'從正史看三國，或許高手就沒那麼多，天下第一也未必是呂布'
何為武將，簡單講便是古代的軍事將領，代表著一定的軍事才幹，從先秦開始，那時候沒有帥，只有將軍與校尉，其中運籌帷幄的是將軍，衝鋒陷陣的是校尉。秦朝不用帥卻不等於沒有，比如春秋時候的晉國就有元帥的職位，但知道晉國元帥的人並不多，比較平常多見的都是在唐朝之後。所以將軍與帥這兩個詞的意思在歷史上是有不斷變化的。
翻閱冷兵器時代的歷史，從理論到實踐，勇猛都是武將最基本的標準，所以不論為將者是文人還是武夫，勇這個基礎也是分類別的，並不是影視中的單挑數人，或者簡單的衝鋒陷陣。舉曹操的名言為例，為將者不是匹夫之勇，於是有了千軍易得一將難求的概念。或者直白一點，為將者若是光靠武力就可以稱霸天下的話，那麼在古典盛行遊俠的年代，各個都是好手，將軍也就不足為奇了。
何為武將，簡單講便是古代的軍事將領，代表著一定的軍事才幹，從先秦開始，那時候沒有帥，只有將軍與校尉，其中運籌帷幄的是將軍，衝鋒陷陣的是校尉。秦朝不用帥卻不等於沒有，比如春秋時候的晉國就有元帥的職位，但知道晉國元帥的人並不多，比較平常多見的都是在唐朝之後。所以將軍與帥這兩個詞的意思在歷史上是有不斷變化的。
翻閱冷兵器時代的歷史，從理論到實踐，勇猛都是武將最基本的標準，所以不論為將者是文人還是武夫，勇這個基礎也是分類別的，並不是影視中的單挑數人，或者簡單的衝鋒陷陣。舉曹操的名言為例，為將者不是匹夫之勇，於是有了千軍易得一將難求的概念。或者直白一點，為將者若是光靠武力就可以稱霸天下的話，那麼在古典盛行遊俠的年代，各個都是好手，將軍也就不足為奇了。
古語有云，為將者須知天時，地利，風水，氣候，統率，智謀，陣法等等。所以為將者的勇並不是單純的勇武，還要做到不怯弱，否則士氣一洩，後果不敢想象。於是我們可以理解為為將者既要有不怕死的心態，但並不會輕易涉險，而是以統帥全軍為主要目標。這樣的話，我們就可以明白為什麼許褚要比張遼勇猛卻地位不如張遼了，一個是統兵大將，一個是保鏢頭子。
三國是個群星璀璨的年代，烽煙亂，群雄起，隨便拉出哪一路諸侯來，帳下都是大將無數，有意思的是，現在人們說三國，武將排名都是以單純的武力而定，比如一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這一類。那我們就直接一點，單以武力算排名，這裡先舉幾個另類人物！
何為武將，簡單講便是古代的軍事將領，代表著一定的軍事才幹，從先秦開始，那時候沒有帥，只有將軍與校尉，其中運籌帷幄的是將軍，衝鋒陷陣的是校尉。秦朝不用帥卻不等於沒有，比如春秋時候的晉國就有元帥的職位，但知道晉國元帥的人並不多，比較平常多見的都是在唐朝之後。所以將軍與帥這兩個詞的意思在歷史上是有不斷變化的。
翻閱冷兵器時代的歷史，從理論到實踐，勇猛都是武將最基本的標準，所以不論為將者是文人還是武夫，勇這個基礎也是分類別的，並不是影視中的單挑數人，或者簡單的衝鋒陷陣。舉曹操的名言為例，為將者不是匹夫之勇，於是有了千軍易得一將難求的概念。或者直白一點，為將者若是光靠武力就可以稱霸天下的話，那麼在古典盛行遊俠的年代，各個都是好手，將軍也就不足為奇了。
古語有云，為將者須知天時，地利，風水，氣候，統率，智謀，陣法等等。所以為將者的勇並不是單純的勇武，還要做到不怯弱，否則士氣一洩，後果不敢想象。於是我們可以理解為為將者既要有不怕死的心態，但並不會輕易涉險，而是以統帥全軍為主要目標。這樣的話，我們就可以明白為什麼許褚要比張遼勇猛卻地位不如張遼了，一個是統兵大將，一個是保鏢頭子。
