'秋瑾就義2年後，丈夫王廷鈞也去世，他們之間有著怎樣的愛情？'
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Hello，我是Three。“民國舊影”將會是個不定期更新的專欄，寫寫我鍾情的那段歷史。大半夜的，看文獻差點給看哭了。這是一對怨偶的故事，一點也不浪漫。但眾人皆知的決裂後，一次被遺忘的釋然訣別，卻讓人淚目。
01 才貌雙全、門當戶對
最一開始，他們的婚姻看起來是才貌雙全、門當戶對的。
她最初小字璇卿，是舊時女孩秀美溫雅的名字。她是官宦千金，才氣過人，“讀書通大義, 嫻於詞令，工詩文詞，著作甚美[1]”。
雖然不同於其他舊時閨秀，她從小就“好劍俠傳, 習騎馬, 善飲酒[1]”，但那時她寫的詩還是“陌上煙輕鶯邊語, 廉前香暖燕雙飛”、“窗外草如煙, 幽閨懶卷廉[2]”，都是春閨繾綣、相思離愁。
他是富商之子，靠祖上庇廕，胸無大志，但並不像後世所傳的那樣面目可憎。哪怕在妻子一方親友的回憶中，他也是溫文爾雅的，“婿字子芳, 行四, 風度翩翩, 狀貌如婦人女子[3]”、“子芳為人美丰儀, 翩翩濁世佳公子也[4]。”
他並沒有什麼大志向，雖讀四書五經卻兩次科舉都落榜，不過家裡有良田萬畝、當鋪數間，並不愁吃穿。他以妻子的詩名才氣和能幹理家為傲，當聽到別人盛讚她的詩名，他會高興得滿面紅光。
雖比不上妻子的才情，兩人的婚後生活仍算和睦安寧，他們很快便有了一個兒子。隔了半個世紀後，她的庶母回憶起來仍說“當時夫妻感情還好[5]”。
02 休言女子非英物
只是他不明白，她心中有非同一般的俠氣剛毅，憧憬著那時普通女子無法想象的建功立業、青史留名。她偶爾會寫“莫重男兒薄女兒，始信英雄亦有雌”、“休言女子非英物, 夜夜龍泉壁上鳴[2]”的詩句來抒發感嘆和憤懣。
那時他們居湘潭鄉下，生活閉塞卻平靜和順，若生於太平年代，若沒有日後進京，一輩子便也這麼過去了。她或許會成為如李清照、朱淑真一般文學留名的才女閨秀，唯一的遺憾或許是嫁了庸常無為的丈夫，卻不可能有日後那樣驚天動地的一番作為。
可他們生在那個混亂動盪的時代，他們一同去了北京。
他叫王廷鈞，字子芳。
而她從名秋閨瑾、字璇卿，改為名秋瑾、字競雄，號“鑑湖女俠”。
後面的故事便是我們熟知的了，但有些邊角隱藏在歷史中卻不曾被注意。
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01 才貌雙全、門當戶對
最一開始，他們的婚姻看起來是才貌雙全、門當戶對的。
她最初小字璇卿，是舊時女孩秀美溫雅的名字。她是官宦千金，才氣過人，“讀書通大義, 嫻於詞令，工詩文詞，著作甚美[1]”。
雖然不同於其他舊時閨秀，她從小就“好劍俠傳, 習騎馬, 善飲酒[1]”，但那時她寫的詩還是“陌上煙輕鶯邊語, 廉前香暖燕雙飛”、“窗外草如煙, 幽閨懶卷廉[2]”，都是春閨繾綣、相思離愁。
他是富商之子，靠祖上庇廕，胸無大志，但並不像後世所傳的那樣面目可憎。哪怕在妻子一方親友的回憶中，他也是溫文爾雅的，“婿字子芳, 行四, 風度翩翩, 狀貌如婦人女子[3]”、“子芳為人美丰儀, 翩翩濁世佳公子也[4]。”
他並沒有什麼大志向，雖讀四書五經卻兩次科舉都落榜，不過家裡有良田萬畝、當鋪數間，並不愁吃穿。他以妻子的詩名才氣和能幹理家為傲，當聽到別人盛讚她的詩名，他會高興得滿面紅光。
雖比不上妻子的才情，兩人的婚後生活仍算和睦安寧，他們很快便有了一個兒子。隔了半個世紀後，她的庶母回憶起來仍說“當時夫妻感情還好[5]”。
