文 | 塞外芒果
沒媽的孩子，不該有過多的期待...
七仙女與董永：沒有偉大的愛情，只有可怕的痛。有些人剛開始就不應該認識，可偏偏有的人卻不信邪，覺得任何事都會遇到挫折跟打擊，愛情的偉大與甜蜜，有什麼不能突破的呢？七仙女啊，七仙女，她不知道痛快之後，磨礪的不是自己，苦難降臨延續在一個孤獨而幼小的孩童身上，這就是我們今天的主人公——小董仲。沒有人告訴他事情的真相到底是什麼？這個孩子看上去落魄而消瘦，面容上掛著一種說不出的憂愁。都說小孩的感情是放空的，懂什麼是憂鬱嗎？
民間都在讚美流傳著董永和七仙女的愛情故事。
二十四孝賣身葬父感天動地。
相傳在漢朝，淮南的一個貧困戶，住著父子兩，兒子就是董永，日子過得艱難揭不開鍋，他爹還生病，董永就想盡辦法到處買藥，誰知回家他爹已經一命嗚呼，現在又面臨一個問題，沒錢辦喪事，董永只好賣身葬父，後來賣身給傅員外，做苦工三年，立好賣身契。
埋葬父親三日之後，董永還是傷心欲絕，大悲無聲，欲哭無淚，他目光呆滯的坐在土地廟旁休息。一個年輕貌美的姑娘（七仙女）站在老槐樹下，看著眉頭緊蹙的董永一陣心疼，忍不住上前細細詢問。二人交談才知都是苦命之人，七姐的父親嚴厲而冷酷，她雖孝順溫順但也無法承受只有逃離家門。他們在老槐樹下散步，在老槐樹下戀愛，在老槐樹下結婚，為了經營生計，二人一起去傅員外家做工。憑空多了一個如花似玉的女人，不知拐帶到誰家的媳婦，傅員外心黑皮硬多半是故意刁難，不想收留。
員外便說：“你夫婦二人，要在當天夜裡就織出雲錦十匹，完成的話就將三年工期改為百日，如若不然就三年之後再加三年。“董永面露難色，七姐卻歡天喜地的立即應了下來。
傍晚時分，七姑娘回到裡屋，點燃了下凡時帶著的”難香“，天上的仙女們都趕來員外家赴約，不一會十匹雲錦就織好了。
次日員外收到錦緞無話可說，只好將工期改為百日。百日之後，二人回家，七姑娘才告訴董永，自己是天上的仙女。二人幸福的生活，享受著命運女神賜予的禮物。
直到有一天，玉帝查出小女兒私下凡間，天威觸怒，瞬間大雨如注，雷聲嘶吼，彷彿天崩地裂。
七姑娘為了保護丈夫，只好忍痛分別。
董永傷心欲絕，臨別之際，妻子淚流滿面，苦澀的說道，“來年碧桃花開日，槐蔭下面把子交。”
牛逼閃閃的七仙女與董永短暫的結合又分離了，為後來的兒子埋下了伏筆？
愛情就是龍捲風，來去不見得自如，故事完了，有誰能關心在乎這後續未曾出聲的人？董永和七仙女的兒子——董仲。
都說有缺憾才顯得愛情更加的完美，但是看到董仲的故事，更讓人哽咽難受，未免嘆息董永夫婦的感情真的那麼恩愛嗎？
文 | 塞外芒果
沒媽的孩子，不該有過多的期待...
七仙女與董永：沒有偉大的愛情，只有可怕的痛。有些人剛開始就不應該認識，可偏偏有的人卻不信邪，覺得任何事都會遇到挫折跟打擊，愛情的偉大與甜蜜，有什麼不能突破的呢？七仙女啊，七仙女，她不知道痛快之後，磨礪的不是自己，苦難降臨延續在一個孤獨而幼小的孩童身上，這就是我們今天的主人公——小董仲。沒有人告訴他事情的真相到底是什麼？這個孩子看上去落魄而消瘦，面容上掛著一種說不出的憂愁。都說小孩的感情是放空的，懂什麼是憂鬱嗎？
民間都在讚美流傳著董永和七仙女的愛情故事。
二十四孝賣身葬父感天動地。
相傳在漢朝，淮南的一個貧困戶，住著父子兩，兒子就是董永，日子過得艱難揭不開鍋，他爹還生病，董永就想盡辦法到處買藥，誰知回家他爹已經一命嗚呼，現在又面臨一個問題，沒錢辦喪事，董永只好賣身葬父，後來賣身給傅員外，做苦工三年，立好賣身契。
埋葬父親三日之後，董永還是傷心欲絕，大悲無聲，欲哭無淚，他目光呆滯的坐在土地廟旁休息。一個年輕貌美的姑娘（七仙女）站在老槐樹下，看著眉頭緊蹙的董永一陣心疼，忍不住上前細細詢問。二人交談才知都是苦命之人，七姐的父親嚴厲而冷酷，她雖孝順溫順但也無法承受只有逃離家門。他們在老槐樹下散步，在老槐樹下戀愛，在老槐樹下結婚，為了經營生計，二人一起去傅員外家做工。憑空多了一個如花似玉的女人，不知拐帶到誰家的媳婦，傅員外心黑皮硬多半是故意刁難，不想收留。
員外便說：“你夫婦二人，要在當天夜裡就織出雲錦十匹，完成的話就將三年工期改為百日，如若不然就三年之後再加三年。“董永面露難色，七姐卻歡天喜地的立即應了下來。
傍晚時分，七姑娘回到裡屋，點燃了下凡時帶著的”難香“，天上的仙女們都趕來員外家赴約，不一會十匹雲錦就織好了。
次日員外收到錦緞無話可說，只好將工期改為百日。百日之後，二人回家，七姑娘才告訴董永，自己是天上的仙女。二人幸福的生活，享受著命運女神賜予的禮物。
直到有一天，玉帝查出小女兒私下凡間，天威觸怒，瞬間大雨如注，雷聲嘶吼，彷彿天崩地裂。
七姑娘為了保護丈夫，只好忍痛分別。
董永傷心欲絕，臨別之際，妻子淚流滿面，苦澀的說道，“來年碧桃花開日，槐蔭下面把子交。”
牛逼閃閃的七仙女與董永短暫的結合又分離了，為後來的兒子埋下了伏筆？
愛情就是龍捲風，來去不見得自如，故事完了，有誰能關心在乎這後續未曾出聲的人？董永和七仙女的兒子——董仲。
都說有缺憾才顯得愛情更加的完美，但是看到董仲的故事，更讓人哽咽難受，未免嘆息董永夫婦的感情真的那麼恩愛嗎？
七仙女：出生就沒媽的兒，我必須告訴大家事情的後續…
為了留住七仙女，董仲都做了哪些事？
董仲尋母的故事是這樣的：
以前一個仙姑觸犯天條，王母就把她貶到人間，嫁給董永，後生一子，就是董仲，仙姑期滿重返天庭。
小董仲上學就被同學嘲笑沒娘，“董仲沒阿孃，因何沒阿孃？天女共田常，流淚數千行。”
董仲找到通曉古今天地之道的先生——孫賓，先生不忍其哀，掐指算道，”七月初七，在河邊看到白鷺鳥，裡邊顏色最淺的那個就是你阿孃。”
董仲牢牢記住，沒有一刻不是思念，苦澀而歡喜，惆悵又甜蜜。終於熬到七月初七那日，董仲來到河邊，果然看見七隻白鷺。
母子很快相認，七仙女琢磨到，我兒年紀尚幼，豈知來處？就問董仲是誰幫忙找到自己的，小董就說了孫先生的事情。阿孃給他一個金色的水瓢，讓他送給孫賓先生，好生感謝。如若先生關門拒絕，一定要從窗戶扔去裡面。
稚嫩的小董仲牢牢的記住媽媽的叮囑，果不其然先生一見他就趕緊關門，董仲立即舉起金瓢從窗戶扔了進去，水瓢馬上變成了火焰，整個屋子火光大閃，燃燒了起來。
從此這世上再也沒有人能知曉天上的事情了，天地陰陽豈能縱由凡夫窺探？
這裡面七仙女顧慮到今後不能再與孩子見面，而報復了幫助他們見面的那個孫先生，這裡面隱藏著什麼問題呢？
文 | 塞外芒果
沒媽的孩子，不該有過多的期待...
