'演出夜 | 原來你是這樣的“渣渣璜”'
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
唐璜就是我們的西門慶，他是兩腳行走的荷爾蒙，是一塊舔一舔就能甜“死”女性的蜜糖。沒有人會拒絕在哪怕有死亡的危險前伸出舌尖。
這就是人性，也是每個人的婦人性。
記得莎士比亞的《理查三世》，那個畸形人，靠著幾句甜言蜜語和智慧的頭腦獵捕了敵視他的被害者遺孀。是的，如果一個男人傾其至誠——哪怕是假裝，只要不被看出——有什麼做不到？女人是情感的動物，也易被情感俘虜。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
唐璜就是我們的西門慶，他是兩腳行走的荷爾蒙，是一塊舔一舔就能甜“死”女性的蜜糖。沒有人會拒絕在哪怕有死亡的危險前伸出舌尖。
這就是人性，也是每個人的婦人性。
記得莎士比亞的《理查三世》，那個畸形人，靠著幾句甜言蜜語和智慧的頭腦獵捕了敵視他的被害者遺孀。是的，如果一個男人傾其至誠——哪怕是假裝，只要不被看出——有什麼做不到？女人是情感的動物，也易被情感俘虜。
資料圖：德國邵賓納劇院奧斯特瑪雅版《查理三世》
唐璜這個人不好演，極易被演得油滑，庫德連科的表演卻有魅力極了。他總是微抬著下巴，對世界帶著三分的聛睨，好像一個盡在掌握的宮廷王子。他說話時眼神眉毛飄飛，與女人對視卻顯得真誠無比。演員其實年紀不算小了，至少在四十多歲，但他的側臉看上去很有點像裘德洛和馬龍·白蘭度的混合體。他又總帶著那個性格有點像福斯塔夫+桑丘除以二的跟班，襯托著他的自私，也襯托著他的威儀。當唐璜不說話的時候，坐在一角，這又是一個極耐人尋味的，有著陽剛氣和神祕感的男人。這位演員將唐璜的浮誇、渾不吝、自得、自負、不信神、男性魅力真演繹得遊刃有餘，質感飽滿。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
唐璜就是我們的西門慶，他是兩腳行走的荷爾蒙，是一塊舔一舔就能甜“死”女性的蜜糖。沒有人會拒絕在哪怕有死亡的危險前伸出舌尖。
這就是人性，也是每個人的婦人性。
記得莎士比亞的《理查三世》，那個畸形人，靠著幾句甜言蜜語和智慧的頭腦獵捕了敵視他的被害者遺孀。是的，如果一個男人傾其至誠——哪怕是假裝，只要不被看出——有什麼做不到？女人是情感的動物，也易被情感俘虜。
資料圖：德國邵賓納劇院奧斯特瑪雅版《查理三世》
唐璜這個人不好演，極易被演得油滑，庫德連科的表演卻有魅力極了。他總是微抬著下巴，對世界帶著三分的聛睨，好像一個盡在掌握的宮廷王子。他說話時眼神眉毛飄飛，與女人對視卻顯得真誠無比。演員其實年紀不算小了，至少在四十多歲，但他的側臉看上去很有點像裘德洛和馬龍·白蘭度的混合體。他又總帶著那個性格有點像福斯塔夫+桑丘除以二的跟班，襯托著他的自私，也襯托著他的威儀。當唐璜不說話的時候，坐在一角，這又是一個極耐人尋味的，有著陽剛氣和神祕感的男人。這位演員將唐璜的浮誇、渾不吝、自得、自負、不信神、男性魅力真演繹得遊刃有餘，質感飽滿。