02 休言女子非英物
只是他不明白，她心中有非同一般的俠氣剛毅，憧憬著那時普通女子無法想象的建功立業、青史留名。她偶爾會寫“莫重男兒薄女兒，始信英雄亦有雌”、“休言女子非英物, 夜夜龍泉壁上鳴[2]”的詩句來抒發感嘆和憤懣。
那時他們居湘潭鄉下，生活閉塞卻平靜和順，若生於太平年代，若沒有日後進京，一輩子便也這麼過去了。她或許會成為如李清照、朱淑真一般文學留名的才女閨秀，唯一的遺憾或許是嫁了庸常無為的丈夫，卻不可能有日後那樣驚天動地的一番作為。
可他們生在那個混亂動盪的時代，他們一同去了北京。
他叫王廷鈞，字子芳。
而她從名秋閨瑾、字璇卿，改為名秋瑾、字競雄，號“鑑湖女俠”。
後面的故事便是我們熟知的了，但有些邊角隱藏在歷史中卻不曾被注意。
03 隨夫進京
1900年，秋瑾隨王廷鈞捐錢補官而赴任北京。她在北京的鄰居是另一位頗負文名的才女吳芝瑛，她們結拜為姐妹。秋瑾得以看到當時的新書、新報，結交當時的新派人士。
初到北京時，王廷鈞也曾想追隨她的步伐，那時他們的關係仍算溫馨和諧，秋瑾和妹妹的通信中還特意提道“夫婿近來習洋文[2]”，而他們的女兒也出生在那時。
但好景不長，北京的繁華很快讓他迷失。連他們的女兒有心為父親迴護，卻也不得不如此回憶描寫：
“王廷鈞原是一個年少風流的公子哥兒，到了北京以後，被一班朋友們帶著，成天價在外面酒肉徵逐，後來又結交上了幾個貝子貝勒，常常是花天酒地的混在一起，有時竟徹夜不歸，甚至臥倒在酒甕的旁邊，沉醉不醒，所以夫妻之間，時相勃谿[6]。”
他們之間的鴻溝越來越大，爭吵也接連不斷，但那時還未並未決裂。
秋瑾往日本東渡前的十餘日，王廷鈞仍舊專門護送她往天津去。當時負責招待的《大公報》主人英斂之在日記中寫道：“十點，秋閨瑾女（士）由京來，其夫王子芳及偕來，留午飯[7]。”
他甚至專門找過秋瑾去日本留學的服部繁子（時任京師大學堂日本教習的服部博士的妻子）。
“如果夫人不答應帶她去日本, 她不知如何苦我呢。儘管她一去撇下兩個幼兒, 我還是請求你帶她去吧。留學也好, 觀光也好, 任她去吧。 ……在日本我還有三、 四個朋友, 可以託他們照顧, 不會給夫人添麻煩[8]。”
臨行時，他“面帶哀傷，髮辮在風中吹得零亂，看著更讓人痛心。可他還象一般丈夫應做的那樣，提醒秋瑾一路保重，到日本後來信[8]”。
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01 才貌雙全、門當戶對
最一開始，他們的婚姻看起來是才貌雙全、門當戶對的。
她最初小字璇卿，是舊時女孩秀美溫雅的名字。她是官宦千金，才氣過人，“讀書通大義, 嫻於詞令，工詩文詞，著作甚美[1]”。
雖然不同於其他舊時閨秀，她從小就“好劍俠傳, 習騎馬, 善飲酒[1]”，但那時她寫的詩還是“陌上煙輕鶯邊語, 廉前香暖燕雙飛”、“窗外草如煙, 幽閨懶卷廉[2]”，都是春閨繾綣、相思離愁。
他是富商之子，靠祖上庇廕，胸無大志，但並不像後世所傳的那樣面目可憎。哪怕在妻子一方親友的回憶中，他也是溫文爾雅的，“婿字子芳, 行四, 風度翩翩, 狀貌如婦人女子[3]”、“子芳為人美丰儀, 翩翩濁世佳公子也[4]。”
他並沒有什麼大志向，雖讀四書五經卻兩次科舉都落榜，不過家裡有良田萬畝、當鋪數間，並不愁吃穿。他以妻子的詩名才氣和能幹理家為傲，當聽到別人盛讚她的詩名，他會高興得滿面紅光。
雖比不上妻子的才情，兩人的婚後生活仍算和睦安寧，他們很快便有了一個兒子。隔了半個世紀後，她的庶母回憶起來仍說“當時夫妻感情還好[5]”。
