喬峰全力出手，降龍十八掌曾讓掃地僧吐血，那麼他能否與之一戰？
天龍八部一書中，掃地僧被譽為第一高手。他的內力深不可測，曾以一己之力將蕭遠山和慕容博打到假死。要知道，此時的慕容博和蕭遠山，都是頂尖高手，那在書中是一等一...
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有朋友在問，假如是喬峰去對陣少林三渡，以他的“降龍掌”，能不能破掉他們的“金剛伏魔圈”？說真的，喬幫主雖然曾在泰山大會，有過一人力敵丐幫九大強敵的傲人戰績，在《天龍八部》中，也是從無敗績，但是若要說他以一對三，三渡不擺“金剛伏魔圈”，或許還有一打，三渡一旦擺下“金剛伏魔圈”，喬幫主必敗無疑。破“金剛伏魔圈”，不僅要講精湛的外功，靈敏的應變，更講深厚的內功，喬幫主雖然武功精熟，亦身擁正宗的少林內功，內力固厚，但也遠未到張無忌“九陽神功”的地步。而且身在圈中，不一定有機會使出“降龍掌”來。
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有朋友在問，假如是喬峰去對陣少林三渡，以他的“降龍掌”，能不能破掉他們的“金剛伏魔圈”？說真的，喬幫主雖然曾在泰山大會，有過一人力敵丐幫九大強敵的傲人戰績，在《天龍八部》中，也是從無敗績，但是若要說他以一對三，三渡不擺“金剛伏魔圈”，或許還有一打，三渡一旦擺下“金剛伏魔圈”，喬幫主必敗無疑。破“金剛伏魔圈”，不僅要講精湛的外功，靈敏的應變，更講深厚的內功，喬幫主雖然武功精熟，亦身擁正宗的少林內功，內力固厚，但也遠未到張無忌“九陽神功”的地步。而且身在圈中，不一定有機會使出“降龍掌”來。
一.喬幫主的武功雖然紮實，但他也會出現人力有時而窮的情況，他的內力不是用不完的。
喬峰一直是個戰神式的人物，他的成就是真正靠自己的雙手，一路打出來的，這也得益於他紮實的武功根基。七歲開始，就得到玄苦大師的傳授，不但練得正宗的少林外功，比如“降魔掌”和“龍爪手”這些，更是練就了一身正宗的少林內功。玄苦大師在少林玄字輩高手中，內功的修為算是最高的，他圓寂前，還能發現了躲在暗處的喬峰，但在場的玄慈等人卻毫無察覺，喬峰都在感嘆他的內功修為。所謂名師出高徒，師傅如此，喬峰的內功有為，也是理所當然的事。
十六歲那年，又拜汪劍通為師，進入丐幫，不但跟傳功長老呂章學了包含“太祖長拳”在內的十八般武藝，更是學到了丐幫的傳世絕學“降龍掌”。他的悟性極佳，武功也越來越精熟。之後，汪劍通為了考驗他，有心把他培養成幫主繼承人，又給他設置了“三大難題，七大功勞”這樣的考核，喬峰於是在實戰中不斷升級和進化自己的武功，這樣的鍛鍊和積累，讓他實戰經驗豐富，臨陣應變能力同樣超群，可謂逢戰必勝，也讓他闖下了“北喬峰”這樣響亮的名頭。
喬峰的實戰能力有多強，在聚賢莊一戰就能看出，面對共而討之的群雄，以一套“太祖長拳”就打得群雄不知所措，只能以攻擊受傷的阿朱來讓他分心，挽回勝局。
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有朋友在問，假如是喬峰去對陣少林三渡，以他的“降龍掌”，能不能破掉他們的“金剛伏魔圈”？說真的，喬幫主雖然曾在泰山大會，有過一人力敵丐幫九大強敵的傲人戰績，在《天龍八部》中，也是從無敗績，但是若要說他以一對三，三渡不擺“金剛伏魔圈”，或許還有一打，三渡一旦擺下“金剛伏魔圈”，喬幫主必敗無疑。破“金剛伏魔圈”，不僅要講精湛的外功，靈敏的應變，更講深厚的內功，喬幫主雖然武功精熟，亦身擁正宗的少林內功，內力固厚，但也遠未到張無忌“九陽神功”的地步。而且身在圈中，不一定有機會使出“降龍掌”來。