導演的舞臺呈現在前十分鐘會令人以為過於傳統，越往後看才越發現錯了。導演根本是個極現代和擁有當代美學觀的人。他的上半場處理得妙趣橫生，下半場意境遼遠，難得的是這兩種氣質經常水乳交融於同一時刻。
比如夜半的墓碑雕塑群，比如老父親顫巍巍爬上唐璜所在的高椅子，比如神父在唐璜面前的不自信和倉皇，比如那個群體擊劍的場景…
那都是言語道不盡，功夫在詩外的神來之筆。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
唐璜就是我們的西門慶，他是兩腳行走的荷爾蒙，是一塊舔一舔就能甜“死”女性的蜜糖。沒有人會拒絕在哪怕有死亡的危險前伸出舌尖。
這就是人性，也是每個人的婦人性。
記得莎士比亞的《理查三世》，那個畸形人，靠著幾句甜言蜜語和智慧的頭腦獵捕了敵視他的被害者遺孀。是的，如果一個男人傾其至誠——哪怕是假裝，只要不被看出——有什麼做不到？女人是情感的動物，也易被情感俘虜。
資料圖：德國邵賓納劇院奧斯特瑪雅版《查理三世》
唐璜這個人不好演，極易被演得油滑，庫德連科的表演卻有魅力極了。他總是微抬著下巴，對世界帶著三分的聛睨，好像一個盡在掌握的宮廷王子。他說話時眼神眉毛飄飛，與女人對視卻顯得真誠無比。演員其實年紀不算小了，至少在四十多歲，但他的側臉看上去很有點像裘德洛和馬龍·白蘭度的混合體。他又總帶著那個性格有點像福斯塔夫+桑丘除以二的跟班，襯托著他的自私，也襯托著他的威儀。當唐璜不說話的時候，坐在一角，這又是一個極耐人尋味的，有著陽剛氣和神祕感的男人。這位演員將唐璜的浮誇、渾不吝、自得、自負、不信神、男性魅力真演繹得遊刃有餘，質感飽滿。
導演的舞臺呈現在前十分鐘會令人以為過於傳統，越往後看才越發現錯了。導演根本是個極現代和擁有當代美學觀的人。他的上半場處理得妙趣橫生，下半場意境遼遠，難得的是這兩種氣質經常水乳交融於同一時刻。
比如夜半的墓碑雕塑群，比如老父親顫巍巍爬上唐璜所在的高椅子，比如神父在唐璜面前的不自信和倉皇，比如那個群體擊劍的場景…
那都是言語道不盡，功夫在詩外的神來之筆。
我也非常喜歡它的配樂，那樣美好的詠歎調，鋪成一方錦毯，帶動了觀者的情緒，不只是週末來找一個樂。
我也是今天在劇場猛然發現，原來唐璜是有象徵性的。他象徵那些在我們看不到的自由時空縱橫捭闔的人或物。他完全不受控。他完全凌駕於一切之上。他的跟班說：“你除了沒有偽善這個缺點，其他的缺點都全了。”
裡面更有一段臺詞：“今天偽善不是一件可恥的事，這是一種時髦的惡習。任何惡習只要一時髦，人們就把它當作美德。我確實知道不少人，把他們年輕時的荒唐巧妙地掩蓋起來，拿宗教的外衣當作一面盾牌，披上這受人尊敬的衣服，就算得到了許可，可以做世界上最大的壞蛋。”
感情的幌子，不也是這種外衣嗎？為什麼人會被花花公子的嘴巴迷住，還不是因為人性裡我們都太需要一份真摯的情感？
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
唐璜就是我們的西門慶，他是兩腳行走的荷爾蒙，是一塊舔一舔就能甜“死”女性的蜜糖。沒有人會拒絕在哪怕有死亡的危險前伸出舌尖。
這就是人性，也是每個人的婦人性。