02 休言女子非英物
只是他不明白，她心中有非同一般的俠氣剛毅，憧憬著那時普通女子無法想象的建功立業、青史留名。她偶爾會寫“莫重男兒薄女兒，始信英雄亦有雌”、“休言女子非英物, 夜夜龍泉壁上鳴[2]”的詩句來抒發感嘆和憤懣。
那時他們居湘潭鄉下，生活閉塞卻平靜和順，若生於太平年代，若沒有日後進京，一輩子便也這麼過去了。她或許會成為如李清照、朱淑真一般文學留名的才女閨秀，唯一的遺憾或許是嫁了庸常無為的丈夫，卻不可能有日後那樣驚天動地的一番作為。
可他們生在那個混亂動盪的時代，他們一同去了北京。
他叫王廷鈞，字子芳。
而她從名秋閨瑾、字璇卿，改為名秋瑾、字競雄，號“鑑湖女俠”。
後面的故事便是我們熟知的了，但有些邊角隱藏在歷史中卻不曾被注意。
03 隨夫進京
1900年，秋瑾隨王廷鈞捐錢補官而赴任北京。她在北京的鄰居是另一位頗負文名的才女吳芝瑛，她們結拜為姐妹。秋瑾得以看到當時的新書、新報，結交當時的新派人士。
初到北京時，王廷鈞也曾想追隨她的步伐，那時他們的關係仍算溫馨和諧，秋瑾和妹妹的通信中還特意提道“夫婿近來習洋文[2]”，而他們的女兒也出生在那時。
但好景不長，北京的繁華很快讓他迷失。連他們的女兒有心為父親迴護，卻也不得不如此回憶描寫：
“王廷鈞原是一個年少風流的公子哥兒，到了北京以後，被一班朋友們帶著，成天價在外面酒肉徵逐，後來又結交上了幾個貝子貝勒，常常是花天酒地的混在一起，有時竟徹夜不歸，甚至臥倒在酒甕的旁邊，沉醉不醒，所以夫妻之間，時相勃谿[6]。”
他們之間的鴻溝越來越大，爭吵也接連不斷，但那時還未並未決裂。
秋瑾往日本東渡前的十餘日，王廷鈞仍舊專門護送她往天津去。當時負責招待的《大公報》主人英斂之在日記中寫道：“十點，秋閨瑾女（士）由京來，其夫王子芳及偕來，留午飯[7]。”
他甚至專門找過秋瑾去日本留學的服部繁子（時任京師大學堂日本教習的服部博士的妻子）。
“如果夫人不答應帶她去日本, 她不知如何苦我呢。儘管她一去撇下兩個幼兒, 我還是請求你帶她去吧。留學也好, 觀光也好, 任她去吧。 ……在日本我還有三、 四個朋友, 可以託他們照顧, 不會給夫人添麻煩[8]。”
臨行時，他“面帶哀傷，髮辮在風中吹得零亂，看著更讓人痛心。可他還象一般丈夫應做的那樣，提醒秋瑾一路保重，到日本後來信[8]”。
04 與君相決絕
毫無疑問，王廷鈞是愛秋瑾的，但他又恨她是自己無法理解的新女性。他天真地以為，切斷一切經濟和聯繫，生活無以為繼的妻子很快就會回到自己身邊。
這是他們真正決裂的開始。
於是他賣掉她的嫁妝首飾，扣押秋瑾哥哥寄給妹妹的生活費，一年也不曾給她去信一封，但面對秋瑾信中接連所寫的離婚要求卻置之不理，又悄悄寄信給她的母親打探她的近況[2]。
那時通信斷絕，秋瑾以為王廷鈞“一年之久，未通一函”，早已絕情，誤信他“聞早娶新婦矣[2]”；加之東渡日本後，與革命派人士相識，思想日趨開放，使她對這段舊式婚姻的痛恨更到了極點。她對王廷鈞也由不滿轉為痛恨。
她在給哥哥秋譽章的信中，談到丈夫，已經咬牙切齒，無半點情分：“即妹之珠帽及珠花，亦為彼纂（篡）取，此等人豈可以人格待之哉？彼以待妹為無物，妹此等景況，尚思截取此銀及物，是欲絕我命也[2]。”
1905年她回國探親，逗留了三四個月，只回到紹興孃家，並未往京城去看丈夫，甚至告知哥哥“如後有人問及妹之夫婿，但答之‘死’可也[2]”。