一.喬幫主的武功雖然紮實，但他也會出現人力有時而窮的情況，他的內力不是用不完的。
喬峰一直是個戰神式的人物，他的成就是真正靠自己的雙手，一路打出來的，這也得益於他紮實的武功根基。七歲開始，就得到玄苦大師的傳授，不但練得正宗的少林外功，比如“降魔掌”和“龍爪手”這些，更是練就了一身正宗的少林內功。玄苦大師在少林玄字輩高手中，內功的修為算是最高的，他圓寂前，還能發現了躲在暗處的喬峰，但在場的玄慈等人卻毫無察覺，喬峰都在感嘆他的內功修為。所謂名師出高徒，師傅如此，喬峰的內功有為，也是理所當然的事。
十六歲那年，又拜汪劍通為師，進入丐幫，不但跟傳功長老呂章學了包含“太祖長拳”在內的十八般武藝，更是學到了丐幫的傳世絕學“降龍掌”。他的悟性極佳，武功也越來越精熟。之後，汪劍通為了考驗他，有心把他培養成幫主繼承人，又給他設置了“三大難題，七大功勞”這樣的考核，喬峰於是在實戰中不斷升級和進化自己的武功，這樣的鍛鍊和積累，讓他實戰經驗豐富，臨陣應變能力同樣超群，可謂逢戰必勝，也讓他闖下了“北喬峰”這樣響亮的名頭。
喬峰的實戰能力有多強，在聚賢莊一戰就能看出，面對共而討之的群雄，以一套“太祖長拳”就打得群雄不知所措，只能以攻擊受傷的阿朱來讓他分心，挽回勝局。
但是喬幫主一樣是個人，不是真的神，他也同樣會出現人力有時而窮的情況。這一點，從他在少室山，獨力對陣慕容復和遊坦之兩人聯手時的戰況，又可看出。
蕭峰此刻力戰兩大高手，比之當日在聚賢莊與數百名武林好漢對壘，凶險之勢，實不遑多讓。但他天生神武，處境越不利，體內潛在勇力越是發皇奮揚，將“降龍二十八掌”一掌掌發出，竟使慕容復和遊坦之沒法近身，而遊坦之的冰蠶寒毒便也不致侵襲到他身上。但蕭峰如此發掌，內力消耗著實不少，到後來掌力勢非減弱不可。遊坦之看不透其中的關竅，慕容復卻心下雪亮，知道如此鬥將下去，只須自己和這莊幫主能支持得半個時辰，此後便能穩佔上風。新修版《天龍八部第四十一章》
可見，若不是之後段譽出手，引開了慕容復，喬幫主再獨力戰下去，必會敗在慕容復和遊坦之的聯手下，從前一百餘招的情況來看，最多也就只能打成一個平手。不過，遊坦之雖然全力以赴，但慕容復卻是半留內力，這就是說喬幫主，最多就能打平一個遊坦之加半個慕容復這樣的實力，而且遊坦之的外功水平還僅有三流。那麼以此來對比三渡“金剛伏魔圈”的威力，就能看出喬幫主若闖此陣時的戰況了。
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有朋友在問，假如是喬峰去對陣少林三渡，以他的“降龍掌”，能不能破掉他們的“金剛伏魔圈”？說真的，喬幫主雖然曾在泰山大會，有過一人力敵丐幫九大強敵的傲人戰績，在《天龍八部》中，也是從無敗績，但是若要說他以一對三，三渡不擺“金剛伏魔圈”，或許還有一打，三渡一旦擺下“金剛伏魔圈”，喬幫主必敗無疑。破“金剛伏魔圈”，不僅要講精湛的外功，靈敏的應變，更講深厚的內功，喬幫主雖然武功精熟，亦身擁正宗的少林內功，內力固厚，但也遠未到張無忌“九陽神功”的地步。而且身在圈中，不一定有機會使出“降龍掌”來。
一.喬幫主的武功雖然紮實，但他也會出現人力有時而窮的情況，他的內力不是用不完的。
