此心安處是吾鄉
《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》
【宋】蘇軾
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒。
風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。
譯文：常常羨慕這世間如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。
你從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏裡好像還帶著嶺南梅花的清香；我問你：“嶺南的風土應該不是很好吧？”你卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉。”
簡析：這首詞中以明潔流暢的語言，簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。
莫負好時光
《金縷衣》
【唐】杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
譯文：我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。
簡析：這就是藝術的表現，形象思維。錯過青春便會導致無窮悔恨，這種意思，此詩本來可以用但卻沒有用“老大徒傷悲”一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出“無花空折枝”這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而“空折枝”三字卻耐人尋味，富有藝術感染力。
長風破浪會有時
《行路難·其一》
【唐】李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
譯文：譯文
金盃中的美酒一斗價十千，玉盤裡的菜餚珍貴值萬錢。
心中鬱悶，我放下杯筷不願進餐；拔出寶劍環顧四周，心裡一片茫然。
想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風雪早已封山。
像呂尚垂釣溪，閒待東山再起；又像伊尹做夢，他乘船經過日邊。
人生道路多麼艱難，多麼艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？
相信乘風破浪的時機總會到來，到時定要揚起征帆，橫渡滄海！
簡析：通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗汙濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤鬱和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
知足者常樂
《頌古五十五首其一》
【宋】釋紹曇
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
莫將閒事掛心頭，便是人間好時節。
譯文：一年四季，每個季節都有每個季節的美，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，如果能沒有閒事煩心，沒有憂思悲恐驚纏繞心田，那麼每年每季每天都將是人間最好的時節。
離別是人生常態
《送友人》
【唐】李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里徵。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
譯文：青翠的山巒橫臥在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。
在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄蕩，到萬里之外遠行去了。
浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。
頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
簡析：這首送別詩寫得新穎別緻，不落俗套。詩中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮雲，相互映襯，色彩璀璨，寓情於景。班馬長鳴，形象新鮮活潑。自然美和人情美交織在一起，寫得有聲有色，氣韻生動。詩的節奏明快，感情真摯熱誠而又豁達樂觀，毫無纏綿悱惻的哀傷情調。這正是評家深為讚賞的李白送別詩的特色。
隨心而行，開心就好
《終南別業》
【唐】王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
譯文：中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。
興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。
偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
簡析：這首詩沒有描繪具體的山川景物，而重在表現詩人隱居山間時悠閒自得的心境。詩的前六句自然閒靜，詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他不問世事，視山間為樂土。不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領略到大自然的美好。結尾兩句，引入人的活動，帶來生活氣息，詩人的形象也更為可親。
要留清白在人間
《石灰吟》
【明】于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
譯文：經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。
簡析：于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
一切都會過去
《臨江仙·滾滾長江東逝水》
【明】楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
譯文：滾滾長江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非，還是成與敗（古今英雄的功成名就），到現在都是一場空，都已經隨著歲月的流逝消逝了。當年的青山（江山）依然存在，太陽依然日升日落。
在江邊的白髮隱士，早已看慣了歲月的變化。和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒。古往今來的多少事，都付諸於（人們的）談笑之中。
簡析：詞中有兩個“空”將詞的意境即作者的心境推向了極致，其一是“是非成敗轉頭空”，其二是“古今多少事，都付笑談中”。作者總結自己的一生，得出的結論就是：“是非成敗於人生而言，只不過都是笑談罷了。”
老驥伏櫪，志在千里
《龜雖壽》
【漢】曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天。
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：神龜雖能長壽，但也有死亡的時候。
螣蛇儘管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚裡，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。
有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。
人的壽命長短，不只是由上天所決定的。
只要自己調養好身心，也可以益壽延年。
啊，慶幸得很！就用詩歌來表達內心的志向吧！
簡析： 人壽命的長短不完全決定於天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養怡之福”，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉。這裡可見詩人對天命持否定態度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮鬥不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。
何必在意朝朝暮暮
《鵲橋仙·纖雲弄巧》
【宋】秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
譯文：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
簡析：這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。