那時她想和他決裂，她覺得這段婚姻是自己的人生汙點，“妹近兒女諸情俱無牽掛…斷不欲此無信義者有汙英雄獨立之精神耳[2]。”
這是歷史上人們所熟知的部分，卻並不是故事最終的結局。
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01 才貌雙全、門當戶對
最一開始，他們的婚姻看起來是才貌雙全、門當戶對的。
她最初小字璇卿，是舊時女孩秀美溫雅的名字。她是官宦千金，才氣過人，“讀書通大義, 嫻於詞令，工詩文詞，著作甚美[1]”。
雖然不同於其他舊時閨秀，她從小就“好劍俠傳, 習騎馬, 善飲酒[1]”，但那時她寫的詩還是“陌上煙輕鶯邊語, 廉前香暖燕雙飛”、“窗外草如煙, 幽閨懶卷廉[2]”，都是春閨繾綣、相思離愁。
他是富商之子，靠祖上庇廕，胸無大志，但並不像後世所傳的那樣面目可憎。哪怕在妻子一方親友的回憶中，他也是溫文爾雅的，“婿字子芳, 行四, 風度翩翩, 狀貌如婦人女子[3]”、“子芳為人美丰儀, 翩翩濁世佳公子也[4]。”
他並沒有什麼大志向，雖讀四書五經卻兩次科舉都落榜，不過家裡有良田萬畝、當鋪數間，並不愁吃穿。他以妻子的詩名才氣和能幹理家為傲，當聽到別人盛讚她的詩名，他會高興得滿面紅光。
雖比不上妻子的才情，兩人的婚後生活仍算和睦安寧，他們很快便有了一個兒子。隔了半個世紀後，她的庶母回憶起來仍說“當時夫妻感情還好[5]”。
02 休言女子非英物
只是他不明白，她心中有非同一般的俠氣剛毅，憧憬著那時普通女子無法想象的建功立業、青史留名。她偶爾會寫“莫重男兒薄女兒，始信英雄亦有雌”、“休言女子非英物, 夜夜龍泉壁上鳴[2]”的詩句來抒發感嘆和憤懣。
那時他們居湘潭鄉下，生活閉塞卻平靜和順，若生於太平年代，若沒有日後進京，一輩子便也這麼過去了。她或許會成為如李清照、朱淑真一般文學留名的才女閨秀，唯一的遺憾或許是嫁了庸常無為的丈夫，卻不可能有日後那樣驚天動地的一番作為。
可他們生在那個混亂動盪的時代，他們一同去了北京。
他叫王廷鈞，字子芳。
而她從名秋閨瑾、字璇卿，改為名秋瑾、字競雄，號“鑑湖女俠”。
後面的故事便是我們熟知的了，但有些邊角隱藏在歷史中卻不曾被注意。
03 隨夫進京
1900年，秋瑾隨王廷鈞捐錢補官而赴任北京。她在北京的鄰居是另一位頗負文名的才女吳芝瑛，她們結拜為姐妹。秋瑾得以看到當時的新書、新報，結交當時的新派人士。
初到北京時，王廷鈞也曾想追隨她的步伐，那時他們的關係仍算溫馨和諧，秋瑾和妹妹的通信中還特意提道“夫婿近來習洋文[2]”，而他們的女兒也出生在那時。
但好景不長，北京的繁華很快讓他迷失。連他們的女兒有心為父親迴護，卻也不得不如此回憶描寫：
“王廷鈞原是一個年少風流的公子哥兒，到了北京以後，被一班朋友們帶著，成天價在外面酒肉徵逐，後來又結交上了幾個貝子貝勒，常常是花天酒地的混在一起，有時竟徹夜不歸，甚至臥倒在酒甕的旁邊，沉醉不醒，所以夫妻之間，時相勃谿[6]。”
他們之間的鴻溝越來越大，爭吵也接連不斷，但那時還未並未決裂。
秋瑾往日本東渡前的十餘日，王廷鈞仍舊專門護送她往天津去。當時負責招待的《大公報》主人英斂之在日記中寫道：“十點，秋閨瑾女（士）由京來，其夫王子芳及偕來，留午飯[7]。”
他甚至專門找過秋瑾去日本留學的服部繁子（時任京師大學堂日本教習的服部博士的妻子）。
“如果夫人不答應帶她去日本, 她不知如何苦我呢。儘管她一去撇下兩個幼兒, 我還是請求你帶她去吧。留學也好, 觀光也好, 任她去吧。 ……在日本我還有三、 四個朋友, 可以託他們照顧, 不會給夫人添麻煩[8]。”