三國是個群星璀璨的年代，烽煙亂，群雄起，隨便拉出哪一路諸侯來，帳下都是大將無數，有意思的是，現在人們說三國，武將排名都是以單純的武力而定，比如一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這一類。那我們就直接一點，單以武力算排名，這裡先舉幾個另類人物！
《三國志》中寫過一個很有意思的事件：“慈時獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也。慈便前鬥，正與策對。策刺慈馬，而攬得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。會兩家兵騎並各來赴，於是解散。”注意這段話，裡邊的這個慈叫太史慈，裡邊的這個策叫孫策；東萊太史慈與江東小霸王獨鬥，兩人還順路換了一下兵器，交流了一下感情。要說太史慈不懼孫策敢與其對打的話，問題孫策還帶著十二個人呢，且都是黃蓋，韓當這般的人物，剩下這十二人被太史慈馬前一小卒所擋，此人武力又當如何呢，曲阿一小將卻實力如斯？
文鴛是曹魏後期的名將，這小夥一戰成名皆因司馬師的征討，話說司馬班率領八千翼驍將來攻，文鴛單槍匹馬就敢殺入陣中，揮一揮手就帶走一片人馬，轉瞬間殺進殺出六七次，追來之敵都害怕他的勇武，皆不敢近，這是歷史中唯一有真實記錄的七進七出，與三國演義中虛構的趙雲怒戰長阪坡有實質區別。
何為武將，簡單講便是古代的軍事將領，代表著一定的軍事才幹，從先秦開始，那時候沒有帥，只有將軍與校尉，其中運籌帷幄的是將軍，衝鋒陷陣的是校尉。秦朝不用帥卻不等於沒有，比如春秋時候的晉國就有元帥的職位，但知道晉國元帥的人並不多，比較平常多見的都是在唐朝之後。所以將軍與帥這兩個詞的意思在歷史上是有不斷變化的。
翻閱冷兵器時代的歷史，從理論到實踐，勇猛都是武將最基本的標準，所以不論為將者是文人還是武夫，勇這個基礎也是分類別的，並不是影視中的單挑數人，或者簡單的衝鋒陷陣。舉曹操的名言為例，為將者不是匹夫之勇，於是有了千軍易得一將難求的概念。或者直白一點，為將者若是光靠武力就可以稱霸天下的話，那麼在古典盛行遊俠的年代，各個都是好手，將軍也就不足為奇了。
古語有云，為將者須知天時，地利，風水，氣候，統率，智謀，陣法等等。所以為將者的勇並不是單純的勇武，還要做到不怯弱，否則士氣一洩，後果不敢想象。於是我們可以理解為為將者既要有不怕死的心態，但並不會輕易涉險，而是以統帥全軍為主要目標。這樣的話，我們就可以明白為什麼許褚要比張遼勇猛卻地位不如張遼了，一個是統兵大將，一個是保鏢頭子。
三國是個群星璀璨的年代，烽煙亂，群雄起，隨便拉出哪一路諸侯來，帳下都是大將無數，有意思的是，現在人們說三國，武將排名都是以單純的武力而定，比如一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這一類。那我們就直接一點，單以武力算排名，這裡先舉幾個另類人物！
《三國志》中寫過一個很有意思的事件：“慈時獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也。慈便前鬥，正與策對。策刺慈馬，而攬得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。會兩家兵騎並各來赴，於是解散。”注意這段話，裡邊的這個慈叫太史慈，裡邊的這個策叫孫策；東萊太史慈與江東小霸王獨鬥，兩人還順路換了一下兵器，交流了一下感情。要說太史慈不懼孫策敢與其對打的話，問題孫策還帶著十二個人呢，且都是黃蓋，韓當這般的人物，剩下這十二人被太史慈馬前一小卒所擋，此人武力又當如何呢，曲阿一小將卻實力如斯？
