'擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?'

清朝 建築 貴州 江西 明朝 地理 堡主V5 2019-08-21
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這座老宅位於青巖鎮二官村,由於近幾年修高速公路,村子裡大部分田地被徵用,拆遷之後另外選址修建了一排排嶄新的三層小樓。堡主也是無意間看到位於新修安置房前的老宅。

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這座老宅位於青巖鎮二官村,由於近幾年修高速公路,村子裡大部分田地被徵用,拆遷之後另外選址修建了一排排嶄新的三層小樓。堡主也是無意間看到位於新修安置房前的老宅。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅具體位置位於二官村二組。地圖顯示為香爐坡前面的一塊平地。當地人把他們居住的村子叫做“擺恰”,準確說“恰”字是上邊一個“大”字,下面一個“步”上下結構字的別寫,這個字在現在的字典裡沒有收錄,所以現在所有的輸入法都打不出這個字,據當地村民介紹,此字收錄於《康熙字典》。

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這座老宅位於青巖鎮二官村,由於近幾年修高速公路,村子裡大部分田地被徵用,拆遷之後另外選址修建了一排排嶄新的三層小樓。堡主也是無意間看到位於新修安置房前的老宅。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅具體位置位於二官村二組。地圖顯示為香爐坡前面的一塊平地。當地人把他們居住的村子叫做“擺恰”,準確說“恰”字是上邊一個“大”字,下面一個“步”上下結構字的別寫,這個字在現在的字典裡沒有收錄,所以現在所有的輸入法都打不出這個字,據當地村民介紹,此字收錄於《康熙字典》。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅原為當地張氏祖屋,張氏一族原籍江西,大致為明代遷入貴州。解放之後土改分配給當地一朱姓人家,1962年國家實行大集體,又作為集體食堂使用,為了方便手推車進出,將原先東面圍牆拆掉一個口子作為進出的通道,至今保持原貌。進入院中,原先大門位於北面宅院圍牆的西角。通常修建宅院圍牆都會把大門建在正對房屋的正中間,這種建造格局頗令人費解。大集體解散後曾作為村小學,辦學時間不長,由於學生人數增加,原先的一部分建築被拆掉,將拆下來的材料異地建校。目前只剩下靠南面圍牆的木房,裡面居住著一位70多歲的朱姓老人。據村裡人說,此人說話做事邏輯比較混亂。堡主通過大門院子,看到木屋大門從外面用一塊木頭頂住,沒有見到其真身,至於是否如旁人所說便無法判斷。只是木屋主人將最先修建的進院大門用石頭壘起了一米多高的石牆,禁止從此出入,院門上方一米多的條形方石也被撬來一塊,散落在大門外面。

整個老宅呈長方形結構,圍牆均為條形石塊堆砌,高約3米左右,長約50米,寬約30米,順著圍牆還殘存一些方形屋基,部分圍牆已經坍塌。院子裡除了朱姓老人一位,鮮有當地人造訪。都說此宅院一般人鎮不住。尤其是一個人在裡面居住,必須多養些家禽牲口以增強居住的生氣。原先老宅院大門也是因為這個緣由才被老人堵上了。老人的老伴兒在多年前不辭而別,其子也由於智力不及常人靠低保維持生活。村人傳的比較邪乎的是,自打朱家搬入老宅,其同姓比較能幹的族人大多.......!

