青刺花盛開滿山滿壟，竹海黃綠無邊，楠溪江源頭深處掩映著黃白相間的黃皮寺——一個讓生命涅槃之地。彼時，浙南紅軍游擊隊執著追求的身影和後來學子的朗朗書聲，已然融化在山間的溪流中，然後靜靜迴歸到本初，神祕而寂寥。如若不是那麼多燦爛的夏花吸引了我們，或許不會涉足，也就無法和曾經的出塵入世聯繫在一起。
我以為來錯了。一大簇月季以抱團的姿勢努力向上伸展，正是開放得肆無忌憚的時候，我們來到了仰慕已久的黃皮寺，在黃白相間的拱形院牆中央，隱約可見廣福寺三個大字，詫異間，同行的溪下金盾學校校長劉森林解釋，寺院位置在黃皮村，故有黃皮寺之稱，原名卻鮮為人知了。
門口的石獅子沉默不語，大門張開不請而入。同事陳家好輕輕推鍾，餘音繚繞，歲月似乎在輪迴中舒捲有致，一窗暖陽，一樹清風，把靜好經營得平和、安詳。
傳說年輕時的靜權法師飽讀四書五經，卻屢考秀才不中，奔黃皮寺問卜前程。當他聽到寺院鐘聲與寺僧們朗誦經書之聲，便萌發出家念頭，於1905年在黃岩縣多福寺剃髮為僧。1907年，靜權法師轉天台國清寺受戒， 1930年秋天，弘一法師（李叔同）曾侍講席，深為感動，淚如泉湧，立時頓悟。及至抗日戰爭期間，靜權法師到寧波、杭州、蘇州、無錫等處，又借講經之機，啟發佛教界人士抗日救國。
黃皮寺的結構分好幾個層次，從大門進來最引人注目的是雕樑畫棟的戲臺，中間建築相對空曠，據說曾經遭到人為的破壞，最裡面的是香火不絕的大殿。串聯起這三部分的是兩廂改建的教室，劉森林指著二樓最邊的木閣樓說：我原來就住那一間。
眼前一樹挺拔翠綠，可地下紅葉散落，此等異象又能闡釋什麼呢？
在這楠溪江源頭的幽僻處，黃皮寺還曾是浙南紅軍遊擊總指揮部所在地。1930年5月5日至9日，永嘉、瑞安、仙居、縉雲、青田等地紅軍游擊隊指戰員400餘人，在黃皮寺集中整編，建立了浙南紅軍遊擊總指揮部，為後來中國工農紅軍第十三軍的建立奠定了基礎。黃皮寺出名不在於香火有多盛，是因為它成為紅色景點，同時也是經典。
作為溪下的人們對黃皮寺有另一層特色的涵義。過去是溪下的中心校，此後成為金盾學校的校址，直到去年搬離才恢復到很久以前的寧靜。寺院的右手是斷壁殘垣的泥牆，沿著蜿蜒的小路，是溪澗和農田，還有意想不到的美。村民說，溪澗內，古洞幽深，奇巖突兀，怪石遍佈，似青鳥探看、似鯉魚戲水、似螃蟹、似金龜、似眠牛、似巨蛇、似牛軛、似巨人……而一泓泓幽綠的碧潭在岩石間深藏不露，潭與潭之間有天然石水槽與小飛瀑相連。
在溪澗邊遊走，除了掛滿枝頭的野桃外，最能觸碰心田的就是這些開得滿滿的花兒，猶如梧桐花一大球一大球白的無名花，還有到處生長的黃花，紅的覆盆子也來趕熱鬧。最讓人吃驚的是青刺花，走馬燈似的到處都是，形狀像完全綻放的映山紅，顏色裡藍外白，勝過春天有過的美好。如果你有緣，眼前不少打著花骨朵的它們就是為你而等待。
最美的花開，開在無人問津的地方；最清澈的水，流淌在深山密林中，最慈悲的情懷，其實就端坐在每個人的心頭。
我想，禪是一種智慧，禪是一種付出，猶如被人叫黃皮寺的廣福寺，就像開在溪澗的一枝花，那也是開在迦葉手裡的那一朵微笑之花，淡定且空靈。
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