七仙女與董永：沒有偉大的愛情，只有可怕的痛。有些人剛開始就不應該認識，可偏偏有的人卻不信邪，覺得任何事都會遇到挫折跟打擊，愛情的偉大與甜蜜，有什麼不能突破的呢？七仙女啊，七仙女，她不知道痛快之後，磨礪的不是自己，苦難降臨延續在一個孤獨而幼小的孩童身上，這就是我們今天的主人公——小董仲。沒有人告訴他事情的真相到底是什麼？這個孩子看上去落魄而消瘦，面容上掛著一種說不出的憂愁。都說小孩的感情是放空的，懂什麼是憂鬱嗎？
民間都在讚美流傳著董永和七仙女的愛情故事。
二十四孝賣身葬父感天動地。
相傳在漢朝，淮南的一個貧困戶，住著父子兩，兒子就是董永，日子過得艱難揭不開鍋，他爹還生病，董永就想盡辦法到處買藥，誰知回家他爹已經一命嗚呼，現在又面臨一個問題，沒錢辦喪事，董永只好賣身葬父，後來賣身給傅員外，做苦工三年，立好賣身契。
埋葬父親三日之後，董永還是傷心欲絕，大悲無聲，欲哭無淚，他目光呆滯的坐在土地廟旁休息。一個年輕貌美的姑娘（七仙女）站在老槐樹下，看著眉頭緊蹙的董永一陣心疼，忍不住上前細細詢問。二人交談才知都是苦命之人，七姐的父親嚴厲而冷酷，她雖孝順溫順但也無法承受只有逃離家門。他們在老槐樹下散步，在老槐樹下戀愛，在老槐樹下結婚，為了經營生計，二人一起去傅員外家做工。憑空多了一個如花似玉的女人，不知拐帶到誰家的媳婦，傅員外心黑皮硬多半是故意刁難，不想收留。
員外便說：“你夫婦二人，要在當天夜裡就織出雲錦十匹，完成的話就將三年工期改為百日，如若不然就三年之後再加三年。“董永面露難色，七姐卻歡天喜地的立即應了下來。
傍晚時分，七姑娘回到裡屋，點燃了下凡時帶著的”難香“，天上的仙女們都趕來員外家赴約，不一會十匹雲錦就織好了。
次日員外收到錦緞無話可說，只好將工期改為百日。百日之後，二人回家，七姑娘才告訴董永，自己是天上的仙女。二人幸福的生活，享受著命運女神賜予的禮物。
直到有一天，玉帝查出小女兒私下凡間，天威觸怒，瞬間大雨如注，雷聲嘶吼，彷彿天崩地裂。
七姑娘為了保護丈夫，只好忍痛分別。
董永傷心欲絕，臨別之際，妻子淚流滿面，苦澀的說道，“來年碧桃花開日，槐蔭下面把子交。”
牛逼閃閃的七仙女與董永短暫的結合又分離了，為後來的兒子埋下了伏筆？
愛情就是龍捲風，來去不見得自如，故事完了，有誰能關心在乎這後續未曾出聲的人？董永和七仙女的兒子——董仲。
都說有缺憾才顯得愛情更加的完美，但是看到董仲的故事，更讓人哽咽難受，未免嘆息董永夫婦的感情真的那麼恩愛嗎？
七仙女：出生就沒媽的兒，我必須告訴大家事情的後續…
為了留住七仙女，董仲都做了哪些事？
董仲尋母的故事是這樣的：
以前一個仙姑觸犯天條，王母就把她貶到人間，嫁給董永，後生一子，就是董仲，仙姑期滿重返天庭。
小董仲上學就被同學嘲笑沒娘，“董仲沒阿孃，因何沒阿孃？天女共田常，流淚數千行。”
董仲找到通曉古今天地之道的先生——孫賓，先生不忍其哀，掐指算道，”七月初七，在河邊看到白鷺鳥，裡邊顏色最淺的那個就是你阿孃。”
董仲牢牢記住，沒有一刻不是思念，苦澀而歡喜，惆悵又甜蜜。終於熬到七月初七那日，董仲來到河邊，果然看見七隻白鷺。
母子很快相認，七仙女琢磨到，我兒年紀尚幼，豈知來處？就問董仲是誰幫忙找到自己的，小董就說了孫先生的事情。阿孃給他一個金色的水瓢，讓他送給孫賓先生，好生感謝。如若先生關門拒絕，一定要從窗戶扔去裡面。
稚嫩的小董仲牢牢的記住媽媽的叮囑，果不其然先生一見他就趕緊關門，董仲立即舉起金瓢從窗戶扔了進去，水瓢馬上變成了火焰，整個屋子火光大閃，燃燒了起來。
從此這世上再也沒有人能知曉天上的事情了，天地陰陽豈能縱由凡夫窺探？
這裡面七仙女顧慮到今後不能再與孩子見面，而報復了幫助他們見面的那個孫先生，這裡面隱藏著什麼問題呢？
報復隱藏的祕密
1、首先看時間：
七仙女曾在《西遊記》登場，孫悟空在公元八年左右被壓在五行山下，那麼蟠桃會上七仙女去取桃子應該在公元八年之前，應該是西漢末年。時間還是基本吻合。
正是在這個時候被貶罰人間，遇到董永生了兒子。
元代趙道一《真仙通鑑》後集卷二《織女》篇：“漢書：董永少失母，養父。家貧傭力……”這個資料是符合故事情節設定，董永父子相依為命，後來給別人當傭人。
而且這個“漢書”，是漢代人寫的書之意，不是班固的《漢書》，文字並不講究，說明它產生很早，有可能是所有版本的祖本。
東漢時的武侯祠石刻，“董永奉親”圖。圖上刻有羽衣仙人。說明董仲故事裡面，仙女有羽毛這個信息是可靠的。董仲和他娘應該是可以和董永和七姑娘吻合的。
文 | 塞外芒果
沒媽的孩子，不該有過多的期待...
