普禾書侶™ | @陌川@紫萱風鈴@盛夏@木棉@Amy的漫筆書談
6月普禾書侶讀書計劃第三季
@陌川
書名：《流星雨》
作者: 三毛
出版社: 北京十月文藝出版社
陌川書評
《揣著愛情去流浪》——讀三毛《流星雨》有感
我很羨慕三毛，羨慕她和荷西的愛情。每次我看到三毛在她的在文章中和演講中講自己先生的時候，我總能隔著書頁感受到那種滿滿溢出的甜蜜和幸福感。
書中有一張寫到荷西與她離別的場景，荷西一邊跑一邊喊著她的名字，一邊跟她說再見，他與她離別，卻是掛著笑容的離別。沒有眼淚，卻不知為何讓人覺得淒涼。這裡總讓我想到日本的動漫，春日裡的小街道，陽光極好的下午，路邊的櫻花慢悠悠地落下。本來是極美的景象，可是看完總會有一種淡淡的哀傷。兩個人都是很乾淨純粹的人，兩個人的愛情也是十分簡單幹淨的，不需要一些無聊的虛禮，也不需要一些華麗的海誓山盟。她就是他夢想中可以等待他回家的妻子，他就是她愛著的英俊的小少年。將每一天的生活過成詩，簡簡單單卻幸福的令人羨慕。
為什麼三毛寫的東西都是再普通不過的生活瑣事，但是總有一種讓人手不釋卷的魔力，讓人嚮往那種平淡簡單的生活？或許是一種愛吧，那種從文字中滲出來的對生活的認真，對身邊人的愛，都讓一切變得充滿了生活的情感。三毛那種毫不掩飾的享受和對於現下生活的滿足，讓所有人讀起來都沒有負擔。在一種輕鬆愉悅的心情下，很容易就把人帶到了書中的那種氛圍去了，讀的人與寫的人都在享受生活，讀書的那一刻，所有讀者都是幸福的。
三毛的書的摺頁上寫著，三毛在中國文壇掀起了一場“流浪文學熱”。而我看來則不然，在西班牙學習，居住在撒哈拉，行走在中南美的土地上。有些我們看起來是一種靈魂流浪的方式，在三毛的角度上來看卻未必如此。她在找尋自己的、荷西的靈魂，找尋自己的居所，聽到來自撒哈拉的召喚，說不定也是一種靈魂的迴歸。她走在路上，在路上感受著生命，感受著自己的存在，傾聽著靈魂裡不一樣的聲音。
在《遠方的故事》一文中，我隱約記得她說過一句這樣的話：“我是替大家來看看中南美的。”準確的話我記不清了，意思大約是這樣。
有時感覺三毛是一個非常自卑的人，或者說三毛是一個把自己看的很輕的人，身體裡似乎只剩下了靈魂的重量，她行走在世界上，不是為了自己或者為了一些什麼物質的東西而活著，她一直在感受，在體會，體會世界，體會生命，體會存在。她為了愛活著，活的單純又敏感，愛著她的人走了，她也再無牽掛，就像他們從來沒有來過，就像他們只是又開啟了一段新的旅程，就像某一天他和她還會帶著他們的小小的行李站在你的面前。
@ 紫萱風鈴
書名：《成長的印記》
作者: 黃琦
出版社: 山東教育
紫萱風鈴書評
《成長的印記》黃琦
為什麼選擇讀這本書呢？因為剛成人父的我很需要育兒的經驗和家庭教育的理念，這本書集合了作者多年工作積澱，將自身和身邊真實發生的點滴故事從品德、學習、健康等方面收集了40列育兒的案例，讓我學到了很多。
在陪孩子期間，真的是感受到了“摧殘”，他調皮搗蛋不說，氣性還很大，有時你感覺他能聽懂你講的什麼，很是乖巧，可是也不知哪裡出了問題，秒變臉，油鹽不進，說什麼也不聽，最後，就是比嗓門大，再不行就動手打他屁股，可是每次打過他，看他委屈的樣子，我又好心疼好後悔，真的不知道怎麼教育才能構建個和諧溫馨的家庭環境。如何讓孩子控制情緒？如何讓孩子正確的認識自己？如何讓孩子清楚的表達自己？我一直在學習中……
通過讀這本書，很是欽佩作者對於家庭教育的深刻理解和獨到見解。之所以欽佩，是身心體會到和小孩是沒有道理可講的……尤其是書中講到“要讓孩子瞭解世界，認清自己，尊重別人；豐富內心，寬大包容，平等交流，使其具備‘精英意識、百姓情懷’”，是啊，如何讓他了解世界，認清自己和具備這些綜合素質，教育，我也知道這個教育的過程是漫長的、是耐心的考驗。