臨行時，他“面帶哀傷，髮辮在風中吹得零亂，看著更讓人痛心。可他還象一般丈夫應做的那樣，提醒秋瑾一路保重，到日本後來信[8]”。
04 與君相決絕
毫無疑問，王廷鈞是愛秋瑾的，但他又恨她是自己無法理解的新女性。他天真地以為，切斷一切經濟和聯繫，生活無以為繼的妻子很快就會回到自己身邊。
這是他們真正決裂的開始。
於是他賣掉她的嫁妝首飾，扣押秋瑾哥哥寄給妹妹的生活費，一年也不曾給她去信一封，但面對秋瑾信中接連所寫的離婚要求卻置之不理，又悄悄寄信給她的母親打探她的近況[2]。
那時通信斷絕，秋瑾以為王廷鈞“一年之久，未通一函”，早已絕情，誤信他“聞早娶新婦矣[2]”；加之東渡日本後，與革命派人士相識，思想日趨開放，使她對這段舊式婚姻的痛恨更到了極點。她對王廷鈞也由不滿轉為痛恨。
她在給哥哥秋譽章的信中，談到丈夫，已經咬牙切齒，無半點情分：“即妹之珠帽及珠花，亦為彼纂（篡）取，此等人豈可以人格待之哉？彼以待妹為無物，妹此等景況，尚思截取此銀及物，是欲絕我命也[2]。”
1905年她回國探親，逗留了三四個月，只回到紹興孃家，並未往京城去看丈夫，甚至告知哥哥“如後有人問及妹之夫婿，但答之‘死’可也[2]”。
那時她想和他決裂，她覺得這段婚姻是自己的人生汙點，“妹近兒女諸情俱無牽掛…斷不欲此無信義者有汙英雄獨立之精神耳[2]。”
這是歷史上人們所熟知的部分，卻並不是故事最終的結局。
05 “故人云散盡，我亦等輕塵。”
他們並沒有相互仇恨直至死生不復相見。
最後的那次見面僅記於親友後來寥寥數筆的回憶中。
1907年春，秋瑾回湖南暗中聯絡革命黨，曾經回到王家探視兒女，併為革命籌款到數千元[9][10]。當時在長沙接待她的朋友王時澤回憶道：“就這年春天，秋瑾回到湘潭視其子女，並告其夫說：‘我已以身許國，今後難再聚首，君可另擇佳偶，以為內助[9]。’”
另一位友人譚日峰則這樣記敘：“秋瑾這次從日本回國……曾一度回神衝故里，和家人訣別，聲明脫離骨肉關係，當時鄉里親友，莫不駭怪，認為瘋癲，而加以唾罵………實自立志革命後，恐誅連家庭，故有脫離家庭之舉，乃藉以掩人耳目[11]。”
那次見面的細節我們已經不得而知，但她必然是知曉了王廷鈞並未另娶，甚至可能釋然了他當年的所作所為，這最後的臨別之語是少有的溫情懷念。
她在日本時，他斷絕了經濟供給，這次卻給了她數千元以作革命經費。
那次回鄉，她與他決別，卻不是像之前所說“此無信義者有汙英雄獨立之精神”，而是害怕革命“誅連家庭”。
關於秋瑾和王廷鈞，百年來一直有兩種極端的論點，一種說王廷鈞是吃喝嫖賭不學無術的渣滓，一種說秋瑾是狠心絕情拋家棄子之人，後者在近年來越發被人提起。
其實那段錯配的婚姻與感情中，他們也不過是有過相互誤解和傷害，最終釋然理解的普通人。
他只是溫順平和想要安穩生活的普通丈夫，她卻是寫出“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪[2]”的女俠。
只是遲來的釋然理解後，便成永訣。那是他們最後一次相見。
半年後（1907年7月），秋瑾因武裝起義失敗被告密而被捕，就義於紹興軒亭口，年31歲。
兩年後，王廷鈞“因驚至疾”，病逝於湘潭老家，年30歲。
“故人云散盡，我亦等輕塵。”
參考文獻：
[1] 《鑑湖女俠秋瑾傳》陳去病. 郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M].濟南：山東教育出版社.2013.
