在電視劇《甄嬛傳》中，雍正生母與隆科多之間有著一段“私情”，導致皇帝非殺隆科多不可！那麼，歷史上的雍正生母和隆科多真的有私情嗎？
雍正生母，太后烏雅氏在電視劇《甄嬛傳》中“活”了很多年，但事實上，她在用雍正元年9月就去世了，當時雍正繼位還不到一年，去世後她被追封為孝恭仁皇后。因此，電視劇中在雍正登基數年後發生的那些事情，太后都沒有辦法參與。
至於雍正和隆科多的關係，由於康熙傳位時只有隆科多在場，所以他對雍正的幫助非常大，也正是因此他在日後能飛黃騰達，但由於後來羽翼漸豐，不知天高地厚，雍正才不得不除掉他，只是，隆科多的死並非劇中太后給了他一碗毒酒，歷史上他真正的死因是雍正將其囚禁，最後慢慢病死的。
隆科多和太后之間也不可能是“舊情人”的關係。因為隆科多的祖父、父親都對朝廷有功，家庭顯赫，他的父親既是康熙的舅舅也是康熙的岳父，他的姑姑是順治的皇后，而這位皇后生下的孩子便是康熙。而烏雅氏則是內務府包衣出身，身份很卑微，兩個家族之間不可能有來往，隆科多與烏雅氏之間也沒有接觸的機會。再者，按時間計算，隆科多死時，太后已經去世6年了。
雍正稱呼隆科多為“舅舅隆科多”
隆科多是康熙孝懿仁皇后佟佳氏之弟，佟國維兒子。在康熙末年累官至理藩院尚書，兼步軍統領、九門提督，掌管北京城內外武力，地位十分重要。
康熙六十一年（1722年），當康熙病重時，內外大臣均不得見，唯隆科多一人隨侍康熙身邊，得其託孤。後隆科多秉康熙遺命，擁戴雍正登基。因此大功，他被封為總理事務四大臣之一，吏部尚書，加太保，權傾一時。
康熙死時，唯有隆科多一人傳遺詔由雍正繼位。治喪期間，隆科多提督九門、衛戍京師。
隆科多後來為什麼選擇了支持皇四子胤禛即雍正？“隆科多為什麼選擇了皇四子胤禛爭奪皇位？除了皇四子胤禛的竭力拉攏的因素之外，可能還有下面幾點原因：
第一，跟皇四子胤禛幼年經歷有關係。皇四子胤禛生母烏雅氏，起先只是宮人，後來才封了德嬪。皇四子胤禛的外祖父威武是護軍參領。皇四子胤禛雖然生母和外祖父家世並不顯赫，但他幼年時曾由孝懿仁皇后撫養。孝懿仁皇后恰恰是隆科多的姐姐。由於這層關係，隆科多很容易親近皇四子胤禛。
第二，由於皇八子胤禩、皇十四子胤禎的支持者很多，其間權位在隆科多之上者大有人在。這樣，即使他擁立皇八子胤禩或皇十四子胤禎即位，也很難因此取得首屈一指的地位，而擁立皇四子胤禛則大為不同。皇四子胤禛集團相對較弱，顯赫官僚不多，一旦擁立成功，則隆科多必為“當代第一超群拔類之希（稀）有大臣”，所得恩寵必多。這種情形跟當年李斯協助趙高立秦二世而摒棄扶蘇一樣，正是因為扶蘇那裡有蒙恬在而不易居首功。
第三，他了解皇十四子胤禎的劣勢和皇四子胤禛的優勢。皇十四子胤禎雖然握有重兵，大有人望，但遠在千里之外，不易順利抵京。如果自己投向皇四子胤禛，則皇四子胤禛內有部隊控制京城局勢，外有川陝總督年羹堯截斷皇十四子胤禎與京城的聯繫，大有可乘之機。年羹堯是皇四子胤禛藩邸舊人，自然替主子賣命。一旦皇十四子胤禎揮兵東向，年羹堯定會攔截，使其無成。
第四，暢春園內人員雜多，既有大臣，也有宗室，還有嬪妃，人們都對康熙皇帝病況極為關心，不易保密。這一點不如秦始皇和明成祖崩逝時的情形。他們都是在出巡或行軍途中死去，只有貼身太監和近臣知曉，易於採取措施封鎖消息。