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這座老宅位於青巖鎮二官村,由於近幾年修高速公路,村子裡大部分田地被徵用,拆遷之後另外選址修建了一排排嶄新的三層小樓。堡主也是無意間看到位於新修安置房前的老宅。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅具體位置位於二官村二組。地圖顯示為香爐坡前面的一塊平地。當地人把他們居住的村子叫做“擺恰”,準確說“恰”字是上邊一個“大”字,下面一個“步”上下結構字的別寫,這個字在現在的字典裡沒有收錄,所以現在所有的輸入法都打不出這個字,據當地村民介紹,此字收錄於《康熙字典》。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅原為當地張氏祖屋,張氏一族原籍江西,大致為明代遷入貴州。解放之後土改分配給當地一朱姓人家,1962年國家實行大集體,又作為集體食堂使用,為了方便手推車進出,將原先東面圍牆拆掉一個口子作為進出的通道,至今保持原貌。進入院中,原先大門位於北面宅院圍牆的西角。通常修建宅院圍牆都會把大門建在正對房屋的正中間,這種建造格局頗令人費解。大集體解散後曾作為村小學,辦學時間不長,由於學生人數增加,原先的一部分建築被拆掉,將拆下來的材料異地建校。目前只剩下靠南面圍牆的木房,裡面居住著一位70多歲的朱姓老人。據村裡人說,此人說話做事邏輯比較混亂。堡主通過大門院子,看到木屋大門從外面用一塊木頭頂住,沒有見到其真身,至於是否如旁人所說便無法判斷。只是木屋主人將最先修建的進院大門用石頭壘起了一米多高的石牆,禁止從此出入,院門上方一米多的條形方石也被撬來一塊,散落在大門外面。

整個老宅呈長方形結構,圍牆均為條形石塊堆砌,高約3米左右,長約50米,寬約30米,順著圍牆還殘存一些方形屋基,部分圍牆已經坍塌。院子裡除了朱姓老人一位,鮮有當地人造訪。都說此宅院一般人鎮不住。尤其是一個人在裡面居住,必須多養些家禽牲口以增強居住的生氣。原先老宅院大門也是因為這個緣由才被老人堵上了。老人的老伴兒在多年前不辭而別,其子也由於智力不及常人靠低保維持生活。村人傳的比較邪乎的是,自打朱家搬入老宅,其同姓比較能幹的族人大多.......!

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

堡主是先聽村人介紹才進院查訪,經他們這麼一說,進到院子不由得變得小心翼翼,更不敢大聲喧譁。估計還是心理作用吧。主要還是因為這樣沒經過主人同意就橫衝直闖確有不妥之處。

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這座老宅位於青巖鎮二官村,由於近幾年修高速公路,村子裡大部分田地被徵用,拆遷之後另外選址修建了一排排嶄新的三層小樓。堡主也是無意間看到位於新修安置房前的老宅。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅具體位置位於二官村二組。地圖顯示為香爐坡前面的一塊平地。當地人把他們居住的村子叫做“擺恰”,準確說“恰”字是上邊一個“大”字,下面一個“步”上下結構字的別寫,這個字在現在的字典裡沒有收錄,所以現在所有的輸入法都打不出這個字,據當地村民介紹,此字收錄於《康熙字典》。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅原為當地張氏祖屋,張氏一族原籍江西,大致為明代遷入貴州。解放之後土改分配給當地一朱姓人家,1962年國家實行大集體,又作為集體食堂使用,為了方便手推車進出,將原先東面圍牆拆掉一個口子作為進出的通道,至今保持原貌。進入院中,原先大門位於北面宅院圍牆的西角。通常修建宅院圍牆都會把大門建在正對房屋的正中間,這種建造格局頗令人費解。大集體解散後曾作為村小學,辦學時間不長,由於學生人數增加,原先的一部分建築被拆掉,將拆下來的材料異地建校。目前只剩下靠南面圍牆的木房,裡面居住著一位70多歲的朱姓老人。據村裡人說,此人說話做事邏輯比較混亂。堡主通過大門院子,看到木屋大門從外面用一塊木頭頂住,沒有見到其真身,至於是否如旁人所說便無法判斷。只是木屋主人將最先修建的進院大門用石頭壘起了一米多高的石牆,禁止從此出入,院門上方一米多的條形方石也被撬來一塊,散落在大門外面。