[2] 秋瑾著；中華書局上海編輯所編輯. 秋瑾集[M]. 北京：中華書局.1960.
[3] 《六六弘乘補遺錄》秋宗章.郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M].濟南：山東教育出版社.2013.
[4] 《秋瑾遺聞》陶在東. 郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M]. 濟南：山東教育出版社.2013.
[5] 《秋瑾庶母孫阿孫姑口述筆錄》1957紹興婦聯. 王去病，陳德和主編.秋瑾史集 紀念週恩來同志回故鄉紹興題詞五十週年[M].北京：華文出版社.1989.
[6] 秋燦芝著.秋瑾革命傳[M].聯合書局.1963.
[7] 《秋瑾：婚姻的幸與不幸》夏曉虹著.晚清文人婦女觀[M].北京：作家出版社.1995.
[8] 《憶秋瑾女士》〔日〕服部繁子，高巖 譯，金中 校. 郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M]. 濟南：山東教育出版社.2013.
[9] 《憶秋瑾》王時澤. 郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M]. 濟南：山東教育出版社.2013.
[10] 《1907年秋瑾赴湘事考》. 郭長海，李亞彬編著.秋瑾事蹟研究[M].長春：東北師範大學出版社.1987.
[11] 譚日峰編.湘鄉史地常識[M].湘鄉縣教育會.1935.
[12] 馬自毅.秋瑾夫婦關係考辨[J].歷史教學問題,2005(01):16-19.
[13] 《愛情悲喜劇：秋瑾與“小丈夫”王廷鈞的恩怨情緣》張作奇.
http://book.sina.com.cn/excerpt/rwws/2017-08-09/1646/doc-ifyitapp3452205.shtml
[14] 《我的曾祖母秋瑾》王學東
http://hunan.voc.com.cn/xhn/article/201705/201705101820351679.html
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01 才貌雙全、門當戶對
最一開始，他們的婚姻看起來是才貌雙全、門當戶對的。
她最初小字璇卿，是舊時女孩秀美溫雅的名字。她是官宦千金，才氣過人，“讀書通大義, 嫻於詞令，工詩文詞，著作甚美[1]”。
雖然不同於其他舊時閨秀，她從小就“好劍俠傳, 習騎馬, 善飲酒[1]”，但那時她寫的詩還是“陌上煙輕鶯邊語, 廉前香暖燕雙飛”、“窗外草如煙, 幽閨懶卷廉[2]”，都是春閨繾綣、相思離愁。
他是富商之子，靠祖上庇廕，胸無大志，但並不像後世所傳的那樣面目可憎。哪怕在妻子一方親友的回憶中，他也是溫文爾雅的，“婿字子芳, 行四, 風度翩翩, 狀貌如婦人女子[3]”、“子芳為人美丰儀, 翩翩濁世佳公子也[4]。”
他並沒有什麼大志向，雖讀四書五經卻兩次科舉都落榜，不過家裡有良田萬畝、當鋪數間，並不愁吃穿。他以妻子的詩名才氣和能幹理家為傲，當聽到別人盛讚她的詩名，他會高興得滿面紅光。
雖比不上妻子的才情，兩人的婚後生活仍算和睦安寧，他們很快便有了一個兒子。隔了半個世紀後，她的庶母回憶起來仍說“當時夫妻感情還好[5]”。
02 休言女子非英物
只是他不明白，她心中有非同一般的俠氣剛毅，憧憬著那時普通女子無法想象的建功立業、青史留名。她偶爾會寫“莫重男兒薄女兒，始信英雄亦有雌”、“休言女子非英物, 夜夜龍泉壁上鳴[2]”的詩句來抒發感嘆和憤懣。