喬峰一直是個戰神式的人物，他的成就是真正靠自己的雙手，一路打出來的，這也得益於他紮實的武功根基。七歲開始，就得到玄苦大師的傳授，不但練得正宗的少林外功，比如“降魔掌”和“龍爪手”這些，更是練就了一身正宗的少林內功。玄苦大師在少林玄字輩高手中，內功的修為算是最高的，他圓寂前，還能發現了躲在暗處的喬峰，但在場的玄慈等人卻毫無察覺，喬峰都在感嘆他的內功修為。所謂名師出高徒，師傅如此，喬峰的內功有為，也是理所當然的事。
十六歲那年，又拜汪劍通為師，進入丐幫，不但跟傳功長老呂章學了包含“太祖長拳”在內的十八般武藝，更是學到了丐幫的傳世絕學“降龍掌”。他的悟性極佳，武功也越來越精熟。之後，汪劍通為了考驗他，有心把他培養成幫主繼承人，又給他設置了“三大難題，七大功勞”這樣的考核，喬峰於是在實戰中不斷升級和進化自己的武功，這樣的鍛鍊和積累，讓他實戰經驗豐富，臨陣應變能力同樣超群，可謂逢戰必勝，也讓他闖下了“北喬峰”這樣響亮的名頭。
喬峰的實戰能力有多強，在聚賢莊一戰就能看出，面對共而討之的群雄，以一套“太祖長拳”就打得群雄不知所措，只能以攻擊受傷的阿朱來讓他分心，挽回勝局。
但是喬幫主一樣是個人，不是真的神，他也同樣會出現人力有時而窮的情況。這一點，從他在少室山，獨力對陣慕容復和遊坦之兩人聯手時的戰況，又可看出。
蕭峰此刻力戰兩大高手，比之當日在聚賢莊與數百名武林好漢對壘，凶險之勢，實不遑多讓。但他天生神武，處境越不利，體內潛在勇力越是發皇奮揚，將“降龍二十八掌”一掌掌發出，竟使慕容復和遊坦之沒法近身，而遊坦之的冰蠶寒毒便也不致侵襲到他身上。但蕭峰如此發掌，內力消耗著實不少，到後來掌力勢非減弱不可。遊坦之看不透其中的關竅，慕容復卻心下雪亮，知道如此鬥將下去，只須自己和這莊幫主能支持得半個時辰，此後便能穩佔上風。新修版《天龍八部第四十一章》
可見，若不是之後段譽出手，引開了慕容復，喬幫主再獨力戰下去，必會敗在慕容復和遊坦之的聯手下，從前一百餘招的情況來看，最多也就只能打成一個平手。不過，遊坦之雖然全力以赴，但慕容復卻是半留內力，這就是說喬幫主，最多就能打平一個遊坦之加半個慕容復這樣的實力，而且遊坦之的外功水平還僅有三流。那麼以此來對比三渡“金剛伏魔圈”的威力，就能看出喬幫主若闖此陣時的戰況了。
二.身陷“金剛伏魔圈”中，每一招都須耗費極大的內力，喬峰的內力不可能比得上練有“九陽神功”的張無忌。
在張無忌初次試探少林三渡擺下的“金剛伏魔圈”時，有兩件事可以直接看出三渡結成“伏魔圈”時的威力，究竟若何。
第一件是張無忌與三渡直接交手，身擁“九陽神功”，內力能夠源源不絕的自生不息，愈用愈強的他，竟然在伏魔圈中會感到後勁不繼，隨時有喪命的可能。這說明在伏魔圈中，出招是極耗內力的，想要破陣，最大的決定因素是自身內力的厚度。
張無忌初時七成守禦，尚有三成攻勢，鬥到二百餘招時，漸感體內真氣不純，唯有隻守不攻，以圖自保。他的九陽神功本來用之不盡，愈使愈強，但這時每一招均須耗費極大內力，竟然漸感後勁不繼，這又是他自練成神功以來從未經歷。新修版《倚天屠龍記•第三十六回》
第二件事是，三渡與青海派等八名高手交手，小說明寫若是當時張無忌不在圈中，三渡能對另八人組成“伏魔圈”，便是像這八名高手這樣實力的人有三十二人，也不可能攻進他們的“伏魔圈”。進得了圈內，再想出去更沒那麼容易，張無忌就感到三條黑索組成的圈子，是銅牆鐵壁，數次衝擊，均遭擋回。