文鴛是曹魏後期的名將，這小夥一戰成名皆因司馬師的征討，話說司馬班率領八千翼驍將來攻，文鴛單槍匹馬就敢殺入陣中，揮一揮手就帶走一片人馬，轉瞬間殺進殺出六七次，追來之敵都害怕他的勇武，皆不敢近，這是歷史中唯一有真實記錄的七進七出，與三國演義中虛構的趙雲怒戰長阪坡有實質區別。
以上二位算戰場勇猛的話，沒關係還有郝昭，這一位被稱為曹魏的雜號將軍，一場防禦戰一千多人馬，完美的頂住了諸葛亮的數萬大軍。注意，他的對手是諸葛亮，整整二十多個晝夜的連番猛攻，無論諸葛亮架雲梯，開衝車，挖地道，火攻等等，就是打不開郝昭這扇陳倉防禦的門，蜀漢的二次北伐失利，郝昭居功至偉。
此外還有羅憲，朱然，霍峻等等皆是猛將卻並不為人熟知。
那麼我們熟知的一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這些人中，哪個最強呢？曹魏有五子良將，蜀漢也有五虎上將，甚至東吳也有孫策，甘寧，太史慈，丁奉，淩統等人。以戰功而論，呂布就沒幹過什麼大事，而東吳的周瑜，陸遜皆是儒將，東吳的武將也沒有立過什麼大功，所以能夠以戰功而評判的只有曹魏和蜀漢。
何為武將，簡單講便是古代的軍事將領，代表著一定的軍事才幹，從先秦開始，那時候沒有帥，只有將軍與校尉，其中運籌帷幄的是將軍，衝鋒陷陣的是校尉。秦朝不用帥卻不等於沒有，比如春秋時候的晉國就有元帥的職位，但知道晉國元帥的人並不多，比較平常多見的都是在唐朝之後。所以將軍與帥這兩個詞的意思在歷史上是有不斷變化的。
翻閱冷兵器時代的歷史，從理論到實踐，勇猛都是武將最基本的標準，所以不論為將者是文人還是武夫，勇這個基礎也是分類別的，並不是影視中的單挑數人，或者簡單的衝鋒陷陣。舉曹操的名言為例，為將者不是匹夫之勇，於是有了千軍易得一將難求的概念。或者直白一點，為將者若是光靠武力就可以稱霸天下的話，那麼在古典盛行遊俠的年代，各個都是好手，將軍也就不足為奇了。
古語有云，為將者須知天時，地利，風水，氣候，統率，智謀，陣法等等。所以為將者的勇並不是單純的勇武，還要做到不怯弱，否則士氣一洩，後果不敢想象。於是我們可以理解為為將者既要有不怕死的心態，但並不會輕易涉險，而是以統帥全軍為主要目標。這樣的話，我們就可以明白為什麼許褚要比張遼勇猛卻地位不如張遼了，一個是統兵大將，一個是保鏢頭子。
三國是個群星璀璨的年代，烽煙亂，群雄起，隨便拉出哪一路諸侯來，帳下都是大將無數，有意思的是，現在人們說三國，武將排名都是以單純的武力而定，比如一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這一類。那我們就直接一點，單以武力算排名，這裡先舉幾個另類人物！
《三國志》中寫過一個很有意思的事件：“慈時獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也。慈便前鬥，正與策對。策刺慈馬，而攬得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。會兩家兵騎並各來赴，於是解散。”注意這段話，裡邊的這個慈叫太史慈，裡邊的這個策叫孫策；東萊太史慈與江東小霸王獨鬥，兩人還順路換了一下兵器，交流了一下感情。要說太史慈不懼孫策敢與其對打的話，問題孫策還帶著十二個人呢，且都是黃蓋，韓當這般的人物，剩下這十二人被太史慈馬前一小卒所擋，此人武力又當如何呢，曲阿一小將卻實力如斯？
文鴛是曹魏後期的名將，這小夥一戰成名皆因司馬師的征討，話說司馬班率領八千翼驍將來攻，文鴛單槍匹馬就敢殺入陣中，揮一揮手就帶走一片人馬，轉瞬間殺進殺出六七次，追來之敵都害怕他的勇武，皆不敢近，這是歷史中唯一有真實記錄的七進七出，與三國演義中虛構的趙雲怒戰長阪坡有實質區別。