所以，隆科多就近不就遠，顧不得康熙皇帝的心願了，利用步軍統領的關鍵地位，假傳康熙皇帝遺旨，擁立皇四子胤禛即位。經過種種權衡考慮，關鍵時刻當機立斷，隆科多不愧有果敢眼光，一躍而成為新朝寵臣。
隆科多成功了。雍正皇帝對他極為尊崇，親口稱呼他為“舅舅隆科多”，讚譽為“當代第一超群拔類之希（稀）有大臣”。
隆科多盛極而衰之謎
雍正皇帝剛登基的時候，對隆科多非常信任。許多事情上，雍正皇帝都諮詢隆科多的意見，一派君臣和睦相協、同舟共濟的景象。
但是，年大將軍和雍正皇帝藩邸舊人，是很瞧不上隆科多的，認為“舅舅”只不過是一個極其普通的人而已。但雍正皇帝出於穩固自身統治的考慮，不願自己的左膀右臂鬧僵，竭力表明隆科多對年羹堯的尊重，說舅舅隆科多說有些事必須要等你進京一起商量（年羹堯在西北），又表示自己以前也不知道隆科多的才能，後來才明白自己大錯，隆科多真正是父親康熙皇帝的忠臣、朕的功臣和國家的良臣，真正是“當代第一超群拔類之希有大臣”。
下面的一段文字，就是雍正皇帝的原話：
“舅舅隆科多，此人朕與爾先前不但不深知他，真正大錯了！此人真聖祖皇帝忠臣、朕之功臣、國家良臣，真正當代第一超群拔類之希（稀）有大臣也！”
接著，雍正皇帝便自作主張，把年羹堯的長子過繼給隆科多為子——儘管年羹堯本身就比隆科多小了一輩，以此來撮合兩人為自己效命。隆科多本來就對年羹堯無惡意，又經過這樣的攀親，他能不跟年羹堯交結嗎？電視連續劇《雍正王朝》中把這段內容描寫得相當成功：
隆科多：“年大將軍能夠把長子年熙過繼給我隆家，這讓隆某深感榮幸。隆某雖然現在已有兩個兒子，但是始終不能如願。因為早有仙人指點我，說我命中該有三子。今天能得到皇上的恩賜，就如同得到上天的賞賜一樣。皇上，隆某已經把年熙改名為德柱，隆德柱。並且已經在宗人府造冊入典了。隆某在此叩恩謝皇上。年大將軍，以前多有得罪。看在咱們兒子的份兒上，就請年大將軍多多見諒。”
年羹堯：“哪裡哪裡，今後咱們就是一家人，一家人就不說兩家話。”
您說說這三個人他們好得呀！
但是，到1725年下半年，雍正皇帝便對隆科多有所責難，並開始有步驟地打擊隆科多了。
為什麼在短短兩年時間內，雍正皇帝對隆科多的態度就轉了一個大彎呢？
主要原因在於隆科多在以下兩個方面對皇權產生了不利的影響：
第一，居功自傲
比如，隆科多經常把自己比成諸葛亮，奏稱“白帝城受命之日，即是死期已至之時”一語，又稱康熙皇帝死日他曾身帶匕首以防不測。這雖是在他快倒臺的時候說的，但難保在平日不會有此類話語流露。
還有，隆科多曾自誇九門提督（步軍統領）權力很大，一聲令下就可以聚集兩萬兵馬。這些話語多少暴露了隆科多擁立雍正皇帝的真相，自然為雍正皇帝所忌諱。
實際上，當日暢春園的氣氛必然是非常緊張的，步軍統領所統轄的兵力也確實約有兩萬名官兵，而隆科多說他帶匕首防身也情有可原。但這些話語後來卻都成了隆科多的罪狀。
在罪狀中，雍正皇帝認為，康熙皇帝去世當日隆科多並不在康熙皇帝身邊，也沒有派出近侍之人，隆科多此時重提這些話就是大不敬，就是欺罔，全然沒有顧及此前不久他還因為隆科多的擁戴之功而感恩戴德。