記得莎士比亞的《理查三世》，那個畸形人，靠著幾句甜言蜜語和智慧的頭腦獵捕了敵視他的被害者遺孀。是的，如果一個男人傾其至誠——哪怕是假裝，只要不被看出——有什麼做不到？女人是情感的動物，也易被情感俘虜。
資料圖：德國邵賓納劇院奧斯特瑪雅版《查理三世》
唐璜這個人不好演，極易被演得油滑，庫德連科的表演卻有魅力極了。他總是微抬著下巴，對世界帶著三分的聛睨，好像一個盡在掌握的宮廷王子。他說話時眼神眉毛飄飛，與女人對視卻顯得真誠無比。演員其實年紀不算小了，至少在四十多歲，但他的側臉看上去很有點像裘德洛和馬龍·白蘭度的混合體。他又總帶著那個性格有點像福斯塔夫+桑丘除以二的跟班，襯托著他的自私，也襯托著他的威儀。當唐璜不說話的時候，坐在一角，這又是一個極耐人尋味的，有著陽剛氣和神祕感的男人。這位演員將唐璜的浮誇、渾不吝、自得、自負、不信神、男性魅力真演繹得遊刃有餘，質感飽滿。
導演的舞臺呈現在前十分鐘會令人以為過於傳統，越往後看才越發現錯了。導演根本是個極現代和擁有當代美學觀的人。他的上半場處理得妙趣橫生，下半場意境遼遠，難得的是這兩種氣質經常水乳交融於同一時刻。
比如夜半的墓碑雕塑群，比如老父親顫巍巍爬上唐璜所在的高椅子，比如神父在唐璜面前的不自信和倉皇，比如那個群體擊劍的場景…
那都是言語道不盡，功夫在詩外的神來之筆。
我也非常喜歡它的配樂，那樣美好的詠歎調，鋪成一方錦毯，帶動了觀者的情緒，不只是週末來找一個樂。
我也是今天在劇場猛然發現，原來唐璜是有象徵性的。他象徵那些在我們看不到的自由時空縱橫捭闔的人或物。他完全不受控。他完全凌駕於一切之上。他的跟班說：“你除了沒有偽善這個缺點，其他的缺點都全了。”
裡面更有一段臺詞：“今天偽善不是一件可恥的事，這是一種時髦的惡習。任何惡習只要一時髦，人們就把它當作美德。我確實知道不少人，把他們年輕時的荒唐巧妙地掩蓋起來，拿宗教的外衣當作一面盾牌，披上這受人尊敬的衣服，就算得到了許可，可以做世界上最大的壞蛋。”
感情的幌子，不也是這種外衣嗎？為什麼人會被花花公子的嘴巴迷住，還不是因為人性裡我們都太需要一份真摯的情感？
這部劇還有最難得的一點，那就是沒有讓唐璜被審判，然而儘管如此，我們發現後面幾場的燈光，處理得非常幽暗。在那樣的石碑雕塑都動起來的後面，我不相信唐璜的內心一點沒有被摧毀，恐怕他也只剩了一個空架子。可是導演讓他不倒，至少不倒在我們面前，這樣的處理，比倒下來的結局要有力的多了。
美好的文學或者戲劇就是這樣，它不是告訴我們“一定”，它告訴我們“也許”。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
唐璜就是我們的西門慶，他是兩腳行走的荷爾蒙，是一塊舔一舔就能甜“死”女性的蜜糖。沒有人會拒絕在哪怕有死亡的危險前伸出舌尖。
這就是人性，也是每個人的婦人性。
記得莎士比亞的《理查三世》，那個畸形人，靠著幾句甜言蜜語和智慧的頭腦獵捕了敵視他的被害者遺孀。是的，如果一個男人傾其至誠——哪怕是假裝，只要不被看出——有什麼做不到？女人是情感的動物，也易被情感俘虜。
資料圖：德國邵賓納劇院奧斯特瑪雅版《查理三世》
