虛實，是《孫子兵法》中最讓人著魔的一個概念，也是最難理解的一個概念。
兵法《唐李問對》中，唐太宗就說：朕觀諸兵書無出孫武,孫武十三篇無出虛實.夫用兵,識虛實之勢,則無不勝焉.
意思是：我看遍了所有兵書只有孫武寫的最好，而孫武的十三篇只有虛實寫的最好。對於用兵作戰來講，能夠識別敵人形勢當中的虛實，沒有不能取得勝利的。
在孫子兵法制勝原理一文中，兵哥講過這樣一句話：利害是原因，迂直是路線，奇正是手段，虛實是結果。
為什麼虛實是結果？就是因為你一旦看到敵人的虛實了，你就已經取勝了。
這就是李世民所說的：識虛實之勢，則無不勝焉。
怎麼識別虛實？這是行家功夫，內行見形勢見虛實，外行看不到。
比如，井陘口之戰，二十萬趙軍本來是實的，韓信那兩三萬人根本打不過。
但韓信背水列陣，“卑而驕之”，先讓趙軍放鬆戒備；然後以帶著大批財貨的正兵來做誘餌，趙軍傾巢而出，大本營就變實為虛了。
虛實已現，韓信提前埋伏好的騎兵就一招制敵，出奇制勝了。
通過這個戰例，我們總結一下：
什麼是虛？虛，就是敵人想不到防備（防備較弱）的地方，或來不及防備的地方。
趙軍想不到“不會打仗”的韓信竟然埋有伏兵，也就想不到防備大本營。
敵人的虛實沒有顯現怎麼辦？
那就要調動敵人，讓敵人露出破綻，這破綻就是虛。
警察審犯人，犯人自然要戒備，戒備之下破綻就難露。
這時候需要有經驗的審訊者，先用一些閒言碎語消除其警戒，甚至拉關係攀交情，然後冷不丁的問一些要命的關鍵問題，來查探其反應——第一反應往往做不了假。
這個就是調動敵人，使其顯露虛實的例子。
《唐李問對》中，李靖說：奇正者，所以致敵之虛實也。敵實，則我必以正；敵虛，則我必以奇。
簡單來說，奇正就是手段，就是讓敵人顯現虛實的手段和方法——也就是兵哥前面說的：奇正是手段，虛實是結果。
敵人顯現了虛實，然後李靖又提出致勝之對策：以正合實，以奇擊虛。
正奇在我，虛實在彼。
注意一點：奇正既是讓敵人顯現虛實的手段，同樣也是用來給敵人最後一擊、致命一擊的決勝關鍵。
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