在上一篇的內容中，我們瞭解了十天干的祕密，以及天干與五行的關係。但其實與天干密不可分的還有一塊重要的內容 —— 地支。
那麼什麼是地支？我們之前瞭解到，天干有十個，就是五行的陰陽兩級之道，也就是五行的陰陽變化。而地支有十二個，也是天文學中黃道十二宮的代名詞。“宮”就是部位的意思，“黃道”就是指太陽東昇西落所繞的一圈，名為黃道面，而這個黃道面每個月都不一樣。我們晚上看天象，每一個星座從東方出來，一共有二十八星宿（想必大家一定聽過這個名稱，這也是我們古中國天文學發達的象徵之一），而這個二十八星宿在黃道面上，每個月的部位也是不一樣的。於是根據這個現象，我們抽象地歸納了十二個部位，用十二個字來表示，分別是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二十八星宿圖
說到這十二個字，其實大家的第一反應肯定是想到十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。對十二生肖的起源我們暫且不談，單說生肖與地支有沒有關係？應該是有關係的。之前我們也瞭解了天干分五行陰陽，而地支也是有五行陰陽之分的，子為陽水，醜為陰土，寅為陽木，卯為陰木，辰為陽土，巳為陰火，午為陽火，未為陰土，申為陽金，酉為陰金，戌為陽土，亥為陰水。而生肖中的鼠有五趾為奇數屬陽，牛有兩瓣蹄為偶數屬陰，虎爪數五為奇數屬陽，兔脣兩瓣為偶數屬陰等等，因此地支與生肖還是有莫大的關係的，但要注意的是，地支與生肖並不是同一個概念，不能混為一談，我們只是有時候把它們相對應的放在一起說而已，如子鼠、丑牛等等。
其實單說天干亦或者單說地支並不能體現出古代先賢的偉大之處，因為天干地支是一個整體，就比如說一棵完整的大樹，要有粗壯的樹幹，也要有密密麻麻的樹枝，缺了任何一個部位都不行，所以還是應該融合在一起來描述。我們的六十甲子紀年法就是由天干與地支的相互結合而成，直到今天依然再延用。如甲子、乙丑、丙寅、丁卯。。。。按照順序依次輪流配合，剛好滿六十個完全相互配合，成一週期，又從甲子開始，循環往復。
這是一個很偉大的法則，試看中國歷史，歷朝歷代不管皇帝怎麼換，年號怎麼換，可是六十花甲的歲次是永遠固定不變的，必定是六十年一轉。像這麼整齊嚴密的法則，再和《易經》一起配合演變，就能知道歷史、社會、人類的諸多現象，什麼時候有變化，如何變化等等，也就相當於儒家思想裡所說的“天人合一”了。
綜上所述，地支是中國古代天文學最最核心的內容，是中國古代天文學最重要的符號。但是把這套天文學上的大法則運用在算命、看相、卜卦上，則又是一種不一樣的學問，以後的篇章中我們再來說說命理易數的那些有趣的事。
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