'《水滸傳》你真的看懂了嗎?其隱性寫作,在整個文學史上獨一無二'

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筆力之強,文學史上無出其右。

以武松殺蔣門神三人為例,這段文字,形象生動得令人歎為觀止,增不得一字,減不得一字,改不得一字,那種張力,那種畫面感,那種用詞之精確:

武松聽了,心頭那把無明業火,高三千丈,衝破了青天。右手持刀,左手叉開五指,搶入樓中,只見三五枝畫燭熒煌,一兩處月光射入,樓上甚是明朗,面前酒器,皆不曾收。蔣門神坐在交椅上,見是武松,吃了一驚,把這心肝五臟,都提在九霄雲外。說時遲,那時快,蔣門神急要掙扎時,武松早落一刀,劈臉剁著,和那交椅都砍翻了。武松便轉身回過刀來,那張都監方才伸得腳動,被武松當時一刀,齊耳根連脖子砍著,撲地倒在樓板上。兩個都在掙命。這張團練終是個武官出身,雖然酒醉,還有些氣力。見剁翻了兩個,料道走不迭,便提起一把交椅掄將來。武松早接個住,就勢只一推,休說張團練酒後,便清醒白醒時,也近不得武松神力,撲地望後便倒了。武松趕入去,一刀先剁下頭來。蔣門神有力,掙得起來。武松左腳早起,翻筋斗踢一腳,按住也割了頭。轉身來,把張都監也割了頭。見桌子上有酒有肉,武松拿起酒鍾子,一飲而盡。連吃了三四鍾,便去死屍身上割下一片衣襟來,蘸著血,去白粉壁上,大寫下八字道:“殺人者,打虎武松也。”把桌子上器皿踏匾了,揣幾件在懷裡。

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筆力之強,文學史上無出其右。

以武松殺蔣門神三人為例,這段文字,形象生動得令人歎為觀止,增不得一字,減不得一字,改不得一字,那種張力,那種畫面感,那種用詞之精確:

武松聽了,心頭那把無明業火,高三千丈,衝破了青天。右手持刀,左手叉開五指,搶入樓中,只見三五枝畫燭熒煌,一兩處月光射入,樓上甚是明朗,面前酒器,皆不曾收。蔣門神坐在交椅上,見是武松,吃了一驚,把這心肝五臟,都提在九霄雲外。說時遲,那時快,蔣門神急要掙扎時,武松早落一刀,劈臉剁著,和那交椅都砍翻了。武松便轉身回過刀來,那張都監方才伸得腳動,被武松當時一刀,齊耳根連脖子砍著,撲地倒在樓板上。兩個都在掙命。這張團練終是個武官出身,雖然酒醉,還有些氣力。見剁翻了兩個,料道走不迭,便提起一把交椅掄將來。武松早接個住,就勢只一推,休說張團練酒後,便清醒白醒時,也近不得武松神力,撲地望後便倒了。武松趕入去,一刀先剁下頭來。蔣門神有力,掙得起來。武松左腳早起,翻筋斗踢一腳,按住也割了頭。轉身來,把張都監也割了頭。見桌子上有酒有肉,武松拿起酒鍾子,一飲而盡。連吃了三四鍾,便去死屍身上割下一片衣襟來,蘸著血,去白粉壁上,大寫下八字道:“殺人者,打虎武松也。”把桌子上器皿踏匾了,揣幾件在懷裡。

《水滸傳》你真的看懂了嗎?其隱性寫作,在整個文學史上獨一無二

文中的:面前酒器,皆不曾收。看似閒筆,卻是個畫面的過渡,如同拍電影,好的導演,鏡頭不會一下子拍到蔣門神坐在交椅上,見是武松,吃了一驚,而是從酒桌的器具緩緩把鏡頭走向了蔣門神:看見武松,大吃一驚,兩眼一張,什麼???你還活著嗷!