少林三僧奮力禦敵，心下都不禁叫苦，與這八人相鬥，再久也不致落敗，只須黑索再縮短八尺，便組成了“金剛伏魔圈”，別說八名敵人，便是十六人，三十二人，也攻不進來，可是這圈子之中卻隱伏著一個心腹之患的強敵，這少年倘若出手，內外夾攻，立時便取了少林三僧的性命。新修版《倚天屠龍記第三十六回》
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有朋友在問，假如是喬峰去對陣少林三渡，以他的“降龍掌”，能不能破掉他們的“金剛伏魔圈”？說真的，喬幫主雖然曾在泰山大會，有過一人力敵丐幫九大強敵的傲人戰績，在《天龍八部》中，也是從無敗績，但是若要說他以一對三，三渡不擺“金剛伏魔圈”，或許還有一打，三渡一旦擺下“金剛伏魔圈”，喬幫主必敗無疑。破“金剛伏魔圈”，不僅要講精湛的外功，靈敏的應變，更講深厚的內功，喬幫主雖然武功精熟，亦身擁正宗的少林內功，內力固厚，但也遠未到張無忌“九陽神功”的地步。而且身在圈中，不一定有機會使出“降龍掌”來。
一.喬幫主的武功雖然紮實，但他也會出現人力有時而窮的情況，他的內力不是用不完的。
喬峰一直是個戰神式的人物，他的成就是真正靠自己的雙手，一路打出來的，這也得益於他紮實的武功根基。七歲開始，就得到玄苦大師的傳授，不但練得正宗的少林外功，比如“降魔掌”和“龍爪手”這些，更是練就了一身正宗的少林內功。玄苦大師在少林玄字輩高手中，內功的修為算是最高的，他圓寂前，還能發現了躲在暗處的喬峰，但在場的玄慈等人卻毫無察覺，喬峰都在感嘆他的內功修為。所謂名師出高徒，師傅如此，喬峰的內功有為，也是理所當然的事。
十六歲那年，又拜汪劍通為師，進入丐幫，不但跟傳功長老呂章學了包含“太祖長拳”在內的十八般武藝，更是學到了丐幫的傳世絕學“降龍掌”。他的悟性極佳，武功也越來越精熟。之後，汪劍通為了考驗他，有心把他培養成幫主繼承人，又給他設置了“三大難題，七大功勞”這樣的考核，喬峰於是在實戰中不斷升級和進化自己的武功，這樣的鍛鍊和積累，讓他實戰經驗豐富，臨陣應變能力同樣超群，可謂逢戰必勝，也讓他闖下了“北喬峰”這樣響亮的名頭。
喬峰的實戰能力有多強，在聚賢莊一戰就能看出，面對共而討之的群雄，以一套“太祖長拳”就打得群雄不知所措，只能以攻擊受傷的阿朱來讓他分心，挽回勝局。
但是喬幫主一樣是個人，不是真的神，他也同樣會出現人力有時而窮的情況。這一點，從他在少室山，獨力對陣慕容復和遊坦之兩人聯手時的戰況，又可看出。
蕭峰此刻力戰兩大高手，比之當日在聚賢莊與數百名武林好漢對壘，凶險之勢，實不遑多讓。但他天生神武，處境越不利，體內潛在勇力越是發皇奮揚，將“降龍二十八掌”一掌掌發出，竟使慕容復和遊坦之沒法近身，而遊坦之的冰蠶寒毒便也不致侵襲到他身上。但蕭峰如此發掌，內力消耗著實不少，到後來掌力勢非減弱不可。遊坦之看不透其中的關竅，慕容復卻心下雪亮，知道如此鬥將下去，只須自己和這莊幫主能支持得半個時辰，此後便能穩佔上風。新修版《天龍八部第四十一章》
可見，若不是之後段譽出手，引開了慕容復，喬幫主再獨力戰下去，必會敗在慕容復和遊坦之的聯手下，從前一百餘招的情況來看，最多也就只能打成一個平手。不過，遊坦之雖然全力以赴，但慕容復卻是半留內力，這就是說喬幫主，最多就能打平一個遊坦之加半個慕容復這樣的實力，而且遊坦之的外功水平還僅有三流。那麼以此來對比三渡“金剛伏魔圈”的威力，就能看出喬幫主若闖此陣時的戰況了。
