在古代，文廟和武廟分別用來祭祀歷朝歷代的文臣和武將。能夠入選文廟的，比如孔子，孟子，朱熹等。而入選武廟的比如，淮陰侯韓信，蜀漢丞相諸葛亮等。這些人他們的思想或者是戰功，無一不是震鑠古今。但是在明朝之間，只有一個人同時入選文廟和武廟。
此人便是杜預，由於小說《三國演義》對他的記載不多。因此不是對正史瞭解很深的人，根本不知道這位奇才的大名。
杜預，字元凱，今天的陝西西安人，出生在一個官宦家庭。他的祖父杜畿曾是曹魏名臣，因為與擁護漢朝的荀彧關係密切。所以杜畿一直不受曹操信任。魏文帝曹丕時期，杜預父親長期呆在家裡，沒有做官。直到魏明帝時期，才擔任散騎常侍一職。
雖然是一個官三代，但杜預卻不是一個紈絝子弟。他飽覽群書，博學多才，人送外號“杜武庫”，意思是說這人就像一個武器庫，什麼都會。也許是因為看中杜預的才華，司馬懿將二女兒許配給杜預。如此說來，杜預還是司馬懿的女婿啊。
自從司馬懿發動高平陵政變，取得曹魏大權。到了司馬昭執政時期，因為杜預是個難得的人才，並且還有這麼一層姻親關係，所以很受重用。
討伐蜀國之戰，杜預被任命為魏軍主力統帥鍾會的——將軍府長史。蜀國滅亡後，杜預又幫助司馬昭重新修訂了法律。令人稱奇的是，杜預是個全能型人才，卻不會一點武功，是個手無縛雞之力的書生。
晉武帝司馬炎代魏稱帝以後，建立晉朝。杜預向晉武帝提出了50項治國治軍的建議。此外，他修訂立法，修建大橋，造福於民。
有一年，西晉很多州郡連降暴雨，各地發生洪災。這時杜預又提出合理的救災計劃。直到今天，杜預的賑災方略還有參考價值。
滅蜀以後，司馬炎一直想滅掉吳國，一統天下。他把名將羊祜佈置在荊州前線。羊祜死後，杜預接替了他。他先拿下荊州全境，並且略施小計，讓吳國君主孫皓換掉了前線主帥張政。
此時，晉武帝司馬炎還在對是否全面伐吳猶豫不決。杜預上了三次奏摺，才讓司馬炎下定決心，傾全國之兵，水陸並進，終於一舉滅掉吳國，完成天下的實質統一。
杜預有這樣的文治武功，卻聲名不顯。可以說其才能跟諸葛亮有一拼。但是誰讓羅貫中不待見他呢，所以他一直默默無聞。
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