臣子有功，主上高興的話可以恩賞，但不允許你自己表功，不然那就是要挾，就是說明主上無能或者無德，這就是大清皇帝雍正的邏輯。
第二，擅權結黨
隆科多同年羹堯一樣，都對其他官員的任命予以干涉，稱“佟選”和“年選”。雖然隆科多是正常的途徑，他任吏部尚書，但選官這種事情一向是皇權所為，你一個臣子居然選起官來了，不僅是擅權，而且有結黨之罪。
隆科多對雍正皇帝的疑忌不是不知，他也想自留退路，於1725年年底主動提出辭去步軍統領一職。這一招正中雍正皇帝下懷，他早就不想把這個要職留在隆科多手裡，而且準備讓與隆科多不甚親密的鞏泰來接手這個職位。以准許隆科多辭去步軍統領一職為契機，雍正皇帝開始公開打擊隆科多。
說到結黨，電視連續劇《雍正王朝》裡面表現的是隆科多在雍正皇帝繼位之後，好幾件關鍵的事情上他就表錯了態，逐漸失去了寵信，於是隆科多就和八爺允禩越走越近了，最後還參與了八爺的逼宮事件，詳細情況是這樣的：
雍正皇帝：“圖裡深。”
圖裡深：“奴才在。”
雍正皇帝：“調兩支御林軍來，守在殿外，凡是擾亂朝會，都給朕抓起來。”
圖裡深：“皇上，奴才失職，奴才有罪。”
雍正皇帝：“怎麼了？”
圖裡深：“御林軍都讓隆中堂調來的，步兵統領衙門的人換防了。”
雍正皇帝：“隆科多在哪兒？”
隆科多：“回皇上，奴才在。”
雍正皇帝：“隆科多，誰叫你調步軍統領衙門的人來的？”
隆科多：“回皇上，今日朝會，出入的人太多，奴才兼領侍衛內大臣的差事，萬一出點漏子，非同小可，所以奴才才增添了兵力，維持防務。”
這裡我們要注意的是，電視連續劇《雍正王朝》裡面關於這個方面的內容完全是虛構的，歷史上完全沒有過什麼人向雍正皇帝逼宮這麼回事。
八爺允禩自己都泥菩薩過河自身難保，雍正皇帝一上臺，九阿哥去邊疆西寧，臘月二十四到了，十阿哥和九阿哥一塊兒上西寧過節去，然後雍正皇帝一切準備就緒之後，就把老八囚禁了，很短的時間內，八爺、九爺、十爺全都離開了京城！哪裡還有什麼逼宮阿？
問題在於，既然沒有逼宮事件，雍正皇帝是如何打擊隆科多的呢？
隆科多的結局之謎
1727年夏，隆科多、圖裡深等人被派往邊境代表清朝政府就邊境問題同俄羅斯舉行談判，當時，儘管隆科多的地位搖搖欲墜，但他恪盡職守，仔細進行實地調查，態度堅決地要求俄國歸還侵佔的大片蒙古土地。也許他有討好皇帝的心思，但他維護國家利益的行為應該值得肯定。可惜，那時雍正已經完全不信任他，反倒因為其他問題把他逮捕回京受審。
八月，隆科多被逮捕回京後，其他談判代表不再堅持強硬立場，對俄國做了許多讓步，當中俄簽訂《布連斯奇條約》時，俄國的代表認為俄國之所以能夠獲得成功，“隆科多的被召回”是原因之一。而此時的隆科多已經身陷囹圄，被冠以四十一項大罪定為死刑。
這四十一項大罪中有一些奇怪的罪行，比如，交結、庇護年羹堯之罪。這隆科多交結年羹堯之罪，完全是首倡於雍正皇帝自己。隆科多本來就對年羹堯無惡意，又經過雍正皇帝這樣的拉關係，他能不跟年羹堯交結嗎？雍正皇帝在這裡不惜自相矛盾，原因在於此時年羹堯已經倒臺，雍正皇帝正是要讓隆科多背上“奸黨”惡名，為年羹堯陪葬。
還有一條罪狀，說隆科多交結阿靈阿、揆敘。阿靈阿卒於1716年，揆敘卒於1717年，他們都不是雍正一朝的人，這條罪狀從何說起？原來，雍正皇帝這是在算舊賬。