那時他們居湘潭鄉下，生活閉塞卻平靜和順，若生於太平年代，若沒有日後進京，一輩子便也這麼過去了。她或許會成為如李清照、朱淑真一般文學留名的才女閨秀，唯一的遺憾或許是嫁了庸常無為的丈夫，卻不可能有日後那樣驚天動地的一番作為。
可他們生在那個混亂動盪的時代，他們一同去了北京。
他叫王廷鈞，字子芳。
而她從名秋閨瑾、字璇卿，改為名秋瑾、字競雄，號“鑑湖女俠”。
後面的故事便是我們熟知的了，但有些邊角隱藏在歷史中卻不曾被注意。
03 隨夫進京
1900年，秋瑾隨王廷鈞捐錢補官而赴任北京。她在北京的鄰居是另一位頗負文名的才女吳芝瑛，她們結拜為姐妹。秋瑾得以看到當時的新書、新報，結交當時的新派人士。
初到北京時，王廷鈞也曾想追隨她的步伐，那時他們的關係仍算溫馨和諧，秋瑾和妹妹的通信中還特意提道“夫婿近來習洋文[2]”，而他們的女兒也出生在那時。
但好景不長，北京的繁華很快讓他迷失。連他們的女兒有心為父親迴護，卻也不得不如此回憶描寫：
“王廷鈞原是一個年少風流的公子哥兒，到了北京以後，被一班朋友們帶著，成天價在外面酒肉徵逐，後來又結交上了幾個貝子貝勒，常常是花天酒地的混在一起，有時竟徹夜不歸，甚至臥倒在酒甕的旁邊，沉醉不醒，所以夫妻之間，時相勃谿[6]。”
他們之間的鴻溝越來越大，爭吵也接連不斷，但那時還未並未決裂。
秋瑾往日本東渡前的十餘日，王廷鈞仍舊專門護送她往天津去。當時負責招待的《大公報》主人英斂之在日記中寫道：“十點，秋閨瑾女（士）由京來，其夫王子芳及偕來，留午飯[7]。”
他甚至專門找過秋瑾去日本留學的服部繁子（時任京師大學堂日本教習的服部博士的妻子）。
“如果夫人不答應帶她去日本, 她不知如何苦我呢。儘管她一去撇下兩個幼兒, 我還是請求你帶她去吧。留學也好, 觀光也好, 任她去吧。 ……在日本我還有三、 四個朋友, 可以託他們照顧, 不會給夫人添麻煩[8]。”
臨行時，他“面帶哀傷，髮辮在風中吹得零亂，看著更讓人痛心。可他還象一般丈夫應做的那樣，提醒秋瑾一路保重，到日本後來信[8]”。
04 與君相決絕
毫無疑問，王廷鈞是愛秋瑾的，但他又恨她是自己無法理解的新女性。他天真地以為，切斷一切經濟和聯繫，生活無以為繼的妻子很快就會回到自己身邊。
這是他們真正決裂的開始。
於是他賣掉她的嫁妝首飾，扣押秋瑾哥哥寄給妹妹的生活費，一年也不曾給她去信一封，但面對秋瑾信中接連所寫的離婚要求卻置之不理，又悄悄寄信給她的母親打探她的近況[2]。
那時通信斷絕，秋瑾以為王廷鈞“一年之久，未通一函”，早已絕情，誤信他“聞早娶新婦矣[2]”；加之東渡日本後，與革命派人士相識，思想日趨開放，使她對這段舊式婚姻的痛恨更到了極點。她對王廷鈞也由不滿轉為痛恨。
她在給哥哥秋譽章的信中，談到丈夫，已經咬牙切齒，無半點情分：“即妹之珠帽及珠花，亦為彼纂（篡）取，此等人豈可以人格待之哉？彼以待妹為無物，妹此等景況，尚思截取此銀及物，是欲絕我命也[2]。”
1905年她回國探親，逗留了三四個月，只回到紹興孃家，並未往京城去看丈夫，甚至告知哥哥“如後有人問及妹之夫婿，但答之‘死’可也[2]”。
那時她想和他決裂，她覺得這段婚姻是自己的人生汙點，“妹近兒女諸情俱無牽掛…斷不欲此無信義者有汙英雄獨立之精神耳[2]。”
這是歷史上人們所熟知的部分，卻並不是故事最終的結局。
05 “故人云散盡，我亦等輕塵。”
他們並沒有相互仇恨直至死生不復相見。
最後的那次見面僅記於親友後來寥寥數筆的回憶中。
1907年春，秋瑾回湖南暗中聯絡革命黨，曾經回到王家探視兒女，併為革命籌款到數千元[9][10]。當時在長沙接待她的朋友王時澤回憶道：“就這年春天，秋瑾回到湘潭視其子女，並告其夫說：‘我已以身許國，今後難再聚首，君可另擇佳偶，以為內助[9]。’”