唐璜這個人不好演，極易被演得油滑，庫德連科的表演卻有魅力極了。他總是微抬著下巴，對世界帶著三分的聛睨，好像一個盡在掌握的宮廷王子。他說話時眼神眉毛飄飛，與女人對視卻顯得真誠無比。演員其實年紀不算小了，至少在四十多歲，但他的側臉看上去很有點像裘德洛和馬龍·白蘭度的混合體。他又總帶著那個性格有點像福斯塔夫+桑丘除以二的跟班，襯托著他的自私，也襯托著他的威儀。當唐璜不說話的時候，坐在一角，這又是一個極耐人尋味的，有著陽剛氣和神祕感的男人。這位演員將唐璜的浮誇、渾不吝、自得、自負、不信神、男性魅力真演繹得遊刃有餘，質感飽滿。
導演的舞臺呈現在前十分鐘會令人以為過於傳統，越往後看才越發現錯了。導演根本是個極現代和擁有當代美學觀的人。他的上半場處理得妙趣橫生，下半場意境遼遠，難得的是這兩種氣質經常水乳交融於同一時刻。
比如夜半的墓碑雕塑群，比如老父親顫巍巍爬上唐璜所在的高椅子，比如神父在唐璜面前的不自信和倉皇，比如那個群體擊劍的場景…
那都是言語道不盡，功夫在詩外的神來之筆。
我也非常喜歡它的配樂，那樣美好的詠歎調，鋪成一方錦毯，帶動了觀者的情緒，不只是週末來找一個樂。
我也是今天在劇場猛然發現，原來唐璜是有象徵性的。他象徵那些在我們看不到的自由時空縱橫捭闔的人或物。他完全不受控。他完全凌駕於一切之上。他的跟班說：“你除了沒有偽善這個缺點，其他的缺點都全了。”
裡面更有一段臺詞：“今天偽善不是一件可恥的事，這是一種時髦的惡習。任何惡習只要一時髦，人們就把它當作美德。我確實知道不少人，把他們年輕時的荒唐巧妙地掩蓋起來，拿宗教的外衣當作一面盾牌，披上這受人尊敬的衣服，就算得到了許可，可以做世界上最大的壞蛋。”
感情的幌子，不也是這種外衣嗎？為什麼人會被花花公子的嘴巴迷住，還不是因為人性裡我們都太需要一份真摯的情感？
這部劇還有最難得的一點，那就是沒有讓唐璜被審判，然而儘管如此，我們發現後面幾場的燈光，處理得非常幽暗。在那樣的石碑雕塑都動起來的後面，我不相信唐璜的內心一點沒有被摧毀，恐怕他也只剩了一個空架子。可是導演讓他不倒，至少不倒在我們面前，這樣的處理，比倒下來的結局要有力的多了。
美好的文學或者戲劇就是這樣，它不是告訴我們“一定”，它告訴我們“也許”。
職業劇漂：齊格非
廊下躲雨，坊間染筆。
撰寫《唐璜》導賞：
為戲劇而生的莫里哀，和優秀的諷刺喜劇《唐璜》
主理公眾號：
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
唐璜就是我們的西門慶，他是兩腳行走的荷爾蒙，是一塊舔一舔就能甜“死”女性的蜜糖。沒有人會拒絕在哪怕有死亡的危險前伸出舌尖。
這就是人性，也是每個人的婦人性。
記得莎士比亞的《理查三世》，那個畸形人，靠著幾句甜言蜜語和智慧的頭腦獵捕了敵視他的被害者遺孀。是的，如果一個男人傾其至誠——哪怕是假裝，只要不被看出——有什麼做不到？女人是情感的動物，也易被情感俘虜。
資料圖：德國邵賓納劇院奧斯特瑪雅版《查理三世》
