神佛們收坐騎之前為啥要先念咒語?

孫悟空 觀音 彌勒菩薩 文殊 終南山 唐風宋月 2018-12-13

孫悟空幹不過青牛精,請太上老君下界降妖,老君急查看時,諸般俱在,止不見了“金剛琢”。老君道:“我那‘金剛琢’,乃是我過函關化胡之器,自幼煉成之寶。憑你甚麼兵器、水火,俱莫能近他。——若偷去我的‘芭蕉扇兒’,連我也不能奈他何矣。”老君見了青牛精,念個咒語,將扇子搧了一下,那怪將圈子丟來,被老君一把接住;又一搧,那怪物力軟筋麻,現了本相。老君說,如果沒有芭蕉扇在手,連他都對付不了金剛套。那麼老君說的是真是假呢?我們看一下其他神佛是怎麼收自己坐騎的。


神佛們收坐騎之前為啥要先念咒語?


文殊菩薩第一次收青獅精:那菩薩袖中取出照妖鏡,照住了那怪的原身。行者招呼八戒、沙僧齊來見了菩薩。卻將鏡子裡看處,那魔王生得好不凶惡:眼似琉璃盞,頭若煉炒缸。渾身三伏靛,四爪九秋霜。搭拉兩個耳,一尾掃帚長。青毛生銳氣,紅眼放金光。匾牙排玉板,圓須挺硬槍。鏡裡觀真象,原是文殊一個獅猁王。

觀音收金魚精:菩薩解下一根束襖的絲絛,將籃兒拴定,提著絲絛,半踏雲彩,拋在河中,往上溜頭扯著,口唸頌子道:“死的去,活的住!死的去,活的住!”唸了七遍,提起籃兒,但見那籃裡亮灼灼一尾金魚,還斬眼動鱗。


神佛們收坐騎之前為啥要先念咒語?


彌勒佛收黃眉老佛:彌勒佛變成一個種瓜老頭,孫悟空變成一顆西瓜,黃眉老佛吃了西瓜,被孫悟空差點整死,方才被彌勒佛裝在後天袋裡。

文殊菩薩收青獅白象:兩魔頭不識起倒,真個舉刀上前亂砍,卻被文殊、普賢念動真言喝道:“這孽畜還不皈正,更待怎生!”唬得老怪、二怪不敢撐持,丟了兵器,打個滾,現了本相。


神佛們收坐騎之前為啥要先念咒語?


壽星收白鹿:老人把寒光罩住,叫道:“大聖慢來,天蓬休趕。老道在此施禮哩。”八戒笑道:“肉頭老兒,罩住寒光,必定捉住妖怪了。”壽星陪笑道:“在這裡,在這裡。望二公饒他命罷。”行者道:“即是老弟之物,只教他現出本相來看看。”壽星聞言,即把寒光放出,喝道:“孽畜!快現本相,饒你死罪!”那怪打個轉身,原來是隻白鹿。

觀音收金毛犼:菩薩喝了一聲:“孽畜!還不還原,待何時也!”只見那怪打個滾,現了原身,將毛衣抖抖,菩薩騎上。

太乙救苦天尊收九頭獅子:那妖精趕到崖前,早被天尊念聲咒語,喝道:“元聖兒,我來了!”那妖認得主人,不敢展掙,四隻腳伏之於地,只是磕頭。旁邊跑過獅奴兒,一把撾住項毛,用拳著項上打彀百十,口裡罵道:“你這畜生,如何偷走,教我受罪!”那獅獸合口無言,不敢搖動。


神佛們收坐騎之前為啥要先念咒語?


這幾位神佛收自己的坐騎(下屬)基本分四種情況。第一,坐騎毫無反抗之力。壽星的白鹿,觀音的金毛犼。只是喊了一聲,立馬現了原形。第二,坐騎想反抗但是無能為力。文殊普賢的青獅白象,太乙救苦天尊的九頭獅子。文殊普賢和太乙救苦天尊需要先念個咒語,坐騎們聽到咒語,立馬不敢反抗,乖乖顯出原形。第三,坐騎反抗過但是毫無效果。老君的青牛精。老君先念了咒語,用扇子扇了一下,青牛精扔出圈子,卻被老君接住了,再扇一下,現出原形。第四,需要耍點手段才能制服。彌勒佛的黃眉老佛。彌勒佛如果不跟孫悟空聯合起來耍手段,先用禁字訣將黃眉老佛禁住,讓黃眉老佛忘記使用後天袋裝人,他也對付不了後天袋。

終上所述,神佛們收服自己的坐騎,並不是想象中那麼容易,尤其是法力高強的坐騎。首先需要念個咒語,其次需要用個法器,再次還得耍個手段。大家看過封神榜都知道,並非所有的師父都能打得過徒弟,如果徒弟們手中拿了厲害的法器,師父們也無可奈何。因此太上老君說,沒有芭蕉扇自己也幹不過青牛精,應該是一句實話,並非驕妄之詞。


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