另一位友人譚日峰則這樣記敘：“秋瑾這次從日本回國……曾一度回神衝故里，和家人訣別，聲明脫離骨肉關係，當時鄉里親友，莫不駭怪，認為瘋癲，而加以唾罵………實自立志革命後，恐誅連家庭，故有脫離家庭之舉，乃藉以掩人耳目[11]。”
那次見面的細節我們已經不得而知，但她必然是知曉了王廷鈞並未另娶，甚至可能釋然了他當年的所作所為，這最後的臨別之語是少有的溫情懷念。
她在日本時，他斷絕了經濟供給，這次卻給了她數千元以作革命經費。
那次回鄉，她與他決別，卻不是像之前所說“此無信義者有汙英雄獨立之精神”，而是害怕革命“誅連家庭”。
關於秋瑾和王廷鈞，百年來一直有兩種極端的論點，一種說王廷鈞是吃喝嫖賭不學無術的渣滓，一種說秋瑾是狠心絕情拋家棄子之人，後者在近年來越發被人提起。
其實那段錯配的婚姻與感情中，他們也不過是有過相互誤解和傷害，最終釋然理解的普通人。
他只是溫順平和想要安穩生活的普通丈夫，她卻是寫出“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪[2]”的女俠。
只是遲來的釋然理解後，便成永訣。那是他們最後一次相見。
半年後（1907年7月），秋瑾因武裝起義失敗被告密而被捕，就義於紹興軒亭口，年31歲。
兩年後，王廷鈞“因驚至疾”，病逝於湘潭老家，年30歲。
“故人云散盡，我亦等輕塵。”
參考文獻：
[1] 《鑑湖女俠秋瑾傳》陳去病. 郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M].濟南：山東教育出版社.2013.
[2] 秋瑾著；中華書局上海編輯所編輯. 秋瑾集[M]. 北京：中華書局.1960.
[3] 《六六弘乘補遺錄》秋宗章.郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M].濟南：山東教育出版社.2013.
[4] 《秋瑾遺聞》陶在東. 郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M]. 濟南：山東教育出版社.2013.
[5] 《秋瑾庶母孫阿孫姑口述筆錄》1957紹興婦聯. 王去病，陳德和主編.秋瑾史集 紀念週恩來同志回故鄉紹興題詞五十週年[M].北京：華文出版社.1989.
[6] 秋燦芝著.秋瑾革命傳[M].聯合書局.1963.
[7] 《秋瑾：婚姻的幸與不幸》夏曉虹著.晚清文人婦女觀[M].北京：作家出版社.1995.
[8] 《憶秋瑾女士》〔日〕服部繁子，高巖 譯，金中 校. 郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M]. 濟南：山東教育出版社.2013.
[9] 《憶秋瑾》王時澤. 郭延禮編著. 解讀秋瑾 上[M]. 濟南：山東教育出版社.2013.
[10] 《1907年秋瑾赴湘事考》. 郭長海，李亞彬編著.秋瑾事蹟研究[M].長春：東北師範大學出版社.1987.
[11] 譚日峰編.湘鄉史地常識[M].湘鄉縣教育會.1935.
[12] 馬自毅.秋瑾夫婦關係考辨[J].歷史教學問題,2005(01):16-19.
[13] 《愛情悲喜劇：秋瑾與“小丈夫”王廷鈞的恩怨情緣》張作奇.
http://book.sina.com.cn/excerpt/rwws/2017-08-09/1646/doc-ifyitapp3452205.shtml
[14] 《我的曾祖母秋瑾》王學東
http://hunan.voc.com.cn/xhn/article/201705/201705101820351679.html
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