《笑林廣記》是清朝人的笑話集，部分文章只有短短几句，但是趣味無窮。《笑林廣記》的作者不是一個人，而是一批人，相當於清代人收集的當時以及清代以前的笑話和段子。該書內容涵蓋各個方面，以詼諧的方式反映社會思想，在嬉笑怒罵中批判醜陋現象。
在《笑林廣記》中，有相當一部分笑話是反映清代官場腐敗和官員無能的，如《貪官》《避暑》《屬牛》《垛子助陣》等。
故事一：《貪官》
有農夫種茄不活，求計於老圃。圃曰：“此不難，每茄樹下埋錢一文即活。”問其何故，答曰：“有錢者生，無錢者死。”
如《貪官》一則所述，有個農夫種了很多茄子，但是長勢很差，便向有經驗的老農請教該怎麼辦，老農說：“這很簡單啊，你在每個茄子樹下埋一文錢，茄子自然就活了。”農夫不懂這是為什麼，老農說：“這你都不知道，有錢者生，無錢者死，你總聽過吧。”
雖然老農的思維邏輯跟種好茄子沒啥聯繫，但是作者通過這樣一個段子來諷刺古代貪官承辦訴訟時，不分青紅皁白，只問錢多錢少，願意交錢的，死罪也能幫你疏通。
故事二：《避暑》
官值暑月，欲覓避涼之地。同僚紛議。或曰：“某山幽雅。”或曰：“某寺清閒。”一老人進曰：“山寺雖好，總不如此座公廳，最是涼快。”官曰：“何以見得？”答曰：“別處多有日頭，獨此處有天無日。”
《避暑》一則寫到，三伏天到了，縣裡的官員們都覺得熱，便商量著去哪裡避暑，有人說山裡環境優雅，可以去避暑，有的說，寺廟裡安靜。一個老人聽到他們在討論避暑，便說：“山和寺廟雖然好，但是不如衙門大廳涼快啊！”官員們茫然問何由，老人說：“你們去哪裡都有太陽，有太陽自然熱，但是這衙門大廳卻是有天無日啊！”
笑話一語雙關，暗諷這些官員罔顧民意，為政黑暗。這則笑話諷刺了一些官員好享受的工作作風，也點出部分官員辦事審案不公，沒有為民做主。
故事三：《屬牛》
一官遇生辰，吏典聞其屬鼠，乃醵黃金鑄一鼠為壽。官甚喜，曰：“汝等可知奶奶生辰亦在目下乎？”眾吏曰：“不知，請問其屬？”官曰：“小我一歲，丑年生的。”
《屬牛》一則寫到，一個官員要過生日了，下屬官員知道官員屬鼠，便湊錢給他鑄了一個黃金鼠來祝壽，官員收到禮物後十分欣喜，但又很冷靜地跟他們說：“你們是否知道我內人也要過生日了？”眾下屬說：“不知道呢，敢問夫人生肖是什麼？”官員淡定地答到：“她小我一歲，生肖是牛。”
雖然段子大多是編造的，但我們可以想象這些下屬們聽聞之後吃驚又暗暗叫苦的場景。這則笑話，一方面反映了當時官場作風的腐化，下級迎合和討好上級的不正之風盛行，另一方面又諷刺了上級的貪得無厭和受賄理由的“冠冕堂皇”，也算是小人遇到了小人。
故事四：《垛子助陣》
一武官出征將敗，忽有神兵助陣，反大勝。官叩頭請神姓名，神曰：“我是垛子。”武官曰：“小將何德，敢勞垛子尊神見救。”答曰：“感汝平昔在教場從不曾傷我一箭。”
《垛子助陣》一則寫到，一個武將打仗快要輸了，忽然天降神兵幫助他，使他反敗為勝。武將連忙叩頭感謝，並求問神仙的姓名，神仙說：“我是垛子神。”武將感激涕零地說：“我何德何能，勞煩垛子神來幫助我啊！”垛子神說：“我是來報答你的，因為你平日在教場練習射箭，沒有一支箭射到過我。”
這則笑話則是諷刺了那些平時技藝不精、一旦遇到危急時刻卻誤國的庸才，或是一旦僥倖得勝便求神拜佛、感謝神靈的幫助，卻從來不思考如何改進和提升。有這樣的人治國，國家一定衰敗；有這樣的人守邊，邊境一定失守。
《笑林廣記》中也有一些笑話是反映百姓生活的，展現了當時的社會風貌，辛辣地批判了社會中的醜陋言行。
故事五：《信陰陽》
有平素酷信陰陽者，一日被牆壓倒，家人慾亟救。其人伸出頭來曰：“且慢，待我忍著，你去問問陰陽，今日可動得土否？”