唐璜這個人不好演，極易被演得油滑，庫德連科的表演卻有魅力極了。他總是微抬著下巴，對世界帶著三分的聛睨，好像一個盡在掌握的宮廷王子。他說話時眼神眉毛飄飛，與女人對視卻顯得真誠無比。演員其實年紀不算小了，至少在四十多歲，但他的側臉看上去很有點像裘德洛和馬龍·白蘭度的混合體。他又總帶著那個性格有點像福斯塔夫+桑丘除以二的跟班，襯托著他的自私，也襯托著他的威儀。當唐璜不說話的時候，坐在一角，這又是一個極耐人尋味的，有著陽剛氣和神祕感的男人。這位演員將唐璜的浮誇、渾不吝、自得、自負、不信神、男性魅力真演繹得遊刃有餘，質感飽滿。
導演的舞臺呈現在前十分鐘會令人以為過於傳統，越往後看才越發現錯了。導演根本是個極現代和擁有當代美學觀的人。他的上半場處理得妙趣橫生，下半場意境遼遠，難得的是這兩種氣質經常水乳交融於同一時刻。
比如夜半的墓碑雕塑群，比如老父親顫巍巍爬上唐璜所在的高椅子，比如神父在唐璜面前的不自信和倉皇，比如那個群體擊劍的場景…
那都是言語道不盡，功夫在詩外的神來之筆。
我也非常喜歡它的配樂，那樣美好的詠歎調，鋪成一方錦毯，帶動了觀者的情緒，不只是週末來找一個樂。
我也是今天在劇場猛然發現，原來唐璜是有象徵性的。他象徵那些在我們看不到的自由時空縱橫捭闔的人或物。他完全不受控。他完全凌駕於一切之上。他的跟班說：“你除了沒有偽善這個缺點，其他的缺點都全了。”
裡面更有一段臺詞：“今天偽善不是一件可恥的事，這是一種時髦的惡習。任何惡習只要一時髦，人們就把它當作美德。我確實知道不少人，把他們年輕時的荒唐巧妙地掩蓋起來，拿宗教的外衣當作一面盾牌，披上這受人尊敬的衣服，就算得到了許可，可以做世界上最大的壞蛋。”
感情的幌子，不也是這種外衣嗎？為什麼人會被花花公子的嘴巴迷住，還不是因為人性裡我們都太需要一份真摯的情感？
這部劇還有最難得的一點，那就是沒有讓唐璜被審判，然而儘管如此，我們發現後面幾場的燈光，處理得非常幽暗。在那樣的石碑雕塑都動起來的後面，我不相信唐璜的內心一點沒有被摧毀，恐怕他也只剩了一個空架子。可是導演讓他不倒，至少不倒在我們面前，這樣的處理，比倒下來的結局要有力的多了。
美好的文學或者戲劇就是這樣，它不是告訴我們“一定”，它告訴我們“也許”。
職業劇漂：齊格非
廊下躲雨，坊間染筆。
撰寫《唐璜》導賞：
為戲劇而生的莫里哀，和優秀的諷刺喜劇《唐璜》
主理公眾號：
俄羅斯聖彼得堡科米薩爾日芙斯卡婭模範劇院，莫里哀喜劇《唐璜》。對名劇一個很別緻的復排。
上下半場的風格是截然不同的，這也正是劇情需要。上半場顯得滑稽、喧鬧，擁有太多打趣的成分。尤其在海灘上的戲最為印象深刻，沙灘、帆船、藍天、白雲、海鷗、白衣飄飄的少女成群結隊，非常明麗、燦爛、歡快的一段戲。夏綠蒂和皮埃羅之間的愛情，表現的非常純美。夏綠蒂對皮埃羅說：“如果我當上闊太太，你難道不該高興嗎？”，皮埃羅說：“我情願看到你死，也比看到你嫁給別人好。”愛情裡的成全，永恆地難以抉擇。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
唐璜就是我們的西門慶，他是兩腳行走的荷爾蒙，是一塊舔一舔就能甜“死”女性的蜜糖。沒有人會拒絕在哪怕有死亡的危險前伸出舌尖。
這就是人性，也是每個人的婦人性。