以上二位算戰場勇猛的話，沒關係還有郝昭，這一位被稱為曹魏的雜號將軍，一場防禦戰一千多人馬，完美的頂住了諸葛亮的數萬大軍。注意，他的對手是諸葛亮，整整二十多個晝夜的連番猛攻，無論諸葛亮架雲梯，開衝車，挖地道，火攻等等，就是打不開郝昭這扇陳倉防禦的門，蜀漢的二次北伐失利，郝昭居功至偉。
此外還有羅憲，朱然，霍峻等等皆是猛將卻並不為人熟知。
那麼我們熟知的一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這些人中，哪個最強呢？曹魏有五子良將，蜀漢也有五虎上將，甚至東吳也有孫策，甘寧，太史慈，丁奉，淩統等人。以戰功而論，呂布就沒幹過什麼大事，而東吳的周瑜，陸遜皆是儒將，東吳的武將也沒有立過什麼大功，所以能夠以戰功而評判的只有曹魏和蜀漢。
縱觀三國，戰事頻發的地方最多的就是漢中，荊州，合肥！此三處皆是魏蜀吳三國的邊境重鎮，一旦失守，國運不保！那麼守漢中的是張郃，夏侯淵；蜀漢則是馬超，關羽，到了合肥又是張遼，李典。這幾位不必多說，都是三國之中各家頂樑一般的人物，夏侯淵是被黃忠Ko，在正式大戰中，能夠做到萬軍之中取上將首級的，三國之中只有兩個人，一個是關羽，一個就是黃忠。若論勇武，這二位已然天下無敵。相對於排名第一的呂布來說，雖然他號稱虓虎，但這樣出彩的戰功，呂布從來沒有過。
後來關羽卻是被一個叫做馬忠的人殺掉的，馬忠是東吳將領，官拜潘璋部下司馬，建安二十四年，馬忠於章鄉俘獲關羽及其子關平、都督趙累等。雖然當時關羽山窮水盡，並且東吳將領頗多，與其隨行的也還有朱然，潘璋等人，但這並不能說明這個人就簡單，能夠以一己之力放倒蜀漢五虎上將的人物，怎麼能夠簡單呢？
何為武將，簡單講便是古代的軍事將領，代表著一定的軍事才幹，從先秦開始，那時候沒有帥，只有將軍與校尉，其中運籌帷幄的是將軍，衝鋒陷陣的是校尉。秦朝不用帥卻不等於沒有，比如春秋時候的晉國就有元帥的職位，但知道晉國元帥的人並不多，比較平常多見的都是在唐朝之後。所以將軍與帥這兩個詞的意思在歷史上是有不斷變化的。
翻閱冷兵器時代的歷史，從理論到實踐，勇猛都是武將最基本的標準，所以不論為將者是文人還是武夫，勇這個基礎也是分類別的，並不是影視中的單挑數人，或者簡單的衝鋒陷陣。舉曹操的名言為例，為將者不是匹夫之勇，於是有了千軍易得一將難求的概念。或者直白一點，為將者若是光靠武力就可以稱霸天下的話，那麼在古典盛行遊俠的年代，各個都是好手，將軍也就不足為奇了。
古語有云，為將者須知天時，地利，風水，氣候，統率，智謀，陣法等等。所以為將者的勇並不是單純的勇武，還要做到不怯弱，否則士氣一洩，後果不敢想象。於是我們可以理解為為將者既要有不怕死的心態，但並不會輕易涉險，而是以統帥全軍為主要目標。這樣的話，我們就可以明白為什麼許褚要比張遼勇猛卻地位不如張遼了，一個是統兵大將，一個是保鏢頭子。
三國是個群星璀璨的年代，烽煙亂，群雄起，隨便拉出哪一路諸侯來，帳下都是大將無數，有意思的是，現在人們說三國，武將排名都是以單純的武力而定，比如一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這一類。那我們就直接一點，單以武力算排名，這裡先舉幾個另類人物！
《三國志》中寫過一個很有意思的事件：“慈時獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也。慈便前鬥，正與策對。策刺慈馬，而攬得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。會兩家兵騎並各來赴，於是解散。”注意這段話，裡邊的這個慈叫太史慈，裡邊的這個策叫孫策；東萊太史慈與江東小霸王獨鬥，兩人還順路換了一下兵器，交流了一下感情。要說太史慈不懼孫策敢與其對打的話，問題孫策還帶著十二個人呢，且都是黃蓋，韓當這般的人物，剩下這十二人被太史慈馬前一小卒所擋，此人武力又當如何呢，曲阿一小將卻實力如斯？
