廈門江夏堂的位置:
廈門江夏堂也稱作黃氏江夏堂,坐落於廈門市思明區錢爐灰埕2號(老虎城後面,附近就是中山路步行街),文安小學內,是清代典型的宗祠建築。
廈門江夏堂的建造歷史:
廈門江夏堂的位置:
廈門江夏堂也稱作黃氏江夏堂,坐落於廈門市思明區錢爐灰埕2號(老虎城後面,附近就是中山路步行街),文安小學內,是清代典型的宗祠建築。
廈門江夏堂的建造歷史:
廈門江夏堂建於清宣統二年(1910年),於1918年竣工。”清宣統武狀元黃培鬆奉旨且在黃氏旅外宗賢的鼎力資助下,建造廈門江夏堂光宗耀祖,供黃氏族人飲水思源,聚會謁祖。
江夏堂原有建築規模宏大,包括“紫雲屏”、“宗賢堂”、“拜庭”、“祖祠”、“宗親會館”、“後花園”、“望海亭”和“江夏小學”,面積達1萬多平方米。
其中,“江夏小學”於1949年解放後成為公立小學,後改名“文安小學”,沿用至今。
廈門江夏堂建築格局:
因為江夏堂是中國歷史上最後一位武狀元黃培鬆奉旨建造的宗祠,所以當時朝廷特派匠作前來監工和指導,建制規格相當高。
廈門江夏堂的位置:
廈門江夏堂也稱作黃氏江夏堂,坐落於廈門市思明區錢爐灰埕2號(老虎城後面,附近就是中山路步行街),文安小學內,是清代典型的宗祠建築。
廈門江夏堂的建造歷史:
廈門江夏堂建於清宣統二年(1910年),於1918年竣工。”清宣統武狀元黃培鬆奉旨且在黃氏旅外宗賢的鼎力資助下,建造廈門江夏堂光宗耀祖,供黃氏族人飲水思源,聚會謁祖。
江夏堂原有建築規模宏大,包括“紫雲屏”、“宗賢堂”、“拜庭”、“祖祠”、“宗親會館”、“後花園”、“望海亭”和“江夏小學”,面積達1萬多平方米。
其中,“江夏小學”於1949年解放後成為公立小學,後改名“文安小學”,沿用至今。
廈門江夏堂建築格局:
因為江夏堂是中國歷史上最後一位武狀元黃培鬆奉旨建造的宗祠,所以當時朝廷特派匠作前來監工和指導,建制規格相當高。
整體佈局:
廈門江夏堂坐南朝北,佔地373平方米,面闊五間,進深八椽,高12.5米,重簷歇山頂,抬樑磚石木結構。
祖堂裝飾:
祖堂是現僅存的建築,為典型的晚清建築,以花崗岩和紅磚砌牆、紅瓦屋頂,富有閩南建築特色,門殿為抬樑式木質結構,高高翹起的燕尾脊,樑上附有大量雕刻。
祖堂周圍有青石石墩,石墩上有浮雕、線雕,據傳用青石料進行裝飾雕刻是有一定地位的人才能做到的。
廈門江夏堂的位置:
廈門江夏堂也稱作黃氏江夏堂,坐落於廈門市思明區錢爐灰埕2號(老虎城後面,附近就是中山路步行街),文安小學內,是清代典型的宗祠建築。
廈門江夏堂的建造歷史:
廈門江夏堂建於清宣統二年(1910年),於1918年竣工。”清宣統武狀元黃培鬆奉旨且在黃氏旅外宗賢的鼎力資助下,建造廈門江夏堂光宗耀祖,供黃氏族人飲水思源,聚會謁祖。
江夏堂原有建築規模宏大,包括“紫雲屏”、“宗賢堂”、“拜庭”、“祖祠”、“宗親會館”、“後花園”、“望海亭”和“江夏小學”,面積達1萬多平方米。
其中,“江夏小學”於1949年解放後成為公立小學,後改名“文安小學”,沿用至今。
廈門江夏堂建築格局:
因為江夏堂是中國歷史上最後一位武狀元黃培鬆奉旨建造的宗祠,所以當時朝廷特派匠作前來監工和指導,建制規格相當高。
整體佈局:
廈門江夏堂坐南朝北,佔地373平方米,面闊五間,進深八椽,高12.5米,重簷歇山頂,抬樑磚石木結構。
祖堂裝飾:
祖堂是現僅存的建築,為典型的晚清建築,以花崗岩和紅磚砌牆、紅瓦屋頂,富有閩南建築特色,門殿為抬樑式木質結構,高高翹起的燕尾脊,樑上附有大量雕刻。