整個老宅呈長方形結構,圍牆均為條形石塊堆砌,高約3米左右,長約50米,寬約30米,順著圍牆還殘存一些方形屋基,部分圍牆已經坍塌。院子裡除了朱姓老人一位,鮮有當地人造訪。都說此宅院一般人鎮不住。尤其是一個人在裡面居住,必須多養些家禽牲口以增強居住的生氣。原先老宅院大門也是因為這個緣由才被老人堵上了。老人的老伴兒在多年前不辭而別,其子也由於智力不及常人靠低保維持生活。村人傳的比較邪乎的是,自打朱家搬入老宅,其同姓比較能幹的族人大多.......!

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

堡主是先聽村人介紹才進院查訪,經他們這麼一說,進到院子不由得變得小心翼翼,更不敢大聲喧譁。估計還是心理作用吧。主要還是因為這樣沒經過主人同意就橫衝直闖確有不妥之處。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅具體修建時間不詳,堡主是根據修建宅院的佈局和用料上大致推斷為清代建築。因為在清朝中晚期,貴州境內匪患猖獗,修建石圍牆是為了防禦外人入侵。同時據當地大姓張兄介紹,在其原先居住的祖屋,至今保留兩塊雕琢十分精緻的石雕。有人曾出銀一萬都沒有捨得出售。綜合以上情況得出的結論。

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這座老宅位於青巖鎮二官村,由於近幾年修高速公路,村子裡大部分田地被徵用,拆遷之後另外選址修建了一排排嶄新的三層小樓。堡主也是無意間看到位於新修安置房前的老宅。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅具體位置位於二官村二組。地圖顯示為香爐坡前面的一塊平地。當地人把他們居住的村子叫做“擺恰”,準確說“恰”字是上邊一個“大”字,下面一個“步”上下結構字的別寫,這個字在現在的字典裡沒有收錄,所以現在所有的輸入法都打不出這個字,據當地村民介紹,此字收錄於《康熙字典》。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅原為當地張氏祖屋,張氏一族原籍江西,大致為明代遷入貴州。解放之後土改分配給當地一朱姓人家,1962年國家實行大集體,又作為集體食堂使用,為了方便手推車進出,將原先東面圍牆拆掉一個口子作為進出的通道,至今保持原貌。進入院中,原先大門位於北面宅院圍牆的西角。通常修建宅院圍牆都會把大門建在正對房屋的正中間,這種建造格局頗令人費解。大集體解散後曾作為村小學,辦學時間不長,由於學生人數增加,原先的一部分建築被拆掉,將拆下來的材料異地建校。目前只剩下靠南面圍牆的木房,裡面居住著一位70多歲的朱姓老人。據村裡人說,此人說話做事邏輯比較混亂。堡主通過大門院子,看到木屋大門從外面用一塊木頭頂住,沒有見到其真身,至於是否如旁人所說便無法判斷。只是木屋主人將最先修建的進院大門用石頭壘起了一米多高的石牆,禁止從此出入,院門上方一米多的條形方石也被撬來一塊,散落在大門外面。

整個老宅呈長方形結構,圍牆均為條形石塊堆砌,高約3米左右,長約50米,寬約30米,順著圍牆還殘存一些方形屋基,部分圍牆已經坍塌。院子裡除了朱姓老人一位,鮮有當地人造訪。都說此宅院一般人鎮不住。尤其是一個人在裡面居住,必須多養些家禽牲口以增強居住的生氣。原先老宅院大門也是因為這個緣由才被老人堵上了。老人的老伴兒在多年前不辭而別,其子也由於智力不及常人靠低保維持生活。村人傳的比較邪乎的是,自打朱家搬入老宅,其同姓比較能幹的族人大多.......!