記得莎士比亞的《理查三世》，那個畸形人，靠著幾句甜言蜜語和智慧的頭腦獵捕了敵視他的被害者遺孀。是的，如果一個男人傾其至誠——哪怕是假裝，只要不被看出——有什麼做不到？女人是情感的動物，也易被情感俘虜。
資料圖：德國邵賓納劇院奧斯特瑪雅版《查理三世》
唐璜這個人不好演，極易被演得油滑，庫德連科的表演卻有魅力極了。他總是微抬著下巴，對世界帶著三分的聛睨，好像一個盡在掌握的宮廷王子。他說話時眼神眉毛飄飛，與女人對視卻顯得真誠無比。演員其實年紀不算小了，至少在四十多歲，但他的側臉看上去很有點像裘德洛和馬龍·白蘭度的混合體。他又總帶著那個性格有點像福斯塔夫+桑丘除以二的跟班，襯托著他的自私，也襯托著他的威儀。當唐璜不說話的時候，坐在一角，這又是一個極耐人尋味的，有著陽剛氣和神祕感的男人。這位演員將唐璜的浮誇、渾不吝、自得、自負、不信神、男性魅力真演繹得遊刃有餘，質感飽滿。
導演的舞臺呈現在前十分鐘會令人以為過於傳統，越往後看才越發現錯了。導演根本是個極現代和擁有當代美學觀的人。他的上半場處理得妙趣橫生，下半場意境遼遠，難得的是這兩種氣質經常水乳交融於同一時刻。
比如夜半的墓碑雕塑群，比如老父親顫巍巍爬上唐璜所在的高椅子，比如神父在唐璜面前的不自信和倉皇，比如那個群體擊劍的場景…
那都是言語道不盡，功夫在詩外的神來之筆。
我也非常喜歡它的配樂，那樣美好的詠歎調，鋪成一方錦毯，帶動了觀者的情緒，不只是週末來找一個樂。
我也是今天在劇場猛然發現，原來唐璜是有象徵性的。他象徵那些在我們看不到的自由時空縱橫捭闔的人或物。他完全不受控。他完全凌駕於一切之上。他的跟班說：“你除了沒有偽善這個缺點，其他的缺點都全了。”
裡面更有一段臺詞：“今天偽善不是一件可恥的事，這是一種時髦的惡習。任何惡習只要一時髦，人們就把它當作美德。我確實知道不少人，把他們年輕時的荒唐巧妙地掩蓋起來，拿宗教的外衣當作一面盾牌，披上這受人尊敬的衣服，就算得到了許可，可以做世界上最大的壞蛋。”
感情的幌子，不也是這種外衣嗎？為什麼人會被花花公子的嘴巴迷住，還不是因為人性裡我們都太需要一份真摯的情感？
這部劇還有最難得的一點，那就是沒有讓唐璜被審判，然而儘管如此，我們發現後面幾場的燈光，處理得非常幽暗。在那樣的石碑雕塑都動起來的後面，我不相信唐璜的內心一點沒有被摧毀，恐怕他也只剩了一個空架子。可是導演讓他不倒，至少不倒在我們面前，這樣的處理，比倒下來的結局要有力的多了。
美好的文學或者戲劇就是這樣，它不是告訴我們“一定”，它告訴我們“也許”。
職業劇漂：齊格非
廊下躲雨，坊間染筆。
撰寫《唐璜》導賞：
為戲劇而生的莫里哀，和優秀的諷刺喜劇《唐璜》
主理公眾號：
俄羅斯聖彼得堡科米薩爾日芙斯卡婭模範劇院，莫里哀喜劇《唐璜》。對名劇一個很別緻的復排。
上下半場的風格是截然不同的，這也正是劇情需要。上半場顯得滑稽、喧鬧，擁有太多打趣的成分。尤其在海灘上的戲最為印象深刻，沙灘、帆船、藍天、白雲、海鷗、白衣飄飄的少女成群結隊，非常明麗、燦爛、歡快的一段戲。夏綠蒂和皮埃羅之間的愛情，表現的非常純美。夏綠蒂對皮埃羅說：“如果我當上闊太太，你難道不該高興嗎？”，皮埃羅說：“我情願看到你死，也比看到你嫁給別人好。”愛情裡的成全，永恆地難以抉擇。
