三國若無此人,縱使是臥龍鳳雛、司馬懿也難以有展現才能的機會

司馬懿出生於潁川的名門望族,自幼博學聰穎,公元208年被曹操強徵入朝為官,後來成為太子曹丕的重要謀士。時間一長,曹操就發覺司馬懿是個心機不純之人,便漸漸忌諱他,並對曹丕說道:司馬懿並不是個甘心做臣子的人,我們的家事他必然會干預。

可曹丕根本沒聽進去,直到曹操去世,曹丕在司馬懿的輔佐下順利登上帝位。備受曹丕信任的他掌握了魏國的軍事大權,數次澆滅了諸葛亮北伐中原,光復漢室的赤子之心。在與諸葛亮的多次較量中,展現出他機智多謀的能力,令神機妙算的諸葛亮寸步難行。司馬懿不光擋住了蜀漢與孫吳的多次的北伐入侵,他還遠征遼東平定叛亂,不光擴大了魏國版圖,還徹底解決了數十年的遼東問題。

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後來曹丕與曹叡接連早逝,幼主繼位,大權旁落至曹爽,奇策善謀的司馬懿,伺機發動政變,一舉將曹氏勢力殲滅,自此軍政大權落入司馬氏手中。縱觀司馬懿其一生南征北戰,為曹魏抵禦外敵,平定內亂,功不可沒,他的後代也憑藉著他立下的功業一統江山,開創晉朝。人言三國盡歸司馬懿,司馬懿無疑是三國中最大的受益者。可他的機謀並不算出眾,但他善躲鋒芒,擅於把握時機,將自己強勁的對手一個個耗死,才能創下這番功業。

三國若無此人,縱使是臥龍鳳雛、司馬懿也難以有展現才能的機會


大家都知道諸葛亮被稱為臥龍先生,而龐統被稱為“鳳雛”,徐庶就曾說過:“臥龍鳳雛得一可安天下”,個人認為言過其實,在小說《三國演義》為了彰顯他的才能,在赤壁之戰中將獻計曹操用連環船,讓周瑜的火攻輕易得手,其實歷史上並沒有發生,若按真實歷史來講諸葛亮並不如小說那般神機妙算,例如火燒新野,草船借箭,空城計等等都是《三國演義》為誇大神化他而虛構出來的,平心而論諸葛亮治理國家的能力相當出色,可軍事才能卻不如人意,六出祁山而無功而返。

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龐統與諸葛亮相比遜色不少,當初投靠劉備的時候只混得一個縣令,後來因不作為被罷免,東吳魯肅知道後,寫信給劉備力薦龐統,龐統才成為劉備身邊的謀士。試問東吳作為劉備的競爭對手,若是龐統有著驚天動地的才能,魯肅還會心安理得地推薦給劉備嗎?龐統成為劉備的主要謀士後,雖然對入主蜀地有不少作為,只可惜過於急進,他自己本人也死在徵蜀的途中。縱觀其一生,名大於實。

三國若無此人,縱使是臥龍鳳雛、司馬懿也難以有展現才能的機會


與司馬懿、諸葛亮、龐統兩人不同,周瑜乃是三國中為數不多的年少英才,不僅長得英俊瀟灑,領兵打仗更是出色,年僅21歲就與孫策平定了江東。後來在著名的赤壁之戰中,以弱勝強,將數十萬來勢洶洶的曹軍殺得血流成江,屍骨如山。此戰周瑜不光展現了他卓越的軍事才能,更是讓曹操聞風喪膽,放棄了南征,一統中國的戰略構想。赤壁之戰奠定了三國分立的基礎,東吳因此能安穩憑據江東數十年,成為最後滅亡的一個國家。

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只可惜天妒英才,年僅36的周瑜在巴丘病逝。這個軍事奇才還未來得及繼續在烽煙四起的戰場繼續展現出他的機謀實在令人所遺憾。可在小說三國演義中,為了神化諸葛亮,周瑜被故意貶低,原本寬宏大度的周瑜被描繪成一個心胸狹窄之人,最後被諸葛亮所氣死。這不實的歷史,隨著三國演義的廣為流傳,周瑜的形象也完全被醜化,其卓越的軍事才能也漸漸被人所遺忘,就連他所主導赤壁之戰也成為了諸葛亮的功勞。

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綜上所訴,司馬懿活得的時間最長,功業立得也最多,可高度有限,在人才輩出的時期也只能充當配角,直至三國後期才開始崛起。諸葛亮忠誠為主,鞠躬盡瘁死而後已,幫助無立錐之地的劉備割據一方,成為逐鹿天下的三國之一,實在是功不可沒。只可惜人無完人,雖其有安邦治國、日理萬機的內才,卻缺乏指揮千軍萬馬,擴展疆土的外才。龐統雖有美譽,可其如曇花一現,未來得及展現自己的才能就黯然凋謝。而周瑜少年得志,名滿天下,前程難以估量。在赤壁之戰中其卓越的領兵統帥能力表現得淋漓盡致,若無此戰,三國鼎立局面難以形成,所以若無周瑜的本色發揮,龐統與司馬懿根本沒有三國這個大舞臺可以施展才能。

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