文鴛是曹魏後期的名將，這小夥一戰成名皆因司馬師的征討，話說司馬班率領八千翼驍將來攻，文鴛單槍匹馬就敢殺入陣中，揮一揮手就帶走一片人馬，轉瞬間殺進殺出六七次，追來之敵都害怕他的勇武，皆不敢近，這是歷史中唯一有真實記錄的七進七出，與三國演義中虛構的趙雲怒戰長阪坡有實質區別。
以上二位算戰場勇猛的話，沒關係還有郝昭，這一位被稱為曹魏的雜號將軍，一場防禦戰一千多人馬，完美的頂住了諸葛亮的數萬大軍。注意，他的對手是諸葛亮，整整二十多個晝夜的連番猛攻，無論諸葛亮架雲梯，開衝車，挖地道，火攻等等，就是打不開郝昭這扇陳倉防禦的門，蜀漢的二次北伐失利，郝昭居功至偉。
此外還有羅憲，朱然，霍峻等等皆是猛將卻並不為人熟知。
那麼我們熟知的一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這些人中，哪個最強呢？曹魏有五子良將，蜀漢也有五虎上將，甚至東吳也有孫策，甘寧，太史慈，丁奉，淩統等人。以戰功而論，呂布就沒幹過什麼大事，而東吳的周瑜，陸遜皆是儒將，東吳的武將也沒有立過什麼大功，所以能夠以戰功而評判的只有曹魏和蜀漢。
縱觀三國，戰事頻發的地方最多的就是漢中，荊州，合肥！此三處皆是魏蜀吳三國的邊境重鎮，一旦失守，國運不保！那麼守漢中的是張郃，夏侯淵；蜀漢則是馬超，關羽，到了合肥又是張遼，李典。這幾位不必多說，都是三國之中各家頂樑一般的人物，夏侯淵是被黃忠Ko，在正式大戰中，能夠做到萬軍之中取上將首級的，三國之中只有兩個人，一個是關羽，一個就是黃忠。若論勇武，這二位已然天下無敵。相對於排名第一的呂布來說，雖然他號稱虓虎，但這樣出彩的戰功，呂布從來沒有過。
後來關羽卻是被一個叫做馬忠的人殺掉的，馬忠是東吳將領，官拜潘璋部下司馬，建安二十四年，馬忠於章鄉俘獲關羽及其子關平、都督趙累等。雖然當時關羽山窮水盡，並且東吳將領頗多，與其隨行的也還有朱然，潘璋等人，但這並不能說明這個人就簡單，能夠以一己之力放倒蜀漢五虎上將的人物，怎麼能夠簡單呢？
介紹了這幾位人物之後，除了太史慈馬前那位無名氏小將和文鴛外，能夠以一敵百的並不多，曹魏之中倒是還有典韋能夠如此。典韋是在許褚之前專門宿衛曹操的保鏢頭子。陳壽評價典韋許褚折衝左右，抑亦漢之樊噲也，這一句並不誇大。
當張繡接受賈詡建議，開始陰曹操的那一刻，最主要的目標就定在了典韋身上。沒了武器的典韋尚能獨擋張繡兵馬，掩護老大逃跑，這等實力，三國之中也是無出其左右的了。再者能夠讓曹操這等梟雄痛哭的，但也充分說明喝酒真的誤事！
何為武將，簡單講便是古代的軍事將領，代表著一定的軍事才幹，從先秦開始，那時候沒有帥，只有將軍與校尉，其中運籌帷幄的是將軍，衝鋒陷陣的是校尉。秦朝不用帥卻不等於沒有，比如春秋時候的晉國就有元帥的職位，但知道晉國元帥的人並不多，比較平常多見的都是在唐朝之後。所以將軍與帥這兩個詞的意思在歷史上是有不斷變化的。
翻閱冷兵器時代的歷史，從理論到實踐，勇猛都是武將最基本的標準，所以不論為將者是文人還是武夫，勇這個基礎也是分類別的，並不是影視中的單挑數人，或者簡單的衝鋒陷陣。舉曹操的名言為例，為將者不是匹夫之勇，於是有了千軍易得一將難求的概念。或者直白一點，為將者若是光靠武力就可以稱霸天下的話，那麼在古典盛行遊俠的年代，各個都是好手，將軍也就不足為奇了。