@盛夏
書名：《北上》
作者: 徐則臣
出版社: 北京十月文藝出版社
盛夏書評
《北上》讀後感
一條河活起來，一段歷史就有了逆流而上的可能---著名作家徐則臣的長篇力作，《北上》展示了一條河流與一個民族的祕史，河指京杭大運河，北則指地理方位。書中寫到，運河不只是條路，可以上下千百公里地跑；它還是個指南針，指示出世界的方向。它是你認識世界的排頭兵，它代表你、代替你去到一個更廣大的世界上。
杭州、淮安、濟寧、北京……這些熟悉的城市名字頻頻在書中出現，這些是運河沿線的城市，它們見證著大運河的的興衰，記錄著大運河的喜怒哀樂。小說以歷史故事、現代生活兩條線索，講述了京杭大運河的百年滄桑。從古至今，有多少人在探究大運河的神奇，有中國人、也有一對意大利兄弟，印象最深的是居住在運河南端的兄弟倆，自幼懷揣親眼看看運河末端的夢想。最終，哥哥夢想成真，似乎是陰差陽錯頂替了弟弟，也毀滅了弟弟的夢想，終生反目成仇。這本書不僅僅是大運河的百年興衰史，更是運河文化的真實寫照，是運河人沉入生活底部的沉實感悟。
@ 木棉
書名：《我們的老院》
作者: 肖復興
出版社: 北京十月文藝出版社
木棉書評
《我們的老院》讀後感
肖復興 北京人
畢業於中央戲劇學院
三進三出的四合院，文化大革命前後，悲歡離合的人物故事。每個故事像是蘸了棉花糖，暖暖的甜甜的。
1、槐花祭
一個解放前的舞女，一個國民黨的飛行員，文化大革命前後的命運。人的骨子裡竟然潛藏著如此深切的對美的仇視和敵對，人的獸性發作起來，真是比野獸還要可怕。感悟：珍惜當下和平的年代，感謝國家！
2、虞美人
那時的妓女，那個八大胡同裡面，被輾轉賣到好幾個院落，她們和時代的關係，作為個體的存在，她們只是一個個的個案，這些曾經鮮活過的生命，和她們所處的那個時代的關係是那樣的分明。時代的關係，感謝如今和平的時代。
3、丁香結
一個女人，早年喪夫，獨自拉扯大三個孩子，她的大孩子高考失利，精神分裂。被自己救助的鄰居，文化大革命中，霸佔了自己的房屋。十年河東，十年河西。文化大革命後，被平反！這個女人又收回了自己的房屋。
不由得想起麥家說的那些話：當年自己在農村，因為成分不好，處處被排擠，羞辱，農民雖然是純樸的，但是農民也有刻薄的一面。反過來說也對！這本書被評為2017中國好書，引導人們向善，挖掘人們的善心愛心，是的，每個故事不論多麼悽慘，總能找到溫暖人心的那個點。
@Amy
書名：《孤獨六講》
作者: 蔣勳
出版社: 長江文藝出版社
Amy書評
《孤獨六講》——蔣勳
一、情緒孤獨
1.孤獨沒有什麼不好，使孤獨變得不好是因為你害怕孤獨。
2.每一個人都是被劈成兩半的一個不完整個體，終其一生在尋找另一半，卻不一定能找到，因為被劈的人太多了。
——柏拉圖《饗宴》(孤獨是人類的本質)3.孤獨是生命圓滿的開始，沒有與自己獨處的經驗，不會懂得和別人相處。
二、語言孤獨
1.每個人都在說，卻沒有人在聽。
2.“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃”——神秀
3.“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”——慧能
4.一個人最深最深的心事，在語言裡面是羞於見人的，所以它都是偽裝過得，隨著時間空間環境角色而改變。
三、思維孤獨
1.所有哲學的思考者都是孤獨的。孤獨是一種沉澱，而孤獨沉澱後的思維是清明。靜坐或冥想有助於找回清明的心。
四、倫理孤獨
1.人在某一種寂寞的狀態，會變得非常神經質，敏銳到能看到一些預兆，而使得假象變成真相。
2.孤獨的同義詞是出走，從群體類別規範裡走出去，需要對自我很誠實，也需要非常的勇氣。
• end •
本期編輯 | 芳華
相關推薦