七仙女與董永：沒有偉大的愛情，只有可怕的痛。有些人剛開始就不應該認識，可偏偏有的人卻不信邪，覺得任何事都會遇到挫折跟打擊，愛情的偉大與甜蜜，有什麼不能突破的呢？七仙女啊，七仙女，她不知道痛快之後，磨礪的不是自己，苦難降臨延續在一個孤獨而幼小的孩童身上，這就是我們今天的主人公——小董仲。沒有人告訴他事情的真相到底是什麼？這個孩子看上去落魄而消瘦，面容上掛著一種說不出的憂愁。都說小孩的感情是放空的，懂什麼是憂鬱嗎？
民間都在讚美流傳著董永和七仙女的愛情故事。
二十四孝賣身葬父感天動地。
相傳在漢朝，淮南的一個貧困戶，住著父子兩，兒子就是董永，日子過得艱難揭不開鍋，他爹還生病，董永就想盡辦法到處買藥，誰知回家他爹已經一命嗚呼，現在又面臨一個問題，沒錢辦喪事，董永只好賣身葬父，後來賣身給傅員外，做苦工三年，立好賣身契。
埋葬父親三日之後，董永還是傷心欲絕，大悲無聲，欲哭無淚，他目光呆滯的坐在土地廟旁休息。一個年輕貌美的姑娘（七仙女）站在老槐樹下，看著眉頭緊蹙的董永一陣心疼，忍不住上前細細詢問。二人交談才知都是苦命之人，七姐的父親嚴厲而冷酷，她雖孝順溫順但也無法承受只有逃離家門。他們在老槐樹下散步，在老槐樹下戀愛，在老槐樹下結婚，為了經營生計，二人一起去傅員外家做工。憑空多了一個如花似玉的女人，不知拐帶到誰家的媳婦，傅員外心黑皮硬多半是故意刁難，不想收留。
員外便說：“你夫婦二人，要在當天夜裡就織出雲錦十匹，完成的話就將三年工期改為百日，如若不然就三年之後再加三年。“董永面露難色，七姐卻歡天喜地的立即應了下來。
傍晚時分，七姑娘回到裡屋，點燃了下凡時帶著的”難香“，天上的仙女們都趕來員外家赴約，不一會十匹雲錦就織好了。
次日員外收到錦緞無話可說，只好將工期改為百日。百日之後，二人回家，七姑娘才告訴董永，自己是天上的仙女。二人幸福的生活，享受著命運女神賜予的禮物。
直到有一天，玉帝查出小女兒私下凡間，天威觸怒，瞬間大雨如注，雷聲嘶吼，彷彿天崩地裂。
七姑娘為了保護丈夫，只好忍痛分別。
董永傷心欲絕，臨別之際，妻子淚流滿面，苦澀的說道，“來年碧桃花開日，槐蔭下面把子交。”
牛逼閃閃的七仙女與董永短暫的結合又分離了，為後來的兒子埋下了伏筆？
愛情就是龍捲風，來去不見得自如，故事完了，有誰能關心在乎這後續未曾出聲的人？董永和七仙女的兒子——董仲。
都說有缺憾才顯得愛情更加的完美，但是看到董仲的故事，更讓人哽咽難受，未免嘆息董永夫婦的感情真的那麼恩愛嗎？
七仙女：出生就沒媽的兒，我必須告訴大家事情的後續…
為了留住七仙女，董仲都做了哪些事？
董仲尋母的故事是這樣的：
以前一個仙姑觸犯天條，王母就把她貶到人間，嫁給董永，後生一子，就是董仲，仙姑期滿重返天庭。
小董仲上學就被同學嘲笑沒娘，“董仲沒阿孃，因何沒阿孃？天女共田常，流淚數千行。”
董仲找到通曉古今天地之道的先生——孫賓，先生不忍其哀，掐指算道，”七月初七，在河邊看到白鷺鳥，裡邊顏色最淺的那個就是你阿孃。”
董仲牢牢記住，沒有一刻不是思念，苦澀而歡喜，惆悵又甜蜜。終於熬到七月初七那日，董仲來到河邊，果然看見七隻白鷺。
母子很快相認，七仙女琢磨到，我兒年紀尚幼，豈知來處？就問董仲是誰幫忙找到自己的，小董就說了孫先生的事情。阿孃給他一個金色的水瓢，讓他送給孫賓先生，好生感謝。如若先生關門拒絕，一定要從窗戶扔去裡面。
稚嫩的小董仲牢牢的記住媽媽的叮囑，果不其然先生一見他就趕緊關門，董仲立即舉起金瓢從窗戶扔了進去，水瓢馬上變成了火焰，整個屋子火光大閃，燃燒了起來。
從此這世上再也沒有人能知曉天上的事情了，天地陰陽豈能縱由凡夫窺探？
這裡面七仙女顧慮到今後不能再與孩子見面，而報復了幫助他們見面的那個孫先生，這裡面隱藏著什麼問題呢？
報復隱藏的祕密
1、首先看時間：
七仙女曾在《西遊記》登場，孫悟空在公元八年左右被壓在五行山下，那麼蟠桃會上七仙女去取桃子應該在公元八年之前，應該是西漢末年。時間還是基本吻合。
正是在這個時候被貶罰人間，遇到董永生了兒子。
元代趙道一《真仙通鑑》後集卷二《織女》篇：“漢書：董永少失母，養父。家貧傭力……”這個資料是符合故事情節設定，董永父子相依為命，後來給別人當傭人。
而且這個“漢書”，是漢代人寫的書之意，不是班固的《漢書》，文字並不講究，說明它產生很早，有可能是所有版本的祖本。
東漢時的武侯祠石刻，“董永奉親”圖。圖上刻有羽衣仙人。說明董仲故事裡面，仙女有羽毛這個信息是可靠的。董仲和他娘應該是可以和董永和七姑娘吻合的。
2、七仙女的身份到底是什麼？
到明代，董永的老婆被定位七姑，明代的《西遊記》開始用七仙女這個稱呼。可能是為了故事的圓滿，民間就說七姑娘是天帝的女兒，這個有可能是偽造簡歷，宋元之後，該“天帝”被認為是玉帝。蓋因玉帝是宋代神，宋代之前沒有玉帝傳說。七仙女的生身父母是何許人也沒有被提到，七仙是一個獨立存在的女神組合。但在最早的七仙記載中，東漢有武樑祠石刻，七仙女是羽人的形象（董仲他媽是白鷺，身上有羽毛）。而東漢同時有羽人環繞王母、王公的壁畫。七仙女也許是西王母、東王公的從神。
文 | 塞外芒果
沒媽的孩子，不該有過多的期待...