古語有云，為將者須知天時，地利，風水，氣候，統率，智謀，陣法等等。所以為將者的勇並不是單純的勇武，還要做到不怯弱，否則士氣一洩，後果不敢想象。於是我們可以理解為為將者既要有不怕死的心態，但並不會輕易涉險，而是以統帥全軍為主要目標。這樣的話，我們就可以明白為什麼許褚要比張遼勇猛卻地位不如張遼了，一個是統兵大將，一個是保鏢頭子。
三國是個群星璀璨的年代，烽煙亂，群雄起，隨便拉出哪一路諸侯來，帳下都是大將無數，有意思的是，現在人們說三國，武將排名都是以單純的武力而定，比如一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這一類。那我們就直接一點，單以武力算排名，這裡先舉幾個另類人物！
《三國志》中寫過一個很有意思的事件：“慈時獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也。慈便前鬥，正與策對。策刺慈馬，而攬得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。會兩家兵騎並各來赴，於是解散。”注意這段話，裡邊的這個慈叫太史慈，裡邊的這個策叫孫策；東萊太史慈與江東小霸王獨鬥，兩人還順路換了一下兵器，交流了一下感情。要說太史慈不懼孫策敢與其對打的話，問題孫策還帶著十二個人呢，且都是黃蓋，韓當這般的人物，剩下這十二人被太史慈馬前一小卒所擋，此人武力又當如何呢，曲阿一小將卻實力如斯？
文鴛是曹魏後期的名將，這小夥一戰成名皆因司馬師的征討，話說司馬班率領八千翼驍將來攻，文鴛單槍匹馬就敢殺入陣中，揮一揮手就帶走一片人馬，轉瞬間殺進殺出六七次，追來之敵都害怕他的勇武，皆不敢近，這是歷史中唯一有真實記錄的七進七出，與三國演義中虛構的趙雲怒戰長阪坡有實質區別。
以上二位算戰場勇猛的話，沒關係還有郝昭，這一位被稱為曹魏的雜號將軍，一場防禦戰一千多人馬，完美的頂住了諸葛亮的數萬大軍。注意，他的對手是諸葛亮，整整二十多個晝夜的連番猛攻，無論諸葛亮架雲梯，開衝車，挖地道，火攻等等，就是打不開郝昭這扇陳倉防禦的門，蜀漢的二次北伐失利，郝昭居功至偉。
此外還有羅憲，朱然，霍峻等等皆是猛將卻並不為人熟知。
那麼我們熟知的一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這些人中，哪個最強呢？曹魏有五子良將，蜀漢也有五虎上將，甚至東吳也有孫策，甘寧，太史慈，丁奉，淩統等人。以戰功而論，呂布就沒幹過什麼大事，而東吳的周瑜，陸遜皆是儒將，東吳的武將也沒有立過什麼大功，所以能夠以戰功而評判的只有曹魏和蜀漢。
縱觀三國，戰事頻發的地方最多的就是漢中，荊州，合肥！此三處皆是魏蜀吳三國的邊境重鎮，一旦失守，國運不保！那麼守漢中的是張郃，夏侯淵；蜀漢則是馬超，關羽，到了合肥又是張遼，李典。這幾位不必多說，都是三國之中各家頂樑一般的人物，夏侯淵是被黃忠Ko，在正式大戰中，能夠做到萬軍之中取上將首級的，三國之中只有兩個人，一個是關羽，一個就是黃忠。若論勇武，這二位已然天下無敵。相對於排名第一的呂布來說，雖然他號稱虓虎，但這樣出彩的戰功，呂布從來沒有過。
後來關羽卻是被一個叫做馬忠的人殺掉的，馬忠是東吳將領，官拜潘璋部下司馬，建安二十四年，馬忠於章鄉俘獲關羽及其子關平、都督趙累等。雖然當時關羽山窮水盡，並且東吳將領頗多，與其隨行的也還有朱然，潘璋等人，但這並不能說明這個人就簡單，能夠以一己之力放倒蜀漢五虎上將的人物，怎麼能夠簡單呢？
介紹了這幾位人物之後，除了太史慈馬前那位無名氏小將和文鴛外，能夠以一敵百的並不多，曹魏之中倒是還有典韋能夠如此。典韋是在許褚之前專門宿衛曹操的保鏢頭子。陳壽評價典韋許褚折衝左右，抑亦漢之樊噲也，這一句並不誇大。