而這樣的描寫,在整個水滸傳比比皆是,我可以再挑100段來也輕鬆。

第二,其隱性寫作,在整個文學史上,獨一無二。

一個偉大的作家,他會相信讀者的判斷力,他給你指了一條走不通的路,讓你自己走回來。

熱血的人,在書中看見的滿滿的義氣,被那好漢,忠義,所感染。於是大呼水泊梁山之仁義

冷靜的人,在裡面看到的是滿滿的黑暗,吃人肉,殺人放火,殺小孩。然後大罵作者厚黑無情教人作惡?

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筆力之強,文學史上無出其右。

以武松殺蔣門神三人為例,這段文字,形象生動得令人歎為觀止,增不得一字,減不得一字,改不得一字,那種張力,那種畫面感,那種用詞之精確:

武松聽了,心頭那把無明業火,高三千丈,衝破了青天。右手持刀,左手叉開五指,搶入樓中,只見三五枝畫燭熒煌,一兩處月光射入,樓上甚是明朗,面前酒器,皆不曾收。蔣門神坐在交椅上,見是武松,吃了一驚,把這心肝五臟,都提在九霄雲外。說時遲,那時快,蔣門神急要掙扎時,武松早落一刀,劈臉剁著,和那交椅都砍翻了。武松便轉身回過刀來,那張都監方才伸得腳動,被武松當時一刀,齊耳根連脖子砍著,撲地倒在樓板上。兩個都在掙命。這張團練終是個武官出身,雖然酒醉,還有些氣力。見剁翻了兩個,料道走不迭,便提起一把交椅掄將來。武松早接個住,就勢只一推,休說張團練酒後,便清醒白醒時,也近不得武松神力,撲地望後便倒了。武松趕入去,一刀先剁下頭來。蔣門神有力,掙得起來。武松左腳早起,翻筋斗踢一腳,按住也割了頭。轉身來,把張都監也割了頭。見桌子上有酒有肉,武松拿起酒鍾子,一飲而盡。連吃了三四鍾,便去死屍身上割下一片衣襟來,蘸著血,去白粉壁上,大寫下八字道:“殺人者,打虎武松也。”把桌子上器皿踏匾了,揣幾件在懷裡。

《水滸傳》你真的看懂了嗎?其隱性寫作,在整個文學史上獨一無二

文中的:面前酒器,皆不曾收。看似閒筆,卻是個畫面的過渡,如同拍電影,好的導演,鏡頭不會一下子拍到蔣門神坐在交椅上,見是武松,吃了一驚,而是從酒桌的器具緩緩把鏡頭走向了蔣門神:看見武松,大吃一驚,兩眼一張,什麼???你還活著嗷!

而這樣的描寫,在整個水滸傳比比皆是,我可以再挑100段來也輕鬆。

第二,其隱性寫作,在整個文學史上,獨一無二。

一個偉大的作家,他會相信讀者的判斷力,他給你指了一條走不通的路,讓你自己走回來。

熱血的人,在書中看見的滿滿的義氣,被那好漢,忠義,所感染。於是大呼水泊梁山之仁義

冷靜的人,在裡面看到的是滿滿的黑暗,吃人肉,殺人放火,殺小孩。然後大罵作者厚黑無情教人作惡?

《水滸傳》你真的看懂了嗎?其隱性寫作,在整個文學史上獨一無二

更冷靜的人,又能從中看到整個大環境所造就的惡與悲哀。

究竟是對皇帝愚忠?還是對皇帝忠誠所帶來的結局——一條不歸路的清醒?

看到李逵的邪惡,還是看到李逵這樣的邪惡,放在那滿是勾心鬥角的社會那一片單純的稀有,而感到無比的反諷?

看到林沖那堅毅卻又優雅的人格?還是看到窩囊又可悲的人格?