祖堂周圍有青石石墩,石墩上有浮雕、線雕,據傳用青石料進行裝飾雕刻是有一定地位的人才能做到的。
祖堂牌匾:
祖堂大門框上懸掛著楷書“江夏堂”三個字,顯得端莊雄偉,深厚有力。
祖堂內部:
祖堂內分為大殿和供臺兩層,石質的供臺上雕刻異常精美,均是栩栩如生的人物浮雕,這些浮雕反映古代的歷史事件和一些孝道、禮制的歷史典故。
廈門江夏堂的位置:
廈門江夏堂也稱作黃氏江夏堂,坐落於廈門市思明區錢爐灰埕2號(老虎城後面,附近就是中山路步行街),文安小學內,是清代典型的宗祠建築。
廈門江夏堂的建造歷史:
廈門江夏堂建於清宣統二年(1910年),於1918年竣工。”清宣統武狀元黃培鬆奉旨且在黃氏旅外宗賢的鼎力資助下,建造廈門江夏堂光宗耀祖,供黃氏族人飲水思源,聚會謁祖。
江夏堂原有建築規模宏大,包括“紫雲屏”、“宗賢堂”、“拜庭”、“祖祠”、“宗親會館”、“後花園”、“望海亭”和“江夏小學”,面積達1萬多平方米。
其中,“江夏小學”於1949年解放後成為公立小學,後改名“文安小學”,沿用至今。
廈門江夏堂建築格局:
因為江夏堂是中國歷史上最後一位武狀元黃培鬆奉旨建造的宗祠,所以當時朝廷特派匠作前來監工和指導,建制規格相當高。
整體佈局:
廈門江夏堂坐南朝北,佔地373平方米,面闊五間,進深八椽,高12.5米,重簷歇山頂,抬樑磚石木結構。
祖堂裝飾:
祖堂是現僅存的建築,為典型的晚清建築,以花崗岩和紅磚砌牆、紅瓦屋頂,富有閩南建築特色,門殿為抬樑式木質結構,高高翹起的燕尾脊,樑上附有大量雕刻。
祖堂周圍有青石石墩,石墩上有浮雕、線雕,據傳用青石料進行裝飾雕刻是有一定地位的人才能做到的。
祖堂牌匾:
祖堂大門框上懸掛著楷書“江夏堂”三個字,顯得端莊雄偉,深厚有力。
祖堂內部:
祖堂內分為大殿和供臺兩層,石質的供臺上雕刻異常精美,均是栩栩如生的人物浮雕,這些浮雕反映古代的歷史事件和一些孝道、禮制的歷史典故。
藻井:
站在祖堂中央,抬頭可見一個呈圓形狀的藻井直插屋頂,氣勢威嚴。
藻井是由一層層的斗拱八卦狀排列併疊蓋而成。它呈外方內圓,寓示族人對外方正,對內團結形成向心力,並且還寓有天圓地方的深刻內涵。
藻井的整個木結構相當完整,透頂鏤空鑲金木雕。柱頭、垂柱、斗拱等構件都雕有飛天、花卉、祥禽等精美的圖案,並全部貼以金箔。
廈門江夏堂的建築成就:
江夏堂整體建築至今仍流金溢彩,美輪美奐,再現宮廷匠作高超工藝。文物專家認為,江夏堂祖堂的漆金木雕價值非常高,是島內藝術價值最高的老建築。
廈門江夏堂的位置:
廈門江夏堂也稱作黃氏江夏堂,坐落於廈門市思明區錢爐灰埕2號(老虎城後面,附近就是中山路步行街),文安小學內,是清代典型的宗祠建築。
廈門江夏堂的建造歷史:
廈門江夏堂建於清宣統二年(1910年),於1918年竣工。”清宣統武狀元黃培鬆奉旨且在黃氏旅外宗賢的鼎力資助下,建造廈門江夏堂光宗耀祖,供黃氏族人飲水思源,聚會謁祖。
江夏堂原有建築規模宏大,包括“紫雲屏”、“宗賢堂”、“拜庭”、“祖祠”、“宗親會館”、“後花園”、“望海亭”和“江夏小學”,面積達1萬多平方米。
其中,“江夏小學”於1949年解放後成為公立小學,後改名“文安小學”,沿用至今。
廈門江夏堂建築格局:
因為江夏堂是中國歷史上最後一位武狀元黃培鬆奉旨建造的宗祠,所以當時朝廷特派匠作前來監工和指導,建制規格相當高。
整體佈局:
廈門江夏堂坐南朝北,佔地373平方米,面闊五間,進深八椽,高12.5米,重簷歇山頂,抬樑磚石木結構。
祖堂裝飾:
祖堂是現僅存的建築,為典型的晚清建築,以花崗岩和紅磚砌牆、紅瓦屋頂,富有閩南建築特色,門殿為抬樑式木質結構,高高翹起的燕尾脊,樑上附有大量雕刻。
祖堂周圍有青石石墩,石墩上有浮雕、線雕,據傳用青石料進行裝飾雕刻是有一定地位的人才能做到的。
祖堂牌匾:
祖堂大門框上懸掛著楷書“江夏堂”三個字,顯得端莊雄偉,深厚有力。
祖堂內部:
祖堂內分為大殿和供臺兩層,石質的供臺上雕刻異常精美,均是栩栩如生的人物浮雕,這些浮雕反映古代的歷史事件和一些孝道、禮制的歷史典故。
藻井:
站在祖堂中央,抬頭可見一個呈圓形狀的藻井直插屋頂,氣勢威嚴。
藻井是由一層層的斗拱八卦狀排列併疊蓋而成。它呈外方內圓,寓示族人對外方正,對內團結形成向心力,並且還寓有天圓地方的深刻內涵。
藻井的整個木結構相當完整,透頂鏤空鑲金木雕。柱頭、垂柱、斗拱等構件都雕有飛天、花卉、祥禽等精美的圖案,並全部貼以金箔。
廈門江夏堂的建築成就:
江夏堂整體建築至今仍流金溢彩,美輪美奐,再現宮廷匠作高超工藝。文物專家認為,江夏堂祖堂的漆金木雕價值非常高,是島內藝術價值最高的老建築。
頂部中央設藻井,呈鬥八形,以層層斗拱疊架而成。細細看來,祖龕精雕細刻,全部以漆金裝飾,底座為青石須彌座。
歷經百年滄桑,江夏堂現僅存祖祠和宗親會館兩座建築。
廈門江夏堂屬於省級文物保護單位
廈門江夏堂的位置:
廈門江夏堂也稱作黃氏江夏堂,坐落於廈門市思明區錢爐灰埕2號(老虎城後面,附近就是中山路步行街),文安小學內,是清代典型的宗祠建築。
廈門江夏堂的建造歷史:
廈門江夏堂建於清宣統二年(1910年),於1918年竣工。”清宣統武狀元黃培鬆奉旨且在黃氏旅外宗賢的鼎力資助下,建造廈門江夏堂光宗耀祖,供黃氏族人飲水思源,聚會謁祖。
江夏堂原有建築規模宏大,包括“紫雲屏”、“宗賢堂”、“拜庭”、“祖祠”、“宗親會館”、“後花園”、“望海亭”和“江夏小學”,面積達1萬多平方米。
其中,“江夏小學”於1949年解放後成為公立小學,後改名“文安小學”,沿用至今。
廈門江夏堂建築格局:
因為江夏堂是中國歷史上最後一位武狀元黃培鬆奉旨建造的宗祠,所以當時朝廷特派匠作前來監工和指導,建制規格相當高。
整體佈局:
廈門江夏堂坐南朝北,佔地373平方米,面闊五間,進深八椽,高12.5米,重簷歇山頂,抬樑磚石木結構。
祖堂裝飾:
祖堂是現僅存的建築,為典型的晚清建築,以花崗岩和紅磚砌牆、紅瓦屋頂,富有閩南建築特色,門殿為抬樑式木質結構,高高翹起的燕尾脊,樑上附有大量雕刻。
祖堂周圍有青石石墩,石墩上有浮雕、線雕,據傳用青石料進行裝飾雕刻是有一定地位的人才能做到的。
祖堂牌匾:
祖堂大門框上懸掛著楷書“江夏堂”三個字,顯得端莊雄偉,深厚有力。
祖堂內部:
祖堂內分為大殿和供臺兩層,石質的供臺上雕刻異常精美,均是栩栩如生的人物浮雕,這些浮雕反映古代的歷史事件和一些孝道、禮制的歷史典故。
藻井:
站在祖堂中央,抬頭可見一個呈圓形狀的藻井直插屋頂,氣勢威嚴。
藻井是由一層層的斗拱八卦狀排列併疊蓋而成。它呈外方內圓,寓示族人對外方正,對內團結形成向心力,並且還寓有天圓地方的深刻內涵。
藻井的整個木結構相當完整,透頂鏤空鑲金木雕。柱頭、垂柱、斗拱等構件都雕有飛天、花卉、祥禽等精美的圖案,並全部貼以金箔。
廈門江夏堂的建築成就:
江夏堂整體建築至今仍流金溢彩,美輪美奐,再現宮廷匠作高超工藝。文物專家認為,江夏堂祖堂的漆金木雕價值非常高,是島內藝術價值最高的老建築。
頂部中央設藻井,呈鬥八形,以層層斗拱疊架而成。細細看來,祖龕精雕細刻,全部以漆金裝飾,底座為青石須彌座。