七仙女與董永：沒有偉大的愛情，只有可怕的痛。有些人剛開始就不應該認識，可偏偏有的人卻不信邪，覺得任何事都會遇到挫折跟打擊，愛情的偉大與甜蜜，有什麼不能突破的呢？七仙女啊，七仙女，她不知道痛快之後，磨礪的不是自己，苦難降臨延續在一個孤獨而幼小的孩童身上，這就是我們今天的主人公——小董仲。沒有人告訴他事情的真相到底是什麼？這個孩子看上去落魄而消瘦，面容上掛著一種說不出的憂愁。都說小孩的感情是放空的，懂什麼是憂鬱嗎？
民間都在讚美流傳著董永和七仙女的愛情故事。
二十四孝賣身葬父感天動地。
相傳在漢朝，淮南的一個貧困戶，住著父子兩，兒子就是董永，日子過得艱難揭不開鍋，他爹還生病，董永就想盡辦法到處買藥，誰知回家他爹已經一命嗚呼，現在又面臨一個問題，沒錢辦喪事，董永只好賣身葬父，後來賣身給傅員外，做苦工三年，立好賣身契。
埋葬父親三日之後，董永還是傷心欲絕，大悲無聲，欲哭無淚，他目光呆滯的坐在土地廟旁休息。一個年輕貌美的姑娘（七仙女）站在老槐樹下，看著眉頭緊蹙的董永一陣心疼，忍不住上前細細詢問。二人交談才知都是苦命之人，七姐的父親嚴厲而冷酷，她雖孝順溫順但也無法承受只有逃離家門。他們在老槐樹下散步，在老槐樹下戀愛，在老槐樹下結婚，為了經營生計，二人一起去傅員外家做工。憑空多了一個如花似玉的女人，不知拐帶到誰家的媳婦，傅員外心黑皮硬多半是故意刁難，不想收留。
員外便說：“你夫婦二人，要在當天夜裡就織出雲錦十匹，完成的話就將三年工期改為百日，如若不然就三年之後再加三年。“董永面露難色，七姐卻歡天喜地的立即應了下來。
傍晚時分，七姑娘回到裡屋，點燃了下凡時帶著的”難香“，天上的仙女們都趕來員外家赴約，不一會十匹雲錦就織好了。
次日員外收到錦緞無話可說，只好將工期改為百日。百日之後，二人回家，七姑娘才告訴董永，自己是天上的仙女。二人幸福的生活，享受著命運女神賜予的禮物。
直到有一天，玉帝查出小女兒私下凡間，天威觸怒，瞬間大雨如注，雷聲嘶吼，彷彿天崩地裂。
七姑娘為了保護丈夫，只好忍痛分別。
董永傷心欲絕，臨別之際，妻子淚流滿面，苦澀的說道，“來年碧桃花開日，槐蔭下面把子交。”
牛逼閃閃的七仙女與董永短暫的結合又分離了，為後來的兒子埋下了伏筆？
愛情就是龍捲風，來去不見得自如，故事完了，有誰能關心在乎這後續未曾出聲的人？董永和七仙女的兒子——董仲。
都說有缺憾才顯得愛情更加的完美，但是看到董仲的故事，更讓人哽咽難受，未免嘆息董永夫婦的感情真的那麼恩愛嗎？
七仙女：出生就沒媽的兒，我必須告訴大家事情的後續…
為了留住七仙女，董仲都做了哪些事？
董仲尋母的故事是這樣的：
以前一個仙姑觸犯天條，王母就把她貶到人間，嫁給董永，後生一子，就是董仲，仙姑期滿重返天庭。
小董仲上學就被同學嘲笑沒娘，“董仲沒阿孃，因何沒阿孃？天女共田常，流淚數千行。”
董仲找到通曉古今天地之道的先生——孫賓，先生不忍其哀，掐指算道，”七月初七，在河邊看到白鷺鳥，裡邊顏色最淺的那個就是你阿孃。”
董仲牢牢記住，沒有一刻不是思念，苦澀而歡喜，惆悵又甜蜜。終於熬到七月初七那日，董仲來到河邊，果然看見七隻白鷺。
母子很快相認，七仙女琢磨到，我兒年紀尚幼，豈知來處？就問董仲是誰幫忙找到自己的，小董就說了孫先生的事情。阿孃給他一個金色的水瓢，讓他送給孫賓先生，好生感謝。如若先生關門拒絕，一定要從窗戶扔去裡面。
稚嫩的小董仲牢牢的記住媽媽的叮囑，果不其然先生一見他就趕緊關門，董仲立即舉起金瓢從窗戶扔了進去，水瓢馬上變成了火焰，整個屋子火光大閃，燃燒了起來。
從此這世上再也沒有人能知曉天上的事情了，天地陰陽豈能縱由凡夫窺探？
這裡面七仙女顧慮到今後不能再與孩子見面，而報復了幫助他們見面的那個孫先生，這裡面隱藏著什麼問題呢？
報復隱藏的祕密
1、首先看時間：
七仙女曾在《西遊記》登場，孫悟空在公元八年左右被壓在五行山下，那麼蟠桃會上七仙女去取桃子應該在公元八年之前，應該是西漢末年。時間還是基本吻合。
正是在這個時候被貶罰人間，遇到董永生了兒子。
元代趙道一《真仙通鑑》後集卷二《織女》篇：“漢書：董永少失母，養父。家貧傭力……”這個資料是符合故事情節設定，董永父子相依為命，後來給別人當傭人。
而且這個“漢書”，是漢代人寫的書之意，不是班固的《漢書》，文字並不講究，說明它產生很早，有可能是所有版本的祖本。
東漢時的武侯祠石刻，“董永奉親”圖。圖上刻有羽衣仙人。說明董仲故事裡面，仙女有羽毛這個信息是可靠的。董仲和他娘應該是可以和董永和七姑娘吻合的。
2、七仙女的身份到底是什麼？
到明代，董永的老婆被定位七姑，明代的《西遊記》開始用七仙女這個稱呼。可能是為了故事的圓滿，民間就說七姑娘是天帝的女兒，這個有可能是偽造簡歷，宋元之後，該“天帝”被認為是玉帝。蓋因玉帝是宋代神，宋代之前沒有玉帝傳說。七仙女的生身父母是何許人也沒有被提到，七仙是一個獨立存在的女神組合。但在最早的七仙記載中，東漢有武樑祠石刻，七仙女是羽人的形象（董仲他媽是白鷺，身上有羽毛）。而東漢同時有羽人環繞王母、王公的壁畫。七仙女也許是西王母、東王公的從神。
文 | 塞外芒果
沒媽的孩子，不該有過多的期待...