何是痛快,最痛快莫過於水滸,何是壓抑,最壓抑莫過於水滸。何是利落,最利落莫過於水滸,何是複雜,最複雜莫過於水滸。

我突然想到,金庸,另一大俠,不怕挨金庸迷罵,說何必捧這踩那。他那十五部小說,多少人間綿密愛情恨情,可十五部裡,你可曾看過他重點刻畫過任何一個底層小人物,出彩的往前數,前一百名,一個都沒。全是高富帥白富美再加上一堆掃地僧梅超風之類的或異能或怪胎在那裡高來高去。何謂武俠宗師,如有所指,不管人物如何,過程如何,指向的終端都是無力百姓,而他所向,在此主旨,是如此蒼白,作為武俠小說一代宗師,不得不說一代悲哀。

最後

還記得那年,一個半獸人,想尋他失明的老母,好生撫養,尋找了,把她背上了山,路中,老母被一老虎活吃了,哭著上山,大家聽言,卻都笑了。養育之恩,此至善也,聽言而笑,此至惡也。

讀之,滿滿酸楚。

記得那年,那個美須俠,為義氣私放兄弟,失去了前程,被流放,得賞識,抱著那牙牙學語的小衙內,也是他的小恩人,開心的遊玩,路中,小孩被一半獸人活活砍了,俠士抓狂了,四處追著要拼命,這瘋狂,想必不只為自己,也為這天真小孩的慘劇而瘋狂。然而,他面對的是終究是人類,不是老虎,想砍就砍的。

又何是冷酷,最冷酷當然莫過於水滸傳,然呈現得越是冷酷,讓人越感受到的是,又是作者對這社會的無限憐憫與悲傷。

然而要描繪這樣的悲傷,越精準,越需要的是手術刀式的冰冷與無情,任何情感的流落,都是一種多餘的顫抖,對於施耐庵這樣級別的小說家來說,想必他了解得比誰都深刻。

而我最大的感嘆,還是,怎麼幾百年前,人類文學史,怎麼會有這麼牛逼的人,這麼牛逼的文學作品,可能在科技上,商業上,法律上,當代人可以爆了古人,但在文學上,這個施耐庵啊,那個牛逼啊。

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筆力之強,文學史上無出其右。

以武松殺蔣門神三人為例,這段文字,形象生動得令人歎為觀止,增不得一字,減不得一字,改不得一字,那種張力,那種畫面感,那種用詞之精確:

武松聽了,心頭那把無明業火,高三千丈,衝破了青天。右手持刀,左手叉開五指,搶入樓中,只見三五枝畫燭熒煌,一兩處月光射入,樓上甚是明朗,面前酒器,皆不曾收。蔣門神坐在交椅上,見是武松,吃了一驚,把這心肝五臟,都提在九霄雲外。說時遲,那時快,蔣門神急要掙扎時,武松早落一刀,劈臉剁著,和那交椅都砍翻了。武松便轉身回過刀來,那張都監方才伸得腳動,被武松當時一刀,齊耳根連脖子砍著,撲地倒在樓板上。兩個都在掙命。這張團練終是個武官出身,雖然酒醉,還有些氣力。見剁翻了兩個,料道走不迭,便提起一把交椅掄將來。武松早接個住,就勢只一推,休說張團練酒後,便清醒白醒時,也近不得武松神力,撲地望後便倒了。武松趕入去,一刀先剁下頭來。蔣門神有力,掙得起來。武松左腳早起,翻筋斗踢一腳,按住也割了頭。轉身來,把張都監也割了頭。見桌子上有酒有肉,武松拿起酒鍾子,一飲而盡。連吃了三四鍾,便去死屍身上割下一片衣襟來,蘸著血,去白粉壁上,大寫下八字道:“殺人者,打虎武松也。”把桌子上器皿踏匾了,揣幾件在懷裡。

《水滸傳》你真的看懂了嗎?其隱性寫作,在整個文學史上獨一無二

文中的:面前酒器,皆不曾收。看似閒筆,卻是個畫面的過渡,如同拍電影,好的導演,鏡頭不會一下子拍到蔣門神坐在交椅上,見是武松,吃了一驚,而是從酒桌的器具緩緩把鏡頭走向了蔣門神:看見武松,大吃一驚,兩眼一張,什麼???你還活著嗷!

而這樣的描寫,在整個水滸傳比比皆是,我可以再挑100段來也輕鬆。

第二,其隱性寫作,在整個文學史上,獨一無二。

一個偉大的作家,他會相信讀者的判斷力,他給你指了一條走不通的路,讓你自己走回來。

熱血的人,在書中看見的滿滿的義氣,被那好漢,忠義,所感染。於是大呼水泊梁山之仁義

冷靜的人,在裡面看到的是滿滿的黑暗,吃人肉,殺人放火,殺小孩。然後大罵作者厚黑無情教人作惡?