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

堡主是先聽村人介紹才進院查訪,經他們這麼一說,進到院子不由得變得小心翼翼,更不敢大聲喧譁。估計還是心理作用吧。主要還是因為這樣沒經過主人同意就橫衝直闖確有不妥之處。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅具體修建時間不詳,堡主是根據修建宅院的佈局和用料上大致推斷為清代建築。因為在清朝中晚期,貴州境內匪患猖獗,修建石圍牆是為了防禦外人入侵。同時據當地大姓張兄介紹,在其原先居住的祖屋,至今保留兩塊雕琢十分精緻的石雕。有人曾出銀一萬都沒有捨得出售。綜合以上情況得出的結論。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

二官村雖然屬於青巖鎮,地理位置實則與燕樓鎮接壤。燕樓在古代曾屬於金竹寨管轄。

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這座老宅位於青巖鎮二官村,由於近幾年修高速公路,村子裡大部分田地被徵用,拆遷之後另外選址修建了一排排嶄新的三層小樓。堡主也是無意間看到位於新修安置房前的老宅。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅具體位置位於二官村二組。地圖顯示為香爐坡前面的一塊平地。當地人把他們居住的村子叫做“擺恰”,準確說“恰”字是上邊一個“大”字,下面一個“步”上下結構字的別寫,這個字在現在的字典裡沒有收錄,所以現在所有的輸入法都打不出這個字,據當地村民介紹,此字收錄於《康熙字典》。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅原為當地張氏祖屋,張氏一族原籍江西,大致為明代遷入貴州。解放之後土改分配給當地一朱姓人家,1962年國家實行大集體,又作為集體食堂使用,為了方便手推車進出,將原先東面圍牆拆掉一個口子作為進出的通道,至今保持原貌。進入院中,原先大門位於北面宅院圍牆的西角。通常修建宅院圍牆都會把大門建在正對房屋的正中間,這種建造格局頗令人費解。大集體解散後曾作為村小學,辦學時間不長,由於學生人數增加,原先的一部分建築被拆掉,將拆下來的材料異地建校。目前只剩下靠南面圍牆的木房,裡面居住著一位70多歲的朱姓老人。據村裡人說,此人說話做事邏輯比較混亂。堡主通過大門院子,看到木屋大門從外面用一塊木頭頂住,沒有見到其真身,至於是否如旁人所說便無法判斷。只是木屋主人將最先修建的進院大門用石頭壘起了一米多高的石牆,禁止從此出入,院門上方一米多的條形方石也被撬來一塊,散落在大門外面。

整個老宅呈長方形結構,圍牆均為條形石塊堆砌,高約3米左右,長約50米,寬約30米,順著圍牆還殘存一些方形屋基,部分圍牆已經坍塌。院子裡除了朱姓老人一位,鮮有當地人造訪。都說此宅院一般人鎮不住。尤其是一個人在裡面居住,必須多養些家禽牲口以增強居住的生氣。原先老宅院大門也是因為這個緣由才被老人堵上了。老人的老伴兒在多年前不辭而別,其子也由於智力不及常人靠低保維持生活。村人傳的比較邪乎的是,自打朱家搬入老宅,其同姓比較能幹的族人大多.......!

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

堡主是先聽村人介紹才進院查訪,經他們這麼一說,進到院子不由得變得小心翼翼,更不敢大聲喧譁。估計還是心理作用吧。主要還是因為這樣沒經過主人同意就橫衝直闖確有不妥之處。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

老宅具體修建時間不詳,堡主是根據修建宅院的佈局和用料上大致推斷為清代建築。因為在清朝中晚期,貴州境內匪患猖獗,修建石圍牆是為了防禦外人入侵。同時據當地大姓張兄介紹,在其原先居住的祖屋,至今保留兩塊雕琢十分精緻的石雕。有人曾出銀一萬都沒有捨得出售。綜合以上情況得出的結論。

擺恰一清代地主老宅,現還有一獨居老者居住,當地人說比較邪門?

二官村雖然屬於青巖鎮,地理位置實則與燕樓鎮接壤。燕樓在古代曾屬於金竹寨管轄。

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