當張繡接受賈詡建議，開始陰曹操的那一刻，最主要的目標就定在了典韋身上。沒了武器的典韋尚能獨擋張繡兵馬，掩護老大逃跑，這等實力，三國之中也是無出其左右的了。再者能夠讓曹操這等梟雄痛哭的，但也充分說明喝酒真的誤事！
《三國志 關羽傳》中提到，袁紹遣顏良攻劉延於白馬，曹操使張遼，關羽救延於白馬，羽望見良麾蓋，即策馬刺良於萬軍之中，斬其首而還，紹將莫能當者！《三國志 張飛傳》中也講，先主棄妻子走，使張飛以二十騎拒後，飛據水斷橋，瞋目橫矛曰，身是張翼德也，可來共決死，敵皆無敢近者。其實關羽張飛差不多是一個傳，從戰爭角度出發以評價武將的話，一般先指其的指揮水平。個人武功優秀的也只是像許褚典韋那樣的護衛隊領導或者先鋒。正史中對於武將大多描述其的指揮以及對事態變化的控制和判斷，很少有提到他們在具體戰鬥中事蹟的表現。那麼關羽與張飛都能夠在這種正史傳記中得到這樣的展現，這是三國志當中並不常見的！
當然除去曲阿小將外，單純能打併且勇武的還有不少，比如兀突骨，當時與其大戰，魏延，趙雲都在，孔明卻沒有讓二將出手，其的實力也不容小視。但我們所稱的那些一呂二趙卻是從來沒有這樣的戰績和戰功，打仗沒有，單挑也沒有！
何為武將，簡單講便是古代的軍事將領，代表著一定的軍事才幹，從先秦開始，那時候沒有帥，只有將軍與校尉，其中運籌帷幄的是將軍，衝鋒陷陣的是校尉。秦朝不用帥卻不等於沒有，比如春秋時候的晉國就有元帥的職位，但知道晉國元帥的人並不多，比較平常多見的都是在唐朝之後。所以將軍與帥這兩個詞的意思在歷史上是有不斷變化的。
翻閱冷兵器時代的歷史，從理論到實踐，勇猛都是武將最基本的標準，所以不論為將者是文人還是武夫，勇這個基礎也是分類別的，並不是影視中的單挑數人，或者簡單的衝鋒陷陣。舉曹操的名言為例，為將者不是匹夫之勇，於是有了千軍易得一將難求的概念。或者直白一點，為將者若是光靠武力就可以稱霸天下的話，那麼在古典盛行遊俠的年代，各個都是好手，將軍也就不足為奇了。
古語有云，為將者須知天時，地利，風水，氣候，統率，智謀，陣法等等。所以為將者的勇並不是單純的勇武，還要做到不怯弱，否則士氣一洩，後果不敢想象。於是我們可以理解為為將者既要有不怕死的心態，但並不會輕易涉險，而是以統帥全軍為主要目標。這樣的話，我們就可以明白為什麼許褚要比張遼勇猛卻地位不如張遼了，一個是統兵大將，一個是保鏢頭子。
三國是個群星璀璨的年代，烽煙亂，群雄起，隨便拉出哪一路諸侯來，帳下都是大將無數，有意思的是，現在人們說三國，武將排名都是以單純的武力而定，比如一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這一類。那我們就直接一點，單以武力算排名，這裡先舉幾個另類人物！
《三國志》中寫過一個很有意思的事件：“慈時獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也。慈便前鬥，正與策對。策刺慈馬，而攬得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。會兩家兵騎並各來赴，於是解散。”注意這段話，裡邊的這個慈叫太史慈，裡邊的這個策叫孫策；東萊太史慈與江東小霸王獨鬥，兩人還順路換了一下兵器，交流了一下感情。要說太史慈不懼孫策敢與其對打的話，問題孫策還帶著十二個人呢，且都是黃蓋，韓當這般的人物，剩下這十二人被太史慈馬前一小卒所擋，此人武力又當如何呢，曲阿一小將卻實力如斯？
文鴛是曹魏後期的名將，這小夥一戰成名皆因司馬師的征討，話說司馬班率領八千翼驍將來攻，文鴛單槍匹馬就敢殺入陣中，揮一揮手就帶走一片人馬，轉瞬間殺進殺出六七次，追來之敵都害怕他的勇武，皆不敢近，這是歷史中唯一有真實記錄的七進七出，與三國演義中虛構的趙雲怒戰長阪坡有實質區別。
