秦時明月之流沙衛莊

秦時明月 蓋聶 韓非子 張良 蟻世界 2017-04-02

秦時明月之流沙衛莊

衛莊,縱橫家,與劍聖蓋聶師出同門,流沙組織的頭領,圍繞他一直有很多的謎團,比如身世背景,比如壯年白頭,比如韓非死後他領導下的流沙的目的等等,他經歷很多,武功高強,看起冷酷無情,卻始終堅持自己的原則底線。與同門蓋聶相比,他是個實實在在的現實主義者,做事果斷務實,不存幻想。

秦時明月之流沙衛莊

隨著《天行九歌》的不斷更新,我們總算對他的過去得以瞭解一二,但是對於他領導流沙的前後目標變動,顯然還存在很多斷層有待補充,不過,越是困惑,越讓故事顯得精彩,不是麼?

在前四部故事當中流沙貌似一直扮演的是帝國“包工頭”的角色,在剷除墨家機關城中發揮了中流砥柱的作用(雖然故事的開頭中顯示的是李斯使用激將法和衛莊達成交易的,但隨著故事的發展我們看出衛莊的目標顯然不只是蓋聶而已,要不然蓋聶在墨家機關城躺地那會兒就沒機會再起來了),我們都知道蓋聶對帝國是沒什麼好感的,那麼他這麼做目的何在?顯然,無論從哪方面想我們都看不出來消滅墨家對衛莊有何益處。不過隨著天行九歌的補充倒是給我們提供了一點可供猜測的可能性,從天行九歌中我們得知了流沙的來由(其實我認為這個殺手組織是一直存在的,只是韓非給這個組織冠名了一下,並指出了流沙今後的工作目標),也看出了其實衛莊是特別贊成韓非的主張的,並且願意為了共同的政治主張而奮鬥,並且我相信這個主張在衛莊的心裡是紮了根的,並沒有隨著韓非的死而改變什麼,這一點從他和張良在桑海會面時的話可以看出一二

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他說流沙創立的本意就是“以刑止刑”,還引用了韓非的五蠹“儒以文亂法,俠以武犯禁”可見在韓非死後衛莊還是一直秉承了這一點的。

在韓非死後,他最關心的問題也許就是韓非的死因了。從這個角度至少就可以理解他對墨家的恩怨並不涉及個人情感,同樣,攻打墨家也並不是受李斯的挑唆,而是他覺得這樣做並不違背自己的原則,作為強者的心態在面對不違背原則的事情時就是無所謂。

但是有一點是打動了他的,那就是他想知道是什麼讓蓋聶為了一個孩子卻背叛了帝國,這個孩子身上有哪些祕密,還有就是確認墨家鉅子的身份存活,從他後來在墨家機關城中的表現就能看出這一點。

既然不涉及個人情感那麼也就不難理解他後來又和墨家合作的行為了,而這行為的改變主要是出現的那個神祕的黑衣人

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自從和勝七一戰後,在和碰到的這個神祕人一番談話,他就改變了對墨家的態度,開始尋求和墨家等一些曾經站在對立面的人合作

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而此時張良的出現,看似搬出了一個共同的敵人在勸和

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其實勸的是墨家,而不是衛莊的流沙,畢竟剛剛是流沙毀滅了墨家機關城,張良的出現也絕不是巧合,可能就是和衛莊先達成了共識,然後過來當和事佬的,給墨家一個理由,同時再給高傲的流沙一個臺階,所以前四部中的衛莊和後來的衛莊並沒有矛盾的地方,他從未改變,改變的只是形勢和需求而已。

“天地不仁以萬物為芻狗,聖人不仁以百姓為芻狗”我想用這句話來形容一個縱橫家是非常貼切的,人間大愛最無情,這就是一個縱橫家,一個合格的縱橫家眼中是沒有江湖立場的,有的只是心中的天下,在我眼中作為一個縱橫家,衛莊是合格和堅毅的……

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