七仙女與董永：沒有偉大的愛情，只有可怕的痛。有些人剛開始就不應該認識，可偏偏有的人卻不信邪，覺得任何事都會遇到挫折跟打擊，愛情的偉大與甜蜜，有什麼不能突破的呢？七仙女啊，七仙女，她不知道痛快之後，磨礪的不是自己，苦難降臨延續在一個孤獨而幼小的孩童身上，這就是我們今天的主人公——小董仲。沒有人告訴他事情的真相到底是什麼？這個孩子看上去落魄而消瘦，面容上掛著一種說不出的憂愁。都說小孩的感情是放空的，懂什麼是憂鬱嗎？
民間都在讚美流傳著董永和七仙女的愛情故事。
二十四孝賣身葬父感天動地。
相傳在漢朝，淮南的一個貧困戶，住著父子兩，兒子就是董永，日子過得艱難揭不開鍋，他爹還生病，董永就想盡辦法到處買藥，誰知回家他爹已經一命嗚呼，現在又面臨一個問題，沒錢辦喪事，董永只好賣身葬父，後來賣身給傅員外，做苦工三年，立好賣身契。
埋葬父親三日之後，董永還是傷心欲絕，大悲無聲，欲哭無淚，他目光呆滯的坐在土地廟旁休息。一個年輕貌美的姑娘（七仙女）站在老槐樹下，看著眉頭緊蹙的董永一陣心疼，忍不住上前細細詢問。二人交談才知都是苦命之人，七姐的父親嚴厲而冷酷，她雖孝順溫順但也無法承受只有逃離家門。他們在老槐樹下散步，在老槐樹下戀愛，在老槐樹下結婚，為了經營生計，二人一起去傅員外家做工。憑空多了一個如花似玉的女人，不知拐帶到誰家的媳婦，傅員外心黑皮硬多半是故意刁難，不想收留。
員外便說：“你夫婦二人，要在當天夜裡就織出雲錦十匹，完成的話就將三年工期改為百日，如若不然就三年之後再加三年。“董永面露難色，七姐卻歡天喜地的立即應了下來。
傍晚時分，七姑娘回到裡屋，點燃了下凡時帶著的”難香“，天上的仙女們都趕來員外家赴約，不一會十匹雲錦就織好了。
次日員外收到錦緞無話可說，只好將工期改為百日。百日之後，二人回家，七姑娘才告訴董永，自己是天上的仙女。二人幸福的生活，享受著命運女神賜予的禮物。
直到有一天，玉帝查出小女兒私下凡間，天威觸怒，瞬間大雨如注，雷聲嘶吼，彷彿天崩地裂。
七姑娘為了保護丈夫，只好忍痛分別。
董永傷心欲絕，臨別之際，妻子淚流滿面，苦澀的說道，“來年碧桃花開日，槐蔭下面把子交。”
牛逼閃閃的七仙女與董永短暫的結合又分離了，為後來的兒子埋下了伏筆？
愛情就是龍捲風，來去不見得自如，故事完了，有誰能關心在乎這後續未曾出聲的人？董永和七仙女的兒子——董仲。
都說有缺憾才顯得愛情更加的完美，但是看到董仲的故事，更讓人哽咽難受，未免嘆息董永夫婦的感情真的那麼恩愛嗎？
七仙女：出生就沒媽的兒，我必須告訴大家事情的後續…
為了留住七仙女，董仲都做了哪些事？
董仲尋母的故事是這樣的：
以前一個仙姑觸犯天條，王母就把她貶到人間，嫁給董永，後生一子，就是董仲，仙姑期滿重返天庭。
小董仲上學就被同學嘲笑沒娘，“董仲沒阿孃，因何沒阿孃？天女共田常，流淚數千行。”
董仲找到通曉古今天地之道的先生——孫賓，先生不忍其哀，掐指算道，”七月初七，在河邊看到白鷺鳥，裡邊顏色最淺的那個就是你阿孃。”
董仲牢牢記住，沒有一刻不是思念，苦澀而歡喜，惆悵又甜蜜。終於熬到七月初七那日，董仲來到河邊，果然看見七隻白鷺。
母子很快相認，七仙女琢磨到，我兒年紀尚幼，豈知來處？就問董仲是誰幫忙找到自己的，小董就說了孫先生的事情。阿孃給他一個金色的水瓢，讓他送給孫賓先生，好生感謝。如若先生關門拒絕，一定要從窗戶扔去裡面。
稚嫩的小董仲牢牢的記住媽媽的叮囑，果不其然先生一見他就趕緊關門，董仲立即舉起金瓢從窗戶扔了進去，水瓢馬上變成了火焰，整個屋子火光大閃，燃燒了起來。
從此這世上再也沒有人能知曉天上的事情了，天地陰陽豈能縱由凡夫窺探？
這裡面七仙女顧慮到今後不能再與孩子見面，而報復了幫助他們見面的那個孫先生，這裡面隱藏著什麼問題呢？
報復隱藏的祕密
1、首先看時間：
七仙女曾在《西遊記》登場，孫悟空在公元八年左右被壓在五行山下，那麼蟠桃會上七仙女去取桃子應該在公元八年之前，應該是西漢末年。時間還是基本吻合。
正是在這個時候被貶罰人間，遇到董永生了兒子。
元代趙道一《真仙通鑑》後集卷二《織女》篇：“漢書：董永少失母，養父。家貧傭力……”這個資料是符合故事情節設定，董永父子相依為命，後來給別人當傭人。
而且這個“漢書”，是漢代人寫的書之意，不是班固的《漢書》，文字並不講究，說明它產生很早，有可能是所有版本的祖本。
東漢時的武侯祠石刻，“董永奉親”圖。圖上刻有羽衣仙人。說明董仲故事裡面，仙女有羽毛這個信息是可靠的。董仲和他娘應該是可以和董永和七姑娘吻合的。
2、七仙女的身份到底是什麼？
到明代，董永的老婆被定位七姑，明代的《西遊記》開始用七仙女這個稱呼。可能是為了故事的圓滿，民間就說七姑娘是天帝的女兒，這個有可能是偽造簡歷，宋元之後，該“天帝”被認為是玉帝。蓋因玉帝是宋代神，宋代之前沒有玉帝傳說。七仙女的生身父母是何許人也沒有被提到，七仙是一個獨立存在的女神組合。但在最早的七仙記載中，東漢有武樑祠石刻，七仙女是羽人的形象（董仲他媽是白鷺，身上有羽毛）。而東漢同時有羽人環繞王母、王公的壁畫。七仙女也許是西王母、東王公的從神。
文 | 塞外芒果
沒媽的孩子，不該有過多的期待...