以上二位算戰場勇猛的話，沒關係還有郝昭，這一位被稱為曹魏的雜號將軍，一場防禦戰一千多人馬，完美的頂住了諸葛亮的數萬大軍。注意，他的對手是諸葛亮，整整二十多個晝夜的連番猛攻，無論諸葛亮架雲梯，開衝車，挖地道，火攻等等，就是打不開郝昭這扇陳倉防禦的門，蜀漢的二次北伐失利，郝昭居功至偉。
此外還有羅憲，朱然，霍峻等等皆是猛將卻並不為人熟知。
那麼我們熟知的一呂二趙三典韋四關五馬六張飛這些人中，哪個最強呢？曹魏有五子良將，蜀漢也有五虎上將，甚至東吳也有孫策，甘寧，太史慈，丁奉，淩統等人。以戰功而論，呂布就沒幹過什麼大事，而東吳的周瑜，陸遜皆是儒將，東吳的武將也沒有立過什麼大功，所以能夠以戰功而評判的只有曹魏和蜀漢。
縱觀三國，戰事頻發的地方最多的就是漢中，荊州，合肥！此三處皆是魏蜀吳三國的邊境重鎮，一旦失守，國運不保！那麼守漢中的是張郃，夏侯淵；蜀漢則是馬超，關羽，到了合肥又是張遼，李典。這幾位不必多說，都是三國之中各家頂樑一般的人物，夏侯淵是被黃忠Ko，在正式大戰中，能夠做到萬軍之中取上將首級的，三國之中只有兩個人，一個是關羽，一個就是黃忠。若論勇武，這二位已然天下無敵。相對於排名第一的呂布來說，雖然他號稱虓虎，但這樣出彩的戰功，呂布從來沒有過。
後來關羽卻是被一個叫做馬忠的人殺掉的，馬忠是東吳將領，官拜潘璋部下司馬，建安二十四年，馬忠於章鄉俘獲關羽及其子關平、都督趙累等。雖然當時關羽山窮水盡，並且東吳將領頗多，與其隨行的也還有朱然，潘璋等人，但這並不能說明這個人就簡單，能夠以一己之力放倒蜀漢五虎上將的人物，怎麼能夠簡單呢？
介紹了這幾位人物之後，除了太史慈馬前那位無名氏小將和文鴛外，能夠以一敵百的並不多，曹魏之中倒是還有典韋能夠如此。典韋是在許褚之前專門宿衛曹操的保鏢頭子。陳壽評價典韋許褚折衝左右，抑亦漢之樊噲也，這一句並不誇大。
當張繡接受賈詡建議，開始陰曹操的那一刻，最主要的目標就定在了典韋身上。沒了武器的典韋尚能獨擋張繡兵馬，掩護老大逃跑，這等實力，三國之中也是無出其左右的了。再者能夠讓曹操這等梟雄痛哭的，但也充分說明喝酒真的誤事！
《三國志 關羽傳》中提到，袁紹遣顏良攻劉延於白馬，曹操使張遼，關羽救延於白馬，羽望見良麾蓋，即策馬刺良於萬軍之中，斬其首而還，紹將莫能當者！《三國志 張飛傳》中也講，先主棄妻子走，使張飛以二十騎拒後，飛據水斷橋，瞋目橫矛曰，身是張翼德也，可來共決死，敵皆無敢近者。其實關羽張飛差不多是一個傳，從戰爭角度出發以評價武將的話，一般先指其的指揮水平。個人武功優秀的也只是像許褚典韋那樣的護衛隊領導或者先鋒。正史中對於武將大多描述其的指揮以及對事態變化的控制和判斷，很少有提到他們在具體戰鬥中事蹟的表現。那麼關羽與張飛都能夠在這種正史傳記中得到這樣的展現，這是三國志當中並不常見的！
當然除去曲阿小將外，單純能打併且勇武的還有不少，比如兀突骨，當時與其大戰，魏延，趙雲都在，孔明卻沒有讓二將出手，其的實力也不容小視。但我們所稱的那些一呂二趙卻是從來沒有這樣的戰績和戰功，打仗沒有，單挑也沒有！
當然在整個的三國曆史中單純的評價誰最厲害是不標準的，武功雖然是一個比較任性的衡量，但終究不是一種權威性的結果。每個大將能夠留下的歷史也並不是那些打打殺殺，或者說，我們從他們身上學習的那種忠義與優良傳統比這些個排名什麼的更加重要。
三國是一個不朽的時代，誕生了諸多的不凡人物，既有人中呂布，也有無名傳奇，清晰的看待歷史，或許能夠為我們好奇的那些人物添加更多的樂趣！
文：彭程
參考文獻：《三國志》
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