《水滸傳》你真的看懂了嗎?其隱性寫作,在整個文學史上獨一無二

更冷靜的人,又能從中看到整個大環境所造就的惡與悲哀。

究竟是對皇帝愚忠?還是對皇帝忠誠所帶來的結局——一條不歸路的清醒?

看到李逵的邪惡,還是看到李逵這樣的邪惡,放在那滿是勾心鬥角的社會那一片單純的稀有,而感到無比的反諷?

看到林沖那堅毅卻又優雅的人格?還是看到窩囊又可悲的人格?

何是痛快,最痛快莫過於水滸,何是壓抑,最壓抑莫過於水滸。何是利落,最利落莫過於水滸,何是複雜,最複雜莫過於水滸。

我突然想到,金庸,另一大俠,不怕挨金庸迷罵,說何必捧這踩那。他那十五部小說,多少人間綿密愛情恨情,可十五部裡,你可曾看過他重點刻畫過任何一個底層小人物,出彩的往前數,前一百名,一個都沒。全是高富帥白富美再加上一堆掃地僧梅超風之類的或異能或怪胎在那裡高來高去。何謂武俠宗師,如有所指,不管人物如何,過程如何,指向的終端都是無力百姓,而他所向,在此主旨,是如此蒼白,作為武俠小說一代宗師,不得不說一代悲哀。

最後

還記得那年,一個半獸人,想尋他失明的老母,好生撫養,尋找了,把她背上了山,路中,老母被一老虎活吃了,哭著上山,大家聽言,卻都笑了。養育之恩,此至善也,聽言而笑,此至惡也。

讀之,滿滿酸楚。

記得那年,那個美須俠,為義氣私放兄弟,失去了前程,被流放,得賞識,抱著那牙牙學語的小衙內,也是他的小恩人,開心的遊玩,路中,小孩被一半獸人活活砍了,俠士抓狂了,四處追著要拼命,這瘋狂,想必不只為自己,也為這天真小孩的慘劇而瘋狂。然而,他面對的是終究是人類,不是老虎,想砍就砍的。

又何是冷酷,最冷酷當然莫過於水滸傳,然呈現得越是冷酷,讓人越感受到的是,又是作者對這社會的無限憐憫與悲傷。

然而要描繪這樣的悲傷,越精準,越需要的是手術刀式的冰冷與無情,任何情感的流落,都是一種多餘的顫抖,對於施耐庵這樣級別的小說家來說,想必他了解得比誰都深刻。

而我最大的感嘆,還是,怎麼幾百年前,人類文學史,怎麼會有這麼牛逼的人,這麼牛逼的文學作品,可能在科技上,商業上,法律上,當代人可以爆了古人,但在文學上,這個施耐庵啊,那個牛逼啊。

《水滸傳》你真的看懂了嗎?其隱性寫作,在整個文學史上獨一無二

PS

覺得還要再說一下,很多人對徵方臘那段,覺得很掉水平。

從前面那麼多征戰,一個沒死,然後突然打了一仗,一下全死得差不多了。

不管是不是他人續寫,我覺得作者還是有考量過的,缺點固然都知道,有點失真,整個篇幅的精緻度也拉下了。然而如果直接在盧俊義的黃粱一夢就結束,那麼這部小說,大大的掉價。

這突然的十去三停,帶來的震撼力與悲劇性,奠定了一個悲劇小說該有的對內心的衝擊力。

悲劇,是這群人應有的結果。其實很大膽,偉大作家就敢這樣寫的大膽。

又或者說,完美的精緻小步伐中,突然的放肆。這讓我聯想到一首詩歌:

城闕輔三秦風煙望五津

與君離別意,同是宦遊人。

前面兩句,實在太大氣了,太高開了,如果一直高下去,喘不過氣,所以下面兩句,必須平庸下來,踹一口氣。

或你義氣當道,或你惡貫滿盈,一百零八好漢,卻也如同風海里的一片孤舟。

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