七仙女與董永：沒有偉大的愛情，只有可怕的痛。有些人剛開始就不應該認識，可偏偏有的人卻不信邪，覺得任何事都會遇到挫折跟打擊，愛情的偉大與甜蜜，有什麼不能突破的呢？七仙女啊，七仙女，她不知道痛快之後，磨礪的不是自己，苦難降臨延續在一個孤獨而幼小的孩童身上，這就是我們今天的主人公——小董仲。沒有人告訴他事情的真相到底是什麼？這個孩子看上去落魄而消瘦，面容上掛著一種說不出的憂愁。都說小孩的感情是放空的，懂什麼是憂鬱嗎？
民間都在讚美流傳著董永和七仙女的愛情故事。
二十四孝賣身葬父感天動地。
相傳在漢朝，淮南的一個貧困戶，住著父子兩，兒子就是董永，日子過得艱難揭不開鍋，他爹還生病，董永就想盡辦法到處買藥，誰知回家他爹已經一命嗚呼，現在又面臨一個問題，沒錢辦喪事，董永只好賣身葬父，後來賣身給傅員外，做苦工三年，立好賣身契。
埋葬父親三日之後，董永還是傷心欲絕，大悲無聲，欲哭無淚，他目光呆滯的坐在土地廟旁休息。一個年輕貌美的姑娘（七仙女）站在老槐樹下，看著眉頭緊蹙的董永一陣心疼，忍不住上前細細詢問。二人交談才知都是苦命之人，七姐的父親嚴厲而冷酷，她雖孝順溫順但也無法承受只有逃離家門。他們在老槐樹下散步，在老槐樹下戀愛，在老槐樹下結婚，為了經營生計，二人一起去傅員外家做工。憑空多了一個如花似玉的女人，不知拐帶到誰家的媳婦，傅員外心黑皮硬多半是故意刁難，不想收留。
員外便說：“你夫婦二人，要在當天夜裡就織出雲錦十匹，完成的話就將三年工期改為百日，如若不然就三年之後再加三年。“董永面露難色，七姐卻歡天喜地的立即應了下來。
傍晚時分，七姑娘回到裡屋，點燃了下凡時帶著的”難香“，天上的仙女們都趕來員外家赴約，不一會十匹雲錦就織好了。
次日員外收到錦緞無話可說，只好將工期改為百日。百日之後，二人回家，七姑娘才告訴董永，自己是天上的仙女。二人幸福的生活，享受著命運女神賜予的禮物。
直到有一天，玉帝查出小女兒私下凡間，天威觸怒，瞬間大雨如注，雷聲嘶吼，彷彿天崩地裂。
七姑娘為了保護丈夫，只好忍痛分別。
董永傷心欲絕，臨別之際，妻子淚流滿面，苦澀的說道，“來年碧桃花開日，槐蔭下面把子交。”
牛逼閃閃的七仙女與董永短暫的結合又分離了，為後來的兒子埋下了伏筆？
愛情就是龍捲風，來去不見得自如，故事完了，有誰能關心在乎這後續未曾出聲的人？董永和七仙女的兒子——董仲。
都說有缺憾才顯得愛情更加的完美，但是看到董仲的故事，更讓人哽咽難受，未免嘆息董永夫婦的感情真的那麼恩愛嗎？
七仙女：出生就沒媽的兒，我必須告訴大家事情的後續…
為了留住七仙女，董仲都做了哪些事？
董仲尋母的故事是這樣的：
以前一個仙姑觸犯天條，王母就把她貶到人間，嫁給董永，後生一子，就是董仲，仙姑期滿重返天庭。
小董仲上學就被同學嘲笑沒娘，“董仲沒阿孃，因何沒阿孃？天女共田常，流淚數千行。”
董仲找到通曉古今天地之道的先生——孫賓，先生不忍其哀，掐指算道，”七月初七，在河邊看到白鷺鳥，裡邊顏色最淺的那個就是你阿孃。”
董仲牢牢記住，沒有一刻不是思念，苦澀而歡喜，惆悵又甜蜜。終於熬到七月初七那日，董仲來到河邊，果然看見七隻白鷺。
母子很快相認，七仙女琢磨到，我兒年紀尚幼，豈知來處？就問董仲是誰幫忙找到自己的，小董就說了孫先生的事情。阿孃給他一個金色的水瓢，讓他送給孫賓先生，好生感謝。如若先生關門拒絕，一定要從窗戶扔去裡面。
稚嫩的小董仲牢牢的記住媽媽的叮囑，果不其然先生一見他就趕緊關門，董仲立即舉起金瓢從窗戶扔了進去，水瓢馬上變成了火焰，整個屋子火光大閃，燃燒了起來。
從此這世上再也沒有人能知曉天上的事情了，天地陰陽豈能縱由凡夫窺探？
這裡面七仙女顧慮到今後不能再與孩子見面，而報復了幫助他們見面的那個孫先生，這裡面隱藏著什麼問題呢？
報復隱藏的祕密
1、首先看時間：
七仙女曾在《西遊記》登場，孫悟空在公元八年左右被壓在五行山下，那麼蟠桃會上七仙女去取桃子應該在公元八年之前，應該是西漢末年。時間還是基本吻合。
正是在這個時候被貶罰人間，遇到董永生了兒子。
元代趙道一《真仙通鑑》後集卷二《織女》篇：“漢書：董永少失母，養父。家貧傭力……”這個資料是符合故事情節設定，董永父子相依為命，後來給別人當傭人。
而且這個“漢書”，是漢代人寫的書之意，不是班固的《漢書》，文字並不講究，說明它產生很早，有可能是所有版本的祖本。
東漢時的武侯祠石刻，“董永奉親”圖。圖上刻有羽衣仙人。說明董仲故事裡面，仙女有羽毛這個信息是可靠的。董仲和他娘應該是可以和董永和七姑娘吻合的。
2、七仙女的身份到底是什麼？
到明代，董永的老婆被定位七姑，明代的《西遊記》開始用七仙女這個稱呼。可能是為了故事的圓滿，民間就說七姑娘是天帝的女兒，這個有可能是偽造簡歷，宋元之後，該“天帝”被認為是玉帝。蓋因玉帝是宋代神，宋代之前沒有玉帝傳說。七仙女的生身父母是何許人也沒有被提到，七仙是一個獨立存在的女神組合。但在最早的七仙記載中，東漢有武樑祠石刻，七仙女是羽人的形象（董仲他媽是白鷺，身上有羽毛）。而東漢同時有羽人環繞王母、王公的壁畫。七仙女也許是西王母、東王公的從神。
3、董永的來歷又是什麼？
歷史上真實記載的董永至少有四個，
第一個董永出現在《漢書》卷17《景武昭宣元成功臣表》中。有一個叫做董忠的人，因為舉報別人的一個陰謀而立功，得到漢宣帝封賞為高昌壯侯。後來他的兒子董宏、孫子董武又相繼為侯。西漢末年，董武為王莽所廢。幸運的是，27年之後，東漢光武帝為了收買人心，復封被王莽所廢除的西漢王侯，建武2年（公元26年）高昌侯第四代（玄孫）董永又被朝廷找到，（時間很吻合）再度封侯。《漢書》記載，董永生活於“千乘”（今山東青州，即高昌侯國所在地），與《搜神記》所記完全一致：“漢董永，千乘人。”因這條材料記在《表》中，且非常簡略：“侯永紹封”，歷來不為人所知。
第二個董永生活在東漢末年。最早記下這個董永名姓的材料首見於南宋人婁機所撰的《漢隸字原》卷1：“孟鬱堯廟碑陰。碑雲：刊碑勒諜。碑皆載仲氏父祖兄弟子孫所歷所終之官，獨有一董永為異姓。”若此碑文所錄不誤，可以確定，公元167年左右今山東曹縣（濟陰）之地有一位大約五十上下的鄉紳董永其人。（時間不對）
第三個董永在唐代，《新唐書·孝友傳》記載河間有一個孝子董永，曾受到朝廷旌表。（時間不對）
第四個董永在宋代，《宋史·董槐傳》的傳主董槐是南宋的名相，他的父親叫董永。（時間不對）
以上四個董永，兩漢之間的那個董永有可能是傳說主角的歷史原型。董武被廢后不久，正逢亂世，山東猶受其害，董武父子生活艱難自不必說，可以解釋“董永遭家貧，父老無財遺”。所謂“遭”家貧，只能說明一開始董永家並不窮，是後來發生變故，所以生活貧困；如若原就貧寒，父老豈有“遺財”？董永在貧寒中能“舉假以供養，傭作致甘肥”正是他孝行的體現。
文 | 塞外芒果
沒媽的孩子，不該有過多的期待...
