《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶編寫的。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷。
1.小時了了，大未必佳。
出自《世說新語·言語》。【譯文】小的時候很聰明伶俐，等長大了後不一定才能過人。
2.損有餘，補不足，天之道也。
出自《世說新語·德行》。【譯文】劫富濟窮，這是天理。
3.褚季野雖不言，而四時之氣亦備。
出自《世說新語·德行》。【譯文】褚季野雖然口裡不說，可是心裡明白是非，正像一年四季的氣象那樣，樣樣都有。
4.本是同根生，相煎何太急。
出自劉義慶《世說新語·文學》。【譯文】豆子和豆萁本是同根所生，卻要用豆萁來熬煮豆子，這樣的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。
5.勢利之交，古人羞之。
出自南朝宋·劉義慶《世說新語·忿狷》。【譯文】以權勢與利害關係為考量而結交，這是古人以之為羞恥的事。意在強調結交應重感情，以志向、情趣的一致為基礎，而不應該帶有功利主義的色彩。不然，就褻瀆了結交的真義。
6.虛談廢務，浮文妨要。
出自劉義慶《世說新語·言語》。【譯文】虛談：空談。浮：浮華。要：國事。空洞無物的談話會荒廢掉政務，浮華而不實際的文章會妨礙國家大事。
7.貧者，士之常，焉得登枝而捐其本！
出自《世說新語·德行》。【譯文】貧窮是讀書人的本分，怎麼能做了官就丟掉做人的根本呢！
8.虛談廢務，浮文妨要。
出自《世說新語·言語》。【譯文】空洞無物的談話會荒廢掉政務，浮華而不實際的文章會妨礙國家大事。
9.大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？
出自《世說新語·言語》。【譯文】父親難道看見過打翻的鳥巢下面還有完整的蛋嗎？
10.吾聞丈夫處世，當帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執絲婦之事！
出自《世說新語·言語》。【譯文】我聽說大丈夫處世，就應該身帶金印，佩戴紫綬，哪有委屈自己的雄才大略而去幹蠶婦工作的呢！
11.謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”
出自《世說新語·德行》。【譯文】謝安的夫人教導兒子時，追問太傅謝安：“怎麼從來沒有見您教導過兒子？”謝安回答說：“我經常以自身言行教導兒子。”
12.尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣。何必在大，但問識如何耳。
出自《世說新語·言語》。【譯文】一尺長的表尺就能審定渾天儀的度數，一寸長的竹管就能測量出的樂音高低。眼睛何必在乎大不大呢，只要問它的見識怎樣就可以了。
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