說起天后王菲，

她就是一個傳奇般的女子，

總似縹緲的雲，讓人捉摸不定，

天籟之音使得她的演唱會場場爆滿，

然而更令人好奇的便是她離婚後的出家。

雖然現如今的王菲謝霆鋒複合，

各種秀恩愛，

可見她並未看破紅塵。

其實，

王菲早在1992年就已經皈依佛門，

一心向佛的她，

把自家地下室改成佛堂

每天三跪九叩，

至少每天要叩拜1100次。。。

還多次將名下高額財產捐給佛學院，

可見她的虔誠。

所以當時她選擇了西藏日喀則、

有千年歷史的“花教”第一座寺廟——薩迦寺，

作為潛心修佛的地點，

這裡到底是怎樣的一座寺廟呢？

薩迦寺，距318國道僅25公里，

從日喀則出發，行駛100多公里抵達薩迦縣城，

駛過薩迦古城的大牌坊還要再行駛20分鐘才能抵達。

薩迦寺分南寺和北寺

公元十三世紀是一個屬於戰爭與殺戮的時代，

西藏地區成為元朝的一個行政區域，

元世祖忽必烈封薩迦第五代法王八思巴為國師，

所以北寺就是當時行政事務機關所在地。

但北寺在“文化大革命”中遭到毀滅性的破壞，

成為了一片發廢墟，

來薩迦寺的遊客基本都是到南寺。

駛過一片片金黃色的油菜花田，

沿著青色的山巒，臨近南寺，

遠遠望見房屋有秩序地排列著，

傳說中的三色“城堡”赫然出現在眼前，

紅、白、青

薩迦寺用象徵文殊菩薩的紅色、

象徵觀音菩薩的白色、

和象徵金剛護法神的青色來塗抹寺牆，

所以薩迦派又俗稱為“花教”。

與其他教派不同的是，

薩迦教主的傳承並不通過尋找轉世靈童完成，而是世襲的。

因此 薩迦教主可以結婚生子。

如果上一代法王一家中有好幾個兒子，

那麼將來繼承教主之位的可以結婚，

其餘的兒子只能做喇嘛，

將終生供佛，不能結婚。

清晨的薩迦寺廣場上好多藏族小朋友，

很內斂，很淳樸。

他們都是跟隨父母遠道而來，

趕早進寺廟朝拜的（藏族同胞進薩迦寺免費）

西藏是在公元1247年正式歸順元朝，

徹底結束了400年的分裂局面，

而薩迦寺第四代法王為13世紀西藏正式納入中國版圖起了重要作用。

站在高大的薩迦寺院牆下，

頭頂的烈日和高聳的經幡，

似乎在向我們訴說著薩迦寺曾經的輝煌。

七百年前，

這裡曾經擁有著全藏區、全國、甚至是全世界至高無上的地位。

“工”字形的城門、

大小“回”字的防禦型城堡，

將這片佛教聖地緊緊包圍，

眼前的宏偉也不過是個逝去王朝的背影。。。

寺內的轉經走廊是從院門走向主殿的必經之路。

一頭連著黑暗，一頭則通向光明。

每一位在此經過的轉經者都會在經筒的碰撞聲中，

走向光明，走向佛主，走向心中的聖地。

信徒們、喇嘛們，

手持酥油挨個大殿的跪拜，

這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂~

請點擊此處片描述

越往裡面走越震撼，

每座殿的恢弘大氣和建築藝術讓人感嘆，

據說大經堂的四根支柱也有神奇的傳說。

建築裝飾的細節、彩繪，

隨處可見蓮花中的如意寶珠、金剛杵金剛鈴、法輪、法螺。

為何稱薩迦寺為“第二個敦煌”呢？

是因為薩迦寺不僅有84000部經卷的藏經牆，

還有上萬平方米的曼陀羅壁畫、

以及宋、元時期的佛象、法器...等等等等；

一千年的時間裡，

一代又一代的僧人用梵文或藏文，

一筆筆虔誠地翻譯著、抄寫著、記錄著。

這些藏文典籍是藏族人民寶貴的文化遺產和精神財富。

登上解脫梯，到達二層的回字城牆，

一樣的赤紅色牆體、一樣的神聖之地。

結合了漢、印、藏建築風格的薩迦寺南寺，

佈局似壇城。

薩迦寺每年舉辦很多很多法會，

藏曆年的祈雨節、夏季大法會、冬季大法會，跳金剛神舞

值得注意的是：

夏季正值昆蟲繁殖、出沒之際，

為了免殺生，

僧人們一律不得外出，

要集中在寺內唸經、做法事。