早在1708年，群臣推舉皇太子時，阿靈阿和揆敘是推舉皇八子的核心人物。但隆科多那時似乎並沒有什麼能量，他只是一個一等侍衛而已。早在1705年，他的副都統、鑾儀使之職已被康熙皇帝罷去。他是大阿哥的人，雖然大阿哥積極參與謀立八弟，但隆科多畢竟跟胤禩隔了一層。事實的隱情還在於隆科多的父親佟國維。佟國維在1708年大臣推舉之前搶先上奏，提醒康熙皇帝對立儲之事要謹慎考慮。
當時，佟國維已經退休了，但這個上奏的意味還是很明顯的，等於告訴眾臣，國舅兼國丈佟國維不贊成復立廢太子胤礽，而是意圖支持皇八子。當後來康熙皇帝追究主謀時，眾臣舉出大學士馬齊，但康熙皇帝表示肯定是佟國維，並對他予以斥責，只是沒有重罰。畢竟佟國維是皇親國戚，康熙都沒有加罪，雍正皇帝也不好說什麼。但對阿靈阿和揆敘，雍正皇帝在他們死後也不放過，斥之為不忠不孝暴戾陰險之人，儼然是本朝最無恥的大臣。
問題在於，雍正皇帝為什麼不索性殺掉隆科多完事了呢？
這個時候的雍正皇帝為了避免受到濫殺功臣的譏刺，所以沒有將隆科多處以死刑，而是在暢春園附近建房圈禁。圈禁隆科多的地點頗富意味：隆科多位極人臣以此始，身敗名裂以此終。
一年後，失勢的“舅舅”瘋瘋癲癲地死於禁所。
雍正緣何與生母德妃不和？
清世宗雍正皇帝自幼為康熙表妹，時為皇貴妃的佟佳氏（即一等公佟國維之女孝懿仁皇后）所撫養，雖並非過繼，但因彼時中宮久虛，佟佳氏以副後身份統攝後宮，位份尊貴，備極榮寵，（佟佳氏深得康熙皇帝寵愛，夫妻感情篤深，孝懿仁皇后亦是康熙諸後之中唯一一位在死後得到聖祖寫詩追悼的女子，是聖祖宮中其他佳麗所難以望其項背的；況且佟佳氏膝下猶空，胤禛出生後數年方誕下一女，旋即而卒，故伊視胤禛為己出，殷勤備至，關愛有加，而雍正則蒙其庇廕，承其恩澤，算起來當是康熙諸子中除了二阿哥胤礽（生母為索額圖之侄女孝誠仁皇后赫舍里氏，初諡“仁孝皇后”）、十阿哥胤誐（生母為溫熹貴妃紐祜祿氏，孝昭仁皇后之妹，遏必隆之女）以外，位份最為尊榮的一位皇子，因此從小即能受到一定的重視。幼時的胤禛乃憑藉著這層得天獨厚的機緣，被鞠養於康熙宮中，得到父皇的親自撫育，所謂“‘母’愛者子抱”，一時之間其樂融融，甚為溫馨和諧。他們父子間的感情基礎也因這層關係，而顯得特別深厚牢固。
清宮慣例，皇子出生後或由官員撫養，或由其他妃嬪撫養，總之一言以蔽之，皇子誕下之後獨不可付與生母撫育。這可能是為了杜絕後宮干政吧，所以有清一代，除了慈禧以外，大體上杜絕了后妃預事及外戚禍國的弊政。但是這種“防弊”之策也非一無瑕疵，由於缺乏接觸和溝通，這極有可能會導致出現親生母子間互生隔閡，彼此猜忌，感情不睦，關係漠然等如是尷尬的境況。而不幸的是，雍正和其生母德妃之間的關係就是這樣陌生而緊張，冷淡而無奈。
究其原因，可以總結為以下幾點：
第一，因為胤禛從出生起即由佟佳氏撫養（胤禛後來回憶佟佳氏時曾感念其“撫沖齡而顧復，備蒙鞠育之仁，溯十載之劬勞，莫報生成之德”《清世宗實錄》第十一卷，第九頁。），一直到他十一歲左右佟佳氏病逝，幼年的胤禛都是在這位高貴溫婉、儀態端莊的母親之呵護和教導下一天一天成長起來的。“生恩不及養恩大”，所以胤禛感養母恩遇之素深，同孝懿仁皇后親近，反而與親孃生疏則是很自然的事情，亦合人之常情。（甚或這種情感上的親疏還“延及”到雍正的子孫，乾嘉年間佟佳氏累次加諡，但是作為皇帝的生母烏雅氏卻偏偏沒有這種殊榮，彷彿她是什麼不相干的人，生生地被拋在了一邊，極不尋常之中隱隱地透露出雍正和德妃之間“耐人尋味”的“母子”關係。）
