《水滸傳》神行太保戴宗的原型人物,出自一個神祕的“長跑民族”

《水滸傳》神行太保戴宗的原型人物,出自一個神祕的“長跑民族”

劇照 神行太保戴宗

神行太保戴宗是水泊梁山的總探聲息頭領,上應天速星,他有一種神行法,用四片甲馬日行八百里。這種人物現代人看來詭異,但在唐宋期間都很正常。因為塞外有一支善於奔跑的民族——奚人,在唐宋期間廣為人知。這個民族的士兵往往是最優秀的偵察兵和通訊兵。

《水滸傳》神行太保戴宗的原型人物,出自一個神祕的“長跑民族”

五代後漢皇帝劉知遠身邊有一個奚族人王進,因長跑速度快做到了彰德軍節度使

《新五代史·雜傳》記載了這麼一個神人:王進,幽州良鄉人也。為人勇悍,走及奔馬。後唐明宗時(即李嗣源),河東屯戍軍的重要將領符彥超將其招入麾下。一次命其馳往京師洛陽報訊,由於跑得太快,李嗣源大為驚訝,立即將其升為指揮。

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按腳力計算,王進從太原到洛陽,步行單程只要兩三天,“高祖鎮河東,因以之從,每有急,遣進馳至京師,往返不過五六日”。這位高祖就是劉知遠,對王進的奔跑速度和耐力極為欣賞,升其為奉國軍都指揮使。後周太祖郭威對此人也極為器重,竟升其為彰德軍節度使,成為一方軍閥。新五代史作者歐陽修特意寫了一大段話表示不可思議。

北宋外交官宋綬出使遼國,親眼看到善於奔跑的奚人,寫入其見聞錄《虜中風俗》一書

奚人與契丹人非常融洽,其部族即生活在契丹遼國境內。北宋外交官宋綬出使遼國期間,在內蒙古、遼寧一帶親眼見過奚人部落,其《虜中風俗》記載到:“由古北口北至中京北,皆奚境。奚本與契丹等,後為契丹所並。所在分奚、契丹、漢人、渤海雜處之。奚有六節度、都省、統領。言語風俗,與契丹不同;善耕種,步射,入山採獵,其行如飛。”

《水滸傳》神行太保戴宗的原型人物,出自一個神祕的“長跑民族”

疑為奚人石壁聚落

不僅如此,奚人善於長跑的事在唐朝就已經是傳奇,最著名的傳奇小說《紅線》裡藩鎮軍閥薛嵩的青衣侍女紅線就能做法神行,其情形跟神行太保戴宗幾乎一模一樣。奚人是晚唐以來的重要民族,是城傍僱傭兵的主力之一。河北三鎮的成德節度使李寶臣就是奚人,曾深度參與安史之亂,又長期割據河北。

水滸傳作者施耐庵對這個民族肯定早有了解,因此結合唐代傳奇和正史記載,創造了神行太保戴宗這個人物。(完)

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