下半場更加深刻、沉思，更能體現本劇的靈魂和內核。唐璜以金錢誘惑一個乞丐辱罵上帝，而這個乞丐是一位虔誠的信徒，沒有因為金錢的誘惑而放棄信仰，這部分很有一些精神上的震顫。唐璜進入石像所在的寺廟，有幾分宗教的莊嚴和神聖。
唐璜再次被埃樂維樂的聖潔和美貌吸引，又以花言巧語將她欺騙、糟蹋。將美好的人再次欺騙、蹂躪以至於毀滅，不得不讓人心碎掩面。這一部分，盡顯唐璜的偽善，如同斯卡賴奈爾所說，他的主子集合了所有的邪惡，就只差偽善了，這下終於佔全了。
今天，俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院帶來了話劇版《唐璜》，表演以喜劇開始，以深刻的哲學悲劇結束。富有表現力的舞臺和表演賦予了這位風流不羈的"絕世渣男"獨特的俄式風情。
“四個偉大的形象在歐洲文學史上英名遠播：哈姆雷特和浮士德名列其中，還有西班牙人堂吉訶德和唐璜。”
——西班牙作家馬達里亞加
眾所周知，《唐璜》是文學史上璀璨的“團寵”，這位逆教而行的浪蕩子在拜倫、莫里哀、普希金、莫扎特、理查·施特勞斯等各個領域的文豪、藝術家筆下流傳了近400年。
“垃圾男主”分類，《唐璜》是什麼？
我們邀請了兩位朋友來一起分享看此次演出的感受，讓我們跟隨他們的筆尖，走進這位著名登徒子——渣渣璜的七彩內心！
作家、文藝評論家：張敞
主理公眾號：
俄羅斯話劇《唐璜》，妙趣橫生的人類喘息。
今晚演出的劇院是俄羅斯聖彼得堡米薩爾日芙斯卡婭劇院。導演亞歷山大·莫爾佛夫，唐璜的扮演者是亞歷山大·庫德連科。在這裡我之所以要羅列他們，是因為他們的劇或角色打動了我，所以我必須在最開頭就予以提及。
導演：亞歷山大·莫爾佛夫
唐璜：亞歷山大·庫德連科
唐璜的傳說來自西班牙，其實世界上任何一地都不缺這樣的花花公子。中場休息時我曾問同來的女性朋友，如果你遇到唐璜，會不會也被他迷惑？其實不用聽到答案，我心裡答案已明。在絕大多數女性的眼中，沒有什麼比一個花言巧語、風流倜儻、難以捉摸、青年多金的男性更有魅力。
唐璜就是我們的西門慶，他是兩腳行走的荷爾蒙，是一塊舔一舔就能甜“死”女性的蜜糖。沒有人會拒絕在哪怕有死亡的危險前伸出舌尖。
這就是人性，也是每個人的婦人性。
記得莎士比亞的《理查三世》，那個畸形人，靠著幾句甜言蜜語和智慧的頭腦獵捕了敵視他的被害者遺孀。是的，如果一個男人傾其至誠——哪怕是假裝，只要不被看出——有什麼做不到？女人是情感的動物，也易被情感俘虜。
資料圖：德國邵賓納劇院奧斯特瑪雅版《查理三世》
唐璜這個人不好演，極易被演得油滑，庫德連科的表演卻有魅力極了。他總是微抬著下巴，對世界帶著三分的聛睨，好像一個盡在掌握的宮廷王子。他說話時眼神眉毛飄飛，與女人對視卻顯得真誠無比。演員其實年紀不算小了，至少在四十多歲，但他的側臉看上去很有點像裘德洛和馬龍·白蘭度的混合體。他又總帶著那個性格有點像福斯塔夫+桑丘除以二的跟班，襯托著他的自私，也襯托著他的威儀。當唐璜不說話的時候，坐在一角，這又是一個極耐人尋味的，有著陽剛氣和神祕感的男人。這位演員將唐璜的浮誇、渾不吝、自得、自負、不信神、男性魅力真演繹得遊刃有餘，質感飽滿。