第二，佟佳氏是康熙的表妹，位份尊貴，自康熙第二位皇后（即孝昭仁皇后，康熙朝四輔政大臣遏必隆的女兒，與其妹溫熹貴妃同時選充後宮之期正值康熙欲除鰲拜之時，顯見她的入宮多半是出於政治上原因，康熙和她之間未必有真感情。）死後，一直位列皇貴妃之位（因康熙認為自己克後，故遲遲不肯立她為後，一直等到到佟佳氏病重彌留之時始得封），即所謂的副後，掌管後宮，是聖祖康熙皇帝的賢內助，亦是諸位皇子之嫡母，她的尊貴一定讓年幼的雍正產生一種依屬感和安全感，出於生存的本能他必定會竭盡全力地去討養母的好，以期獲得她的歡心，久而久之在這種潛移默化之下則難免“淪為”一個懂得如何察言觀色、趨炎附勢的“勢利眼兒”，對於自己的親生母親的態度想來也會由於養母的存在和在宮廷之中生存立足的需要以及祖宗的成法，而不敢過分親近，胤禛甚至很有可能在有意或無意中表現出一種以佟佳氏之子身份自居的“小小”情緒，生母德妃看在眼裡心中定然很不暢快，久而久之他們之間的母子關係便會蒙上一層陰影，結也越結越死了。
第三，“天下的父母皆是偏心的”，此乃古今常理。況且大多數的母親都會特別疼愛溺寵幼子，這是她們天生的情結。胤祚（康熙的第六子，德妃所生的第二個兒子）在的時候她疼胤祚，胤祚死了她自然就去疼十四子（胤禎，雍正時更名為胤禵）嘍，想來雍正心中對此也一直耿耿於懷，母子間的隔閡愈見增大。
第四，當然就得專門說說四阿哥本身的問題了，這個頭髮捲曲語速極快的孩子，自幼就被康熙說成是"喜怒不定"，可見年幼時心緒不佳，心中承受不住方方面面帶給他的重壓，往往會突然而然的發作，有時甚或近乎歇斯底里了。做母親的大多喜歡聽話乖巧的孩子，對於像他這樣有些憂鬱的孩子（美國史學大師史景遷如是認為，語見《中國皇帝康熙自畫像》頁172，上海遠東出版社。），自然很難博得母親的歡心。
第五，胤禛即位即封隆科多（佟佳氏的弟弟）為舅舅，卻反而把自己的嫡親舅舅撂在一邊，不以為意，這不等於向全世界宣佈“我只承認佟佳氏這位養母是我唯一的母親”了嘛，他的做法和《紅樓夢》中的探春也實實如出一轍，顯然在他的心底還是很不喜歡自己的親孃，並且或多或少的將此公開化，（他的脾氣性情本就是如此，很多時候都會他並不是如人們想象一般，將自己的感情遮遮掩掩，而是公開或半公開的一吐而快。）易位而處，若你是德妃眼見自己的親生兒子如此藐視自己恐怕也會氣不打一處來吧。再想想看天底下會有哪一個兒子選擇每天五更（凌晨三至五點）這個時候去給母親請安的（《大義覺迷錄》卷一，《清史資料第四輯》，中華書局1983年版，頁11。雍正自暴隱情），他們名為母子，實則形同陌路，二人之間本就沒什麼話說，甚至大多數時候都是話不投機針鋒相對的，但是為了避免揹負不孝的罪名，雍正只能趕在母親尚未起身的這個點兒前去“請安”，（實際上就是走個過場）互不碰面才能免生尷尬。說句實話，這招真是夠絕的了，不過從中也隱約的透露出雍正內心的無奈與辛酸。
