火是人類文明之源，對火的掌握和運用使人類與動物界徹底分離，從而擺脫了茹毛飲血的時代。火是一個矛盾的象徵體，它既是光明，溫暖的代表，同時也是暴虐，無常的代表。因人類對火的崇拜從而衍生出了“火神”這一神袛。
由於文化和信仰差異，不同時期不同地域的人類對“火神”的描述也不盡相同。在我國最著名的“火神”莫過於祝融，但實際上中國上古神話中的“火神”可不止祝融一位。下面小編為大家介紹一下上古神話中的五位火神，其中祝融也只能屈居第三，第一位更是被稱為華夏文明始祖。
一、燧人氏
燧人氏鑽木取火的故事相信大家都曾聽過，在上古時代人類還不懂得如何取火，也不懂得如何運用火種，所以上古時期的人類其實跟動物沒有什麼區別。但這一切都隨著遠祖燧人氏發明鑽木取火而發生改變，人類從對火的畏懼到慢慢掌握，之後到熟練運用都要歸功於燧人氏，因此燧人氏也被尊稱為“火祖”，他是我們華夏文明的開創者，在《尚書大傳》中他還是“遠古三皇“之一，在某些神話中他也被稱為“火德真君”。
二、炎帝
我們中國人被稱為炎黃子孫，傳承之一就是炎帝，同時他也是我們華夏文明的精神象徵。在上古年間炎帝親自嘗百草，發明刀耕火種，並且改善人類的生活水平，因此他稱為中華民族的人文始祖。
但為什麼炎帝也被稱為火神呢？我們知道中國上古神話中有五方五帝之說，當然不同時期五帝說法也不同。其中有一種說法就是南方赤帝為炎帝，按照五行之說南方乃離火之屬，所以炎帝又代表南方火德，在宗教信仰中炎帝還被稱為南天帝，以熒惑星（古代稱火星為熒惑）為祭祀，因此炎帝又被稱為“火神”。
三、祝融
《山海經》中記載：南方祝融，獸身人面，乘兩龍。我們通常指的火神就是《山海經》中的這位，長相雖然凶惡，但祝融卻是一位正義光明之神，傳說祝融因發明了“擊石取火”的方法，倍受人類尊敬和愛戴。
“水神”共工卻因此有點兒吃味兒，人類每天都離不開水也沒見得有多尊重我啊，於是天降大水把火種熄滅。這下把祝融給惹怒了，於是兩位水火之神大打出手，最後以共工失敗而高終。祝融之所以排第三位，還有一個原因是祝融在上古年間其實只是一個官職，也就是火正官，你想想前兩位可都是帝王，你一個火神官能排的上號嗎？
四、閼伯
閼伯是帝嚳之子，用現在的話說就是王子，他是我國早期的天文學家，同時還是商朝開國之祖成湯的先祖。堯帝時期閼伯被封為“火正”，他在任時發明了以火紀時的歷法，並築造觀星臺觀測星辰變化，以此來判斷一年的時節變化，因此深受民眾愛戴被人尊稱為“火神”。閼伯還是南宋最為崇奉的國運之神。
五、火德真君
上面提到在上古時期燧人氏因發明鑽木取火，給人類帶來了光明和溫暖，人類為了紀念他尊稱他為“火神”有時也稱火德真君。但在大多數情況下，火德真君指的並不是燧人氏，而是另有人。
相傳火德真君曾是一名忠誠的將軍，他為了救自己的父母而被火燒死，人們為了紀念這位忠君報國且孝敬父母的將軍而尊稱他為“火神”，據說他有三頭六臂，分別代表了他的母親，父親和自己。
另外在道教神話中有“火德星君”為火部正神，掌管天下萬火。《封神演義》中的“焰中仙”羅宣死後就被封為火德星君。
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