七仙女與董永：沒有偉大的愛情，只有可怕的痛。有些人剛開始就不應該認識，可偏偏有的人卻不信邪，覺得任何事都會遇到挫折跟打擊，愛情的偉大與甜蜜，有什麼不能突破的呢？七仙女啊，七仙女，她不知道痛快之後，磨礪的不是自己，苦難降臨延續在一個孤獨而幼小的孩童身上，這就是我們今天的主人公——小董仲。沒有人告訴他事情的真相到底是什麼？這個孩子看上去落魄而消瘦，面容上掛著一種說不出的憂愁。都說小孩的感情是放空的，懂什麼是憂鬱嗎？
民間都在讚美流傳著董永和七仙女的愛情故事。
二十四孝賣身葬父感天動地。
相傳在漢朝，淮南的一個貧困戶，住著父子兩，兒子就是董永，日子過得艱難揭不開鍋，他爹還生病，董永就想盡辦法到處買藥，誰知回家他爹已經一命嗚呼，現在又面臨一個問題，沒錢辦喪事，董永只好賣身葬父，後來賣身給傅員外，做苦工三年，立好賣身契。
埋葬父親三日之後，董永還是傷心欲絕，大悲無聲，欲哭無淚，他目光呆滯的坐在土地廟旁休息。一個年輕貌美的姑娘（七仙女）站在老槐樹下，看著眉頭緊蹙的董永一陣心疼，忍不住上前細細詢問。二人交談才知都是苦命之人，七姐的父親嚴厲而冷酷，她雖孝順溫順但也無法承受只有逃離家門。他們在老槐樹下散步，在老槐樹下戀愛，在老槐樹下結婚，為了經營生計，二人一起去傅員外家做工。憑空多了一個如花似玉的女人，不知拐帶到誰家的媳婦，傅員外心黑皮硬多半是故意刁難，不想收留。
員外便說：“你夫婦二人，要在當天夜裡就織出雲錦十匹，完成的話就將三年工期改為百日，如若不然就三年之後再加三年。“董永面露難色，七姐卻歡天喜地的立即應了下來。
傍晚時分，七姑娘回到裡屋，點燃了下凡時帶著的”難香“，天上的仙女們都趕來員外家赴約，不一會十匹雲錦就織好了。
次日員外收到錦緞無話可說，只好將工期改為百日。百日之後，二人回家，七姑娘才告訴董永，自己是天上的仙女。二人幸福的生活，享受著命運女神賜予的禮物。
直到有一天，玉帝查出小女兒私下凡間，天威觸怒，瞬間大雨如注，雷聲嘶吼，彷彿天崩地裂。
七姑娘為了保護丈夫，只好忍痛分別。
董永傷心欲絕，臨別之際，妻子淚流滿面，苦澀的說道，“來年碧桃花開日，槐蔭下面把子交。”
牛逼閃閃的七仙女與董永短暫的結合又分離了，為後來的兒子埋下了伏筆？
愛情就是龍捲風，來去不見得自如，故事完了，有誰能關心在乎這後續未曾出聲的人？董永和七仙女的兒子——董仲。
都說有缺憾才顯得愛情更加的完美，但是看到董仲的故事，更讓人哽咽難受，未免嘆息董永夫婦的感情真的那麼恩愛嗎？
七仙女：出生就沒媽的兒，我必須告訴大家事情的後續…
為了留住七仙女，董仲都做了哪些事？
董仲尋母的故事是這樣的：
以前一個仙姑觸犯天條，王母就把她貶到人間，嫁給董永，後生一子，就是董仲，仙姑期滿重返天庭。
小董仲上學就被同學嘲笑沒娘，“董仲沒阿孃，因何沒阿孃？天女共田常，流淚數千行。”
董仲找到通曉古今天地之道的先生——孫賓，先生不忍其哀，掐指算道，”七月初七，在河邊看到白鷺鳥，裡邊顏色最淺的那個就是你阿孃。”
董仲牢牢記住，沒有一刻不是思念，苦澀而歡喜，惆悵又甜蜜。終於熬到七月初七那日，董仲來到河邊，果然看見七隻白鷺。
母子很快相認，七仙女琢磨到，我兒年紀尚幼，豈知來處？就問董仲是誰幫忙找到自己的，小董就說了孫先生的事情。阿孃給他一個金色的水瓢，讓他送給孫賓先生，好生感謝。如若先生關門拒絕，一定要從窗戶扔去裡面。
稚嫩的小董仲牢牢的記住媽媽的叮囑，果不其然先生一見他就趕緊關門，董仲立即舉起金瓢從窗戶扔了進去，水瓢馬上變成了火焰，整個屋子火光大閃，燃燒了起來。
從此這世上再也沒有人能知曉天上的事情了，天地陰陽豈能縱由凡夫窺探？
這裡面七仙女顧慮到今後不能再與孩子見面，而報復了幫助他們見面的那個孫先生，這裡面隱藏著什麼問題呢？
報復隱藏的祕密
1、首先看時間：
七仙女曾在《西遊記》登場，孫悟空在公元八年左右被壓在五行山下，那麼蟠桃會上七仙女去取桃子應該在公元八年之前，應該是西漢末年。時間還是基本吻合。
正是在這個時候被貶罰人間，遇到董永生了兒子。
元代趙道一《真仙通鑑》後集卷二《織女》篇：“漢書：董永少失母，養父。家貧傭力……”這個資料是符合故事情節設定，董永父子相依為命，後來給別人當傭人。
而且這個“漢書”，是漢代人寫的書之意，不是班固的《漢書》，文字並不講究，說明它產生很早，有可能是所有版本的祖本。
東漢時的武侯祠石刻，“董永奉親”圖。圖上刻有羽衣仙人。說明董仲故事裡面，仙女有羽毛這個信息是可靠的。董仲和他娘應該是可以和董永和七姑娘吻合的。
2、七仙女的身份到底是什麼？
到明代，董永的老婆被定位七姑，明代的《西遊記》開始用七仙女這個稱呼。可能是為了故事的圓滿，民間就說七姑娘是天帝的女兒，這個有可能是偽造簡歷，宋元之後，該“天帝”被認為是玉帝。蓋因玉帝是宋代神，宋代之前沒有玉帝傳說。七仙女的生身父母是何許人也沒有被提到，七仙是一個獨立存在的女神組合。但在最早的七仙記載中，東漢有武樑祠石刻，七仙女是羽人的形象（董仲他媽是白鷺，身上有羽毛）。而東漢同時有羽人環繞王母、王公的壁畫。七仙女也許是西王母、東王公的從神。