歷經百年滄桑,江夏堂現僅存祖祠和宗親會館兩座建築。
廈門江夏堂屬於省級文物保護單位
廈門江夏堂於2004年11月被廈門市政府立碑列為第五批市級文物保護單位,保護面積為初建時的所有建築群和範圍。
2009年先後被列為市級第二批涉臺文物保護單位和省級第七批文物保護單位。
2010年7月,黃氏宗祠“江夏堂”正式動工修繕。這也是廈門首次對城市中的大型宗祠類建築進行大規模維修。
2018年適逢江夏堂落成一百週年,更舉行盛大的慶典和文化交流聯誼活動。
廈門江夏堂的位置:
廈門江夏堂也稱作黃氏江夏堂,坐落於廈門市思明區錢爐灰埕2號(老虎城後面,附近就是中山路步行街),文安小學內,是清代典型的宗祠建築。
廈門江夏堂的建造歷史:
廈門江夏堂建於清宣統二年(1910年),於1918年竣工。”清宣統武狀元黃培鬆奉旨且在黃氏旅外宗賢的鼎力資助下,建造廈門江夏堂光宗耀祖,供黃氏族人飲水思源,聚會謁祖。
江夏堂原有建築規模宏大,包括“紫雲屏”、“宗賢堂”、“拜庭”、“祖祠”、“宗親會館”、“後花園”、“望海亭”和“江夏小學”,面積達1萬多平方米。
其中,“江夏小學”於1949年解放後成為公立小學,後改名“文安小學”,沿用至今。
廈門江夏堂建築格局:
因為江夏堂是中國歷史上最後一位武狀元黃培鬆奉旨建造的宗祠,所以當時朝廷特派匠作前來監工和指導,建制規格相當高。
整體佈局:
廈門江夏堂坐南朝北,佔地373平方米,面闊五間,進深八椽,高12.5米,重簷歇山頂,抬樑磚石木結構。
祖堂裝飾:
祖堂是現僅存的建築,為典型的晚清建築,以花崗岩和紅磚砌牆、紅瓦屋頂,富有閩南建築特色,門殿為抬樑式木質結構,高高翹起的燕尾脊,樑上附有大量雕刻。
祖堂周圍有青石石墩,石墩上有浮雕、線雕,據傳用青石料進行裝飾雕刻是有一定地位的人才能做到的。
祖堂牌匾:
祖堂大門框上懸掛著楷書“江夏堂”三個字,顯得端莊雄偉,深厚有力。
祖堂內部:
祖堂內分為大殿和供臺兩層,石質的供臺上雕刻異常精美,均是栩栩如生的人物浮雕,這些浮雕反映古代的歷史事件和一些孝道、禮制的歷史典故。
藻井:
站在祖堂中央,抬頭可見一個呈圓形狀的藻井直插屋頂,氣勢威嚴。
藻井是由一層層的斗拱八卦狀排列併疊蓋而成。它呈外方內圓,寓示族人對外方正,對內團結形成向心力,並且還寓有天圓地方的深刻內涵。
藻井的整個木結構相當完整,透頂鏤空鑲金木雕。柱頭、垂柱、斗拱等構件都雕有飛天、花卉、祥禽等精美的圖案,並全部貼以金箔。
廈門江夏堂的建築成就:
江夏堂整體建築至今仍流金溢彩,美輪美奐,再現宮廷匠作高超工藝。文物專家認為,江夏堂祖堂的漆金木雕價值非常高,是島內藝術價值最高的老建築。
頂部中央設藻井,呈鬥八形,以層層斗拱疊架而成。細細看來,祖龕精雕細刻,全部以漆金裝飾,底座為青石須彌座。
歷經百年滄桑,江夏堂現僅存祖祠和宗親會館兩座建築。
廈門江夏堂屬於省級文物保護單位
廈門江夏堂於2004年11月被廈門市政府立碑列為第五批市級文物保護單位,保護面積為初建時的所有建築群和範圍。
2009年先後被列為市級第二批涉臺文物保護單位和省級第七批文物保護單位。
2010年7月,黃氏宗祠“江夏堂”正式動工修繕。這也是廈門首次對城市中的大型宗祠類建築進行大規模維修。
2018年適逢江夏堂落成一百週年,更舉行盛大的慶典和文化交流聯誼活動。
保護古建築,傳承歷史文化
廈門是一座值得慢慢行走細細品味的城市,尤其是那些老城區的小街巷,每一條街巷背後都有故事、有歷史,而江夏堂前世與今生,讓我們感受到廈門的文化。