'七夕至美詩詞7首：願有歲月可回首，且以深情共白頭'

8月7日，己亥年農曆七月初七，又是一年七夕。

傳說，織女是仙界的巧婦，能織出巧奪天工的錦繡，是世間女子嚮往的榜樣。

所以後世的女性，便在七夕這一天的晚上，向織女乞求智慧和巧藝。由此，七夕節也被稱為“乞巧節”，是古代的“女兒節”之一。這才是七夕節最初的面貌。

後來，因為牛郎和織女的愛情傳說，七夕節逐漸演變為“中國情人節”。

我們特意精心挑選出七首絕美的古詩詞，借吟詩以寄情，去品讀古代文豪眼中的七夕氣象。

長恨歌（節選）

唐·白居易

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

賞析：七夕和愛情產生關係，大約是發生在唐代的事情。《長恨歌》在白居易的筆下問世之後，迅速在大江南北流傳開來。

“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，不僅在那個時代火爆大江南北，婦孺皆會吟誦，更是成為流傳千古的經典佳句。

從唐朝起，少女少婦們每逢七夕夜，便開始盛裝打扮，紛紛在月下秉燭焚香。除了向織女祈願心靈手巧外，還期盼遇見一世良緣，或者許願婚姻美滿。

愛情這種東西，便宜起來很便宜，貴起來是很貴的。有時候兩個人分著吃一碗麵都可以感受到愛情，有時候你拿全世界去換，都換不到。

珍惜你的愛人吧，莫等到失去了，再去追悔莫及，“此恨綿綿無絕期”。

鵲橋仙

宋·秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？

賞析：到了宋代，秦觀的一首《鵲橋仙》，把七夕和愛情徹底綁在了一起。

這是一首傳唱近千年的愛情詞，也是秦觀作為婉約派詞人的巔峰之作。

尾句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

這兩句境界高遠，超越了時空和世俗功利，成為千古愛情名句。

再美的愛情到最後都只有一種結局：分離。但無論是生離，還是死別，真正的愛情可以超越肉體的耳鬢廝磨，在精神的彼此吸引和信賴上達到天長地久的永恆。

秋夕

唐·杜牧

銀燭秋光冷畫屏，

輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，

臥看牽牛織女星。

賞析：在史料記載中，南唐後主李煜作為風流天子，在七夕這一天的做法別出心裁，“每七夕延巧，必命紅白羅百匹以豎為月宮天河之狀，一夕而罷乃收之。”

民間雖不能如皇宮那樣奢華，可也能在自家庭院戶內，用輕羅小扇撲打著流螢，仰望熠熠生輝的牽牛和織女星，作著無限美妙的遐想。

鵲橋仙·七夕

宋·蘇軾

緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。

鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。

客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。

相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？

賞析：這是一首送別詞，題為七夕，卻無關愛情。熙寧七年，東坡先生與好友陳令舉坐船遊玩，一邊喝酒，一邊暢談，然而相聚總是要分離的。蘇軾心中依依不捨，於是便寫下這首詞送給他。

寫送別，一般人都會徒增傷感，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想象，遨遊天界銀河。一般寫七夕銀河，總是“盈盈一水間，脈脈不得語”之類的柔情悽景，而詞人筆下那天風海雨之勢，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風海雨，便是他豪放詞風形象性的說明。

全詞不但擺脫了兒女之情的舊套，藉以抒寫送別的友情，而且用詞上緊扣七夕，格調上用飄逸超曠取代纏綿悱惻之風，讀來深感蘇軾的超凡脫俗以及卓而不群的姿態。

臺城路·塞外七夕

清·納蘭性德

白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。

清漏頻移，微雲欲溼，正是金風玉露。

兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時才訴。

只恐重逢，明明相視更無語。

人間別離無數，向瓜果筵前，碧天凝竚。

連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。

羈棲良苦。算未抵空房，冷香啼曙。

今夜天孫，笑人愁似許。

賞析：納蘭性德一生於七夕羈留塞外共兩次，一次為康熙二十二年（1683），一次為康熙二十三年（1684），當時納蘭任三等侍衛，兩次皆為扈從康熙帝出行。

納蘭性德雖為康熙皇帝的近侍和權相明珠的長子，但他性情淡泊，嚮往平凡人的生活。他和妻子盧氏結婚後，伉儷情深，常以扈從皇帝出巡不能與妻子團聚為苦。

這首詞把真摯濃烈的情感，凝結於美麗哀婉的神話傳說之中，把自身夫妻相別之恨、相思之苦推及於天下離散的有情人，使詞的意境更為深遠。

行香子·七夕

宋·李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐。正人間天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

賞析：牛郎織女七夕相會的事，本是歷來墨客反覆吟詠的題材，但李清照卻寫出了新意。

建炎三年三月李清照丈夫趙明誠棄守江寧落荒而逃；五月，至池陽，又被任命為湖州知州，趙明誠獨赴建康應召。這對在離亂中相依為命的夫妻，又一次被迫分離。此時，李清照暫住池陽，舉目無親，景況倍覺淒涼。轉眼到了七夕，她想到天上的牛郎織女，今夜尚能聚首，而人間的恩愛夫妻，此刻猶兩地分離。濃重的離情別緒，對時局的憂慮，二者交融一起，形諸筆端，便鑄就了這首悽婉動人詞作的基調。

開頭是寂靜的人間七夕，結尾是風雲變幻的天上七夕。寫牛郎織女的離愁別恨，但又何嘗不是在抒寫自己的情懷。如果沒有自己深切的感情體驗，又如何能寫出如此感人的作品。

七夕

唐·李商隱

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

賞析：此詩前兩句寫七夕牛郎織女相會的情景，後兩句寫自己的感嘆。“爭將世上無期別，換得年年一度來”，怎能把世上那無期的離別，都換成牛郎織女一年一度的相會呢？

牛郎、織女會少離多，每年只有一次七夕相會，但比起世上無期的離別來，他們相會是有期的，可盼的，值得羨慕的；而人間許多長久的離別，卻是遙遙無期的再難相聚。

來源：京博國學jingboguoxue