導演的舞臺呈現在前十分鐘會令人以為過於傳統，越往後看才越發現錯了。導演根本是個極現代和擁有當代美學觀的人。他的上半場處理得妙趣橫生，下半場意境遼遠，難得的是這兩種氣質經常水乳交融於同一時刻。
比如夜半的墓碑雕塑群，比如老父親顫巍巍爬上唐璜所在的高椅子，比如神父在唐璜面前的不自信和倉皇，比如那個群體擊劍的場景…
那都是言語道不盡，功夫在詩外的神來之筆。
我也非常喜歡它的配樂，那樣美好的詠歎調，鋪成一方錦毯，帶動了觀者的情緒，不只是週末來找一個樂。
我也是今天在劇場猛然發現，原來唐璜是有象徵性的。他象徵那些在我們看不到的自由時空縱橫捭闔的人或物。他完全不受控。他完全凌駕於一切之上。他的跟班說：“你除了沒有偽善這個缺點，其他的缺點都全了。”
裡面更有一段臺詞：“今天偽善不是一件可恥的事，這是一種時髦的惡習。任何惡習只要一時髦，人們就把它當作美德。我確實知道不少人，把他們年輕時的荒唐巧妙地掩蓋起來，拿宗教的外衣當作一面盾牌，披上這受人尊敬的衣服，就算得到了許可，可以做世界上最大的壞蛋。”
感情的幌子，不也是這種外衣嗎？為什麼人會被花花公子的嘴巴迷住，還不是因為人性裡我們都太需要一份真摯的情感？
這部劇還有最難得的一點，那就是沒有讓唐璜被審判，然而儘管如此，我們發現後面幾場的燈光，處理得非常幽暗。在那樣的石碑雕塑都動起來的後面，我不相信唐璜的內心一點沒有被摧毀，恐怕他也只剩了一個空架子。可是導演讓他不倒，至少不倒在我們面前，這樣的處理，比倒下來的結局要有力的多了。
美好的文學或者戲劇就是這樣，它不是告訴我們“一定”，它告訴我們“也許”。
職業劇漂：齊格非
廊下躲雨，坊間染筆。
撰寫《唐璜》導賞：
為戲劇而生的莫里哀，和優秀的諷刺喜劇《唐璜》
主理公眾號：
俄羅斯聖彼得堡科米薩爾日芙斯卡婭模範劇院，莫里哀喜劇《唐璜》。對名劇一個很別緻的復排。
上下半場的風格是截然不同的，這也正是劇情需要。上半場顯得滑稽、喧鬧，擁有太多打趣的成分。尤其在海灘上的戲最為印象深刻，沙灘、帆船、藍天、白雲、海鷗、白衣飄飄的少女成群結隊，非常明麗、燦爛、歡快的一段戲。夏綠蒂和皮埃羅之間的愛情，表現的非常純美。夏綠蒂對皮埃羅說：“如果我當上闊太太，你難道不該高興嗎？”，皮埃羅說：“我情願看到你死，也比看到你嫁給別人好。”愛情裡的成全，永恆地難以抉擇。
下半場更加深刻、沉思，更能體現本劇的靈魂和內核。唐璜以金錢誘惑一個乞丐辱罵上帝，而這個乞丐是一位虔誠的信徒，沒有因為金錢的誘惑而放棄信仰，這部分很有一些精神上的震顫。唐璜進入石像所在的寺廟，有幾分宗教的莊嚴和神聖。
唐璜再次被埃樂維樂的聖潔和美貌吸引，又以花言巧語將她欺騙、糟蹋。將美好的人再次欺騙、蹂躪以至於毀滅，不得不讓人心碎掩面。這一部分，盡顯唐璜的偽善，如同斯卡賴奈爾所說，他的主子集合了所有的邪惡，就只差偽善了，這下終於佔全了。
劇中唐璜反覆的說“我相信二加二等於四”，最後更是以這句話結尾，和原版唐璜被雷劈死的下入地獄的結局不大相同。劇中反覆強調強化唐璜的這種笛卡爾式的理性主義、科學至尚的抉擇，明確和強調了唐璜作為一個無神論者的堅定信念。
編輯：王樂爽