喜歡《西遊記》的讀者朋友都知道：取經成功後，如來佛祖封唐僧為旃檀功德佛，封孫行者為鬥戰勝佛，豬八戒為淨壇使者，算是菩薩級別的人物，沙悟淨為金身羅漢；小白龍暫且不論，為什麼師徒四人的正果會不一樣呢？
當然大家都知道這是因為四者修為不同，沒錯，這的確是是主要原因。可其他方面的原因，不知道你們想到了沒有。
首要原因就是四人的背景不同。
唐僧前身是如來佛祖的二徒弟金蟬子，這關係比阿儺、迦葉都要近。只是原先的金蟬子不聽佛祖教誨，輕慢自己的宗教，才被貶到東土成了凡人。前十世不知道具體身份，金蟬子的元神到了陳玄奘這一世的時候，皈依佛門又做了僧人，潛心修行。雖然狠心把徒弟貶到凡間，可是佛祖從來都沒有忘記自己的二弟子，於是謀劃取經大業的時候，才暗示觀世音菩薩到長安城點化陳玄奘，讓他做了取經人，美猴王三者都只是陳玄奘這個“取經人"的徒弟。
美猴王是天地孕育而生的石猴，後拜入菩提祖師門下學藝，但祖師堅決不讓孫悟空說出自己的師門。按理說道教的祖師爺是太上老君，佛祖是釋迦牟尼佛，大鬧天宮時的美猴王卻是非僧非道，和以上二者沒有關係。雖然美猴王后期位列仙班，是天庭冊封的齊天大聖，但那只是個虛銜，不久大鬧天宮，玉帝請佛祖降妖。佛祖看他神通廣大，又不被天庭容納，於是才產生了收猴王入教的想法，因此他不僅留住了美猴王的性命，還讓菩薩點化他保護唐三藏取經。
豬八戒和沙僧就不同了。
八戒起初也是凡人，但很幸運碰到了道家的真仙,"有緣立地拜為師",成了道門中人。在道家真仙的指點下，功德圓滿飛昇天庭，被玉帝封為天蓬元帥，掌管天庭八萬水軍，所以說八戒是正兒八經的道家大神。雖然酒後調戲嫦娥，但是罪不至死，在凡間的八戒都說“就是九天蕩魔天尊下來，他也和我相識”。說明什麼，說明豬八戒根本沒有忘記自己是道門中人。
沙僧最為特殊，因為他一開始就是僧人。在八戒和沙僧初遇時，沙僧就說自己“常年衣缽謹隨身”，只有僧人外出雲遊才帶缽盂，道士出門帶的都是拂塵。可是沙僧後期遇到了“真人”，功德圓滿後也位列仙班，很受玉皇大帝的賞識，不僅當上了“捲簾大將”，更受賜“降妖杖”。雖然失手打碎琉璃盞，但這麼小的一個罪過就被貶到流沙河，要知道流沙河可是前往西天取經的必經之處。
綜上對比四人出身與背景，只有唐僧和佛教最有淵源，孫悟空起初是非僧非道，豬八戒是正兒八經的道門中人，沙僧是先佛後道。
我們再來對比一下四者在取經前犯的錯誤。
陳玄奘自幼在金山寺長大，十八歲時削髮修行，法名玄奘，是根正苗紅的佛門弟子。成年後一舉剷除了劉洪等一干人犯，但那是為父母報仇，也為人間伸張了正義，所以陳玄奘有功無過。了卻塵緣後的陳玄奘到洪福寺修行，其後主持“水陸大會”，超度冥府亡魂，德行高上，才被觀世音菩薩定為“取經人”。被點化後的唐僧發下了弘誓大願，不取真經，永墮地獄。因此手無縛雞之力的唐長老才是取經團隊的領導，雖然他時刻都需要三個徒弟的保護，但他的身份和堅定的心志，也正是三個徒弟最欠缺的。
孫悟空在取經前，被壓在五行山上，渴飲銅汁，飢食鐵丸，除了磨練心志毫無其他行為。唐僧將其救出後，開始保護長老，一路降妖伏魔，功勞最大。但美猴王先後兩次被唐僧恨逐，為什麼？因為美猴王犯了佛教的“殺戒”，唐長老這麼虔誠的佛教徒對這種行為肯定無法容忍，所以師徒二人才有了後期的離心大劫。不過美猴王斬妖除魔沒有錯，但是打死了凡人就有些過了，這算是美猴王取經路上犯的少有的錯誤。
豬八戒和沙僧情況就有些嚴重了。因為這兩者都曾在凡間吃人。
天蓬元帥投錯胎後，被福陵山雲棧洞的卵二姐收留，一年後以吃人為生。觀世音菩薩得知後，當時就批評豬剛鬃：“你既上界違法，今又不改凶心，傷生造孽，卻不是二罪俱罰款？……”其後的豬八戒才去了高老莊，開始吃素，卻又有了婚約。好在不久就遇到了長老，可取經途中心魔未去，“四聖試禪心”的時候，只有八戒沒有經受得住考驗，一路上又禁不住誘惑，險些犯戒。因此在雷音寺，佛祖才說他“色清未泯”。
八戒吃人不對，沙僧就更是錯上加錯了。雖然也是吃人為生，可是這沙僧卻前後吃掉了九個取經人，取經人當然是佛門中人，所以菩薩才說沙僧是“罪上加罪”，勸沙僧皈依時，沙僧卻又擔心取經人不來怎麼辦，“卻不是反誤了我的前程？”
取經人當然會來，沙僧最後也加入了取經隊伍，但在取經隊伍中，沙僧是最寡言少語的那個人，當然這是有原因的。他的功勞確實不及兩位師兄，一般都是充任唐長老貼身侍衛的角色，打死的大都是一些小妖，因此級別不及兩位師兄也在情理之中了。
綜合以上，唐僧師徒四人的各方面情況都是不一樣的，所以佛祖在冊封四人時，也都一一作了詳細說明，好讓四人心服口服，繼續修行，因為修行是沒有止境的。
歷史堂官方團隊作品 文：江渚漁樵
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