第六，我們再專門說說德妃這方面的原因，畢竟“一個巴掌拍不響”嘛。坦然的說，德妃是我最最討厭的一個人，因為她的偏心，她的“無情”，她的厚此薄彼，在我看來都是世界上最殘忍最狠毒的武器，她深深的傷害了他自己的親生兒子，而且這層陰影也一直伴隨胤禛始終。德妃本為宮女出身，身份低微，是因為生下胤禛才得以於次年（康熙十八年）被封為德嬪，進而晉位為“德妃”。所以有些學者根據一些零零散散的史料加以推測，認為德妃原本是佟佳氏身邊的侍女，被康熙看中而有了長子雍正，而佟佳氏因為憤恨德妃背叛自己所以才將雍正養育在自己身邊同時向胤禛灌輸一些不利於德妃的言論，從而離間他們母子之間的感情，使胤禛在潛移默化中與德妃疏遠。自然了，女子間的爭風吃醋，也會延續到他們兩個人共同的兒子身上，就這點而論，德妃無疑是徹底輸了（還不如一個死人！），她心中的憤恨是可想而知的了。當然，這種論斷目前尚缺乏明確的文字資料可以佐證，確切與否尚在未定之天，不過倒可作為解釋雍正和德妃關係不睦之原因的參考。
第七，德妃做事也的確有很絕情的地方。康熙駕崩，德妃便要以死相殉（實際上是給雍正下馬威），逼得雍正情急之下對她說“皇考以大事遺付沖人，今生母若執意如此，臣更何所瞻依？將何以對以對天下臣民？亦為以身相從耳。”（雍正《大義覺迷錄》。《清史資料》頁11，第四輯，中華書局，1983年。）意思就是說“你死我就死，省得我以後無顏面對天下臣民，蒙受不孝的惡名”。他們母子之間這樣互用自殺的方式相逼相脅，通觀二十四史，亦是“聳人聽聞”，親生（！）母子之間的對立竟然已經到了“劍拔弩張”、“有你沒我”的境地了，可悲，可嘆！
第八，德妃以“皇帝誕膺大委，理應受賀。與我行禮，有何緊要”（蕭奭：《永憲錄》，卷一。）為由，拒不接受皇帝給自己行禮，害得登極大典差點都開不了場，使得雍正朝的第一次嘉禮這麼大煞風景的開場，也似讖語似的註定了雍正朝悽悽慘慘的悲劇收場。
此外，這位母親還曾放話說，雍正即位，"實非夢之所期"，這是什麼意思？！這不明擺著告訴眾人說，他——自己的嫡親兒子（！）繼承大統，就連我這個親生母親做夢都想不到，實際上就是不承認雍正即位的合法性，對他踐祚的挑戰。在政治環境如此險惡的情況下，在那麼多政敵對她自己親生兒子虎視耽耽的情況下，她這麼說顯然將會受人以柄，顯然會把雍正往絕路上推，而她連想都沒想，連怕都沒怕，就這麼說，這麼做了！！！這麼絕情，偏心得這麼明顯，若是我也不可能和她搞好關係，更何況好強好名如雍正者乎？！
德妃生前，斷然不肯接受“仁壽”皇太后的尊號，也不肯從自己原先居住的永和宮移居到太后應住的寧壽宮去，故她甫一嚥氣，雍正便將她的梓宮（即棺材）移到寧壽宮，停靈三天才放到帝后死後應停靈的地方——壽皇殿，曲折的透露出雍正心中的忿恨與不平，其中的三昧著實耐人尋味。
還有，胤禛因早年中過署，故而特別怕熱，德妃死後，雖天氣酷熱非常，但為免落他人（？！）以口實，他堅持守靈，以致數度昏厥，身體不支，在他給心腹年羹堯的密摺中就有這樣的話——“朕安，你實在為朕放心，實力不能撐，也顧不得丟醜了。況受過暑，一點熱也受不得，只得以身荷之重，著實惜養，不必為朕過慮。”一種負氣、憤懣的情緒，一看便明，母子之間關係若此，實在是雍正一生莫大的悲哀。