《信陰陽》一則寫到，一個人平時很迷信，一天走路被倒塌的牆壓倒，他的家人知道後連忙來營救，結果這個人從廢墟中伸出頭來說：“你們不要著急，我可以再忍忍，你們先幫我去問問占卜的老先生，今天動土是否合宜？”
這樣的反應還真讓人忍俊不禁，他的愚昧也躍然紙上。今人認為古人迷信，但這個段子說明古人也認為迷信的人很愚昧。看看今天，我們身邊是不是也有一些這樣的人呢？凡事都要看日子，甚至連出門也會看凶吉，這樣的迷信是不是太可笑呢？
故事六：《咽糠》
一閒漢咽糠而出，忽遇大老官，留家早飯。答曰：“適間用狗肉過飽，飯是吃不下了，有酒飲幾杯。”既飲，忽吐而糠出焉。主見。驚問曰：“你說吃了狗肉，為何吐此？”其人睨視良久。曰：“咦，我自吃的狗肉，想必狗曾吃糠來。”
《咽糠》一則寫到，一個人很窮，經常吃不飽飯，一天他剛從家裡吃了點磨碎的麥子殼出來，遇到一個財主請他吃飯，他很淡定地說：“剛才我吃了太多狗肉，有點撐了，飯是吃不動了，但是可以到你家喝幾杯。”後來，他來到財主家，因為喝多了吐了，把之前吃的麥子殼吐了出來。財主見了驚問：“你不是吃的狗肉嗎，怎麼吐出來的是這些？”這個人低頭看了很久，忽然想到對策，說：“我是吃了肉出來的，但是那隻狗可能吃了糠啊！”
讀到這裡，想到一句話，那就是“死要面子活受罪”。他窮且虛榮，如此言行，不僅得不到世人的尊重，反而會引起恥笑和輕視。如果他不說自己吃了很多肉，去了財主家還能飽餐一頓呢，不至於只能餓著肚子喝酒。想想如今的一些人，是不是也是這樣虛榮好面子呢？總之，唯有踏實誠實，才能贏得別人尊重。
故事七：《病爛腿》
一乞兒病腿爛，仰臥市中。狗見之慾飫，乞兒曰：“畜生。少不得是你口裡食。何須這般性急！”
《病爛腿》一則寫到，一個乞丐生病沒錢醫治，腿都爛了，十分可憐，因為沒有住處，就躺在大街上，一隻狗路過看見他腿爛了，便想上去舔舔。乞丐說：“你這畜生，我的腿遲早是要給你吃的，你何必這麼著急？”
這個段子看完讓人心酸，沒有社會救濟，乞丐生病後只能等死，活著的他已經知道自己活不了多久了，所以才會很灑脫地對聽不懂人話的狗說，自己遲早是要給它吃的。
故事八：《賣粉孩》
一人做粉孩兒出賣，生意甚好。謂妻曰：“此後只做束手的，粉可稍省。”果賣去。又曰：“此後做坐倒的，當更省。”仍賣去。乃曰：“如今做頭而臥者，不更省乎！”及做就，妻提起看曰：“省則省矣，只是看看不像個人了。”
《賣粉孩》一則寫到，有個人做了叫作“粉孩兒”的食品出售，大概是用麵粉做的類似人體形狀的食物，生意很好，他和老婆很開心。他不滿足，便對老婆說：“咱以後做的時候只做手垂下的人形粉孩兒，這樣可以省去一些麵粉。”再後來，他還覺得不夠，又說：“咱可以做坐著的，這樣更省原料。”然後做了拿去賣，他還不滿足，最後他說：“做一個臥躺的最省麵粉。”等到做好了，他的妻子拿起來一看，說：“你做的粉孩兒確實很省原料，可惜這形狀已經不像人形了。”
這個人為了利潤而放棄品質，可謂是偷工減料的古代版。放眼今天，那些為了獲得高額利潤而偷工減料的商家也並不罕見，他們的這些行為，雖然在短時間內可能獲得更多利潤，但是從長遠看，卻失去了消費者的信賴和長遠利益。
《笑林廣記》中的笑話和段子很多，我們不可能一一列舉。當大家看了很多帝王將相的權力鬥爭，看慣了邊疆戰場的鐵馬金戈，再看看這些反映市井百姓思想和心態的笑話，會不會感嘆，原來段子不是現在才有，古人也是高超的段子手。
◎本文參考自《笑林廣記》，圖源網絡，圖文版權歸原作者所有。
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