3、董永的來歷又是什麼？
歷史上真實記載的董永至少有四個，
第一個董永出現在《漢書》卷17《景武昭宣元成功臣表》中。有一個叫做董忠的人，因為舉報別人的一個陰謀而立功，得到漢宣帝封賞為高昌壯侯。後來他的兒子董宏、孫子董武又相繼為侯。西漢末年，董武為王莽所廢。幸運的是，27年之後，東漢光武帝為了收買人心，復封被王莽所廢除的西漢王侯，建武2年（公元26年）高昌侯第四代（玄孫）董永又被朝廷找到，（時間很吻合）再度封侯。《漢書》記載，董永生活於“千乘”（今山東青州，即高昌侯國所在地），與《搜神記》所記完全一致：“漢董永，千乘人。”因這條材料記在《表》中，且非常簡略：“侯永紹封”，歷來不為人所知。
第二個董永生活在東漢末年。最早記下這個董永名姓的材料首見於南宋人婁機所撰的《漢隸字原》卷1：“孟鬱堯廟碑陰。碑雲：刊碑勒諜。碑皆載仲氏父祖兄弟子孫所歷所終之官，獨有一董永為異姓。”若此碑文所錄不誤，可以確定，公元167年左右今山東曹縣（濟陰）之地有一位大約五十上下的鄉紳董永其人。（時間不對）
第三個董永在唐代，《新唐書·孝友傳》記載河間有一個孝子董永，曾受到朝廷旌表。（時間不對）
第四個董永在宋代，《宋史·董槐傳》的傳主董槐是南宋的名相，他的父親叫董永。（時間不對）
以上四個董永，兩漢之間的那個董永有可能是傳說主角的歷史原型。董武被廢后不久，正逢亂世，山東猶受其害，董武父子生活艱難自不必說，可以解釋“董永遭家貧，父老無財遺”。所謂“遭”家貧，只能說明一開始董永家並不窮，是後來發生變故，所以生活貧困；如若原就貧寒，父老豈有“遺財”？董永在貧寒中能“舉假以供養，傭作致甘肥”正是他孝行的體現。
4、關係緊密，高昌侯董永與傳說故事中的董永之間存在五點重要的信息：
（一）二人姓名相同。
（二）從時間上看，前者與武樑祠壁畫，曹植、幹寶的記載均不矛盾。
（三）從地點上看，前者與武梁祠畫像題記、幹寶《搜神記》所記完全一致，皆為“千乘人”。
（四）二人都與“孝”有關。儘管高昌侯董永的孝行只是筆者的推測，但“孝”作為高昌侯的傳家寶卻是史實，所以這種推測有合情合理的一面。
（五）二人的生活條件有相似之處。高昌侯董永在父親被廢之後、自己未收到封賞之前，有二十七年的貧寒生活經歷；傳說中董永家境本來似乎不貧，後來才破財。
因此可以認為，董永遇仙傳說有可能是以兩漢之間的歷史人物高昌侯董永行孝、封侯的史實為材料，夾雜著東漢時期的神仙觀念而形成的。因後人知識殘缺不全，所以在傳播過程中，逐漸失真，以致到了東晉時，幹寶只聽說董永“少偏孤，與父居”的故事，而對他的家世則一無所知了。
5、關於七仙女的祕密。
明代人所編的，一部載錄宋元舊話本的小說集《清平山堂話本》在中國已失傳，20世紀初由日本傳回國內，書中保存著一篇完整的話本小說《董永遇仙傳》。董永的兒子董仲舒為了尋母，道士嚴君平指點道：“難得這般孝心。我與你說，可到七月七日，你母親同眾仙女下凡太白山中採藥，那第七位穿黃的便是。”這個裡面道士名字有些出入，顏色有些出入，大概情節倒是可以對上。
這段人神婚姻並非自願行為，《搜神記·毛衣女》：
“豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦。生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去，後復以迎三女，女亦得飛去。”透露出的信息表明，男子和仙女並不是真正的你情我願，而是不得已而為之。人命如朝露，短暫即逝，自然他們生的孩子仙女更應該不會喜歡惦記，甚至是避之唯恐不及。
仙女和道士結樑子，那麼這樣一來就解釋了董仲他娘為啥要把那個先生和他家給燒了。
後記
董仲對母親的孝心感人至深，為了紀念母親，永遠的留住七仙女，董仲都做了哪些事？他把阿孃留在家中的衣服埋起來，做了一個衣冠冢，日夜思念日夜跪拜。董仲去世後，上天感其孝行封為“鶴神” 。
然而在中國古老而神祕的命運文化中，鶴神是出了名的凶神、惡神。”仙而不仙，作孽自受。”他與日遊神相似，時而在天，時而巡遊四方，須迴避。《警世通言·鈍秀才一朝交泰》：“稱他是個降禍的太歲，耗氣的鶴神，所到之處，必有災殃。”
不被愛是一種可怕的痛，被親媽嫌棄，世人亦是厭棄，在宋朝還流行過《送鶴神》的詩歌。
沒媽是一種可怕的痛，你拽一下才知道有多疼。
送君千萬裡，護念始如初。小董仲的一生仍然充滿了愛和對世人的護念，父母負責相遇，那就由他來負責成長好了。《玉匣記》中記載，在一個花甲六十天中，從癸已起至戊申止，這十六天中，鶴神在天宮，百事無忌，護念行人。
本文系塞外芒果原創稿件、今日頭條首發。
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