以說，魏徵認為楊妃也是這樣的。
魏徵為什麼會這樣批評楊妃呢？顯然是魏徵看不慣楊妃的作為，魏徵本身是李建成的舊臣，他雖然最終投奔了李世民，不過，他一直保持著一種“直臣”的樣子，對李世民的批評毫不客氣。從來不去迎奉李世民。
而楊妃則是一心一意迎奉李世民。當然了，作為一個妃子，迎奉皇帝，這也沒有什麼錯，魏徵之所以特別看不慣楊妃，很可能李世民殺掉的李元吉兒子中，有楊妃的兒子。在魏徵看來，李世民都殺掉了你的兒子，你卻還那樣迎奉他，這不是“賤”又“淫”是什麼？
那麼，既然很可能楊妃有兒子被李世民殺掉，為什麼楊妃還那麼迎奉李世民呢？
我覺得，這主要是古代女人完全沒有獨立的地位，他們只能依附男人生活。同時，她們雖然生了兒子，但一般都會認為這個兒子是丈夫的。也就是說，楊妃也認為她的兒子是李元吉的，是李家的。李家的兒子被李家人自己殺掉，楊妃一個“外人”，自然是不好說什麼的。為了活下去，她除了奉迎李世民，也實在沒有其它辦法。
這也是楊妃的悲哀啊。
（參考資料：《資治通鑑》《新唐書》《舊唐書》）