二.身陷“金剛伏魔圈”中，每一招都須耗費極大的內力，喬峰的內力不可能比得上練有“九陽神功”的張無忌。
在張無忌初次試探少林三渡擺下的“金剛伏魔圈”時，有兩件事可以直接看出三渡結成“伏魔圈”時的威力，究竟若何。
第一件是張無忌與三渡直接交手，身擁“九陽神功”，內力能夠源源不絕的自生不息，愈用愈強的他，竟然在伏魔圈中會感到後勁不繼，隨時有喪命的可能。這說明在伏魔圈中，出招是極耗內力的，想要破陣，最大的決定因素是自身內力的厚度。
張無忌初時七成守禦，尚有三成攻勢，鬥到二百餘招時，漸感體內真氣不純，唯有隻守不攻，以圖自保。他的九陽神功本來用之不盡，愈使愈強，但這時每一招均須耗費極大內力，竟然漸感後勁不繼，這又是他自練成神功以來從未經歷。新修版《倚天屠龍記•第三十六回》
第二件事是，三渡與青海派等八名高手交手，小說明寫若是當時張無忌不在圈中，三渡能對另八人組成“伏魔圈”，便是像這八名高手這樣實力的人有三十二人，也不可能攻進他們的“伏魔圈”。進得了圈內，再想出去更沒那麼容易，張無忌就感到三條黑索組成的圈子，是銅牆鐵壁，數次衝擊，均遭擋回。
少林三僧奮力禦敵，心下都不禁叫苦，與這八人相鬥，再久也不致落敗，只須黑索再縮短八尺，便組成了“金剛伏魔圈”，別說八名敵人，便是十六人，三十二人，也攻不進來，可是這圈子之中卻隱伏著一個心腹之患的強敵，這少年倘若出手，內外夾攻，立時便取了少林三僧的性命。新修版《倚天屠龍記第三十六回》
喬幫主的外功是絕對精湛的，身手也極其敏捷，他在“伏魔圈”中自能抵抗三渡黑索，意念即動的出招。但是這相鬥的每一招均須耗費極大內力，這點跟他對陣遊坦之聯手慕容復，在遊坦之超強內功和慕容復“斗轉星移”之技奧妙難測的圍攻下，出手極耗內力的情況對比，有過之而無不及。可見喬幫主若闖“金剛伏魔圈”，如此耗下去，也是必敗無疑的。畢竟他的內功雖然深厚，但還達不到張無忌“九陽神功”的地步，兩百招過後，他同樣也會感到後勁不繼。更何況喬峰的武功再高，也不可能一人高過三十二個，青海派等八人那樣高手的綜合實力吧？
有人說，喬幫主可以遠程攻擊，像打丁春秋救阿紫那般，十幾丈外便出手，接連三掌“亢龍有悔”，掌力層層疊進，便能幹掉三渡。但問題是三渡不可能站定讓你打，喬幫主能遠程攻擊，三渡也可以，渡難打殷天正，他“須彌山掌”的勁力就不以路程拉遠而稍衰。
哪知“須彌山掌”乃少林派七十二絕藝之一，渡難在這掌法上浸淫數十載，威力非同小可，殷天正退一步，渡難的掌力跟著進擊一步，勁力竟不以路程拉遠而稍衰。新修版《倚天屠龍記•第三十六回》
而且這麼打，就不是喬幫主在破三渡的“金剛伏魔圈”了，而是在逼迫三渡不能組圈，是以一敵三渡分散式的合力。但我們所討論的，是喬幫主在三渡的“伏魔圈”中，這又是另一番的論斷。在圈中，三渡心意相通，一人出現破綻，另兩人及時就能補上，再加上黑索你來我往，意念即至，喬幫主未必有機會使出“降龍二十八掌”來。便是每一招都能使出“降龍掌”，也只會是像對陣慕容復加遊坦之那樣，越戰掌力勢非越弱，而組成陣法的三渡，依靠“伏魔圈”之力，卻是以逸待勞，如此戰法，喬幫主拖也會被三渡拖垮。當然了，喬幫主若有張無忌的“九陽神功”，他的對陣三渡絕對會比張無忌更出彩。
實際上，雖然不同的小說，難以比較各自的功力水準，但以金庸先生在《倚天屠龍記》中的設定，三渡組成的“金剛伏魔圈”，就是天下無敵的存在，任何人以單人之力都不可能破掉此陣法。作為男主的張無忌，能夠在最後一戰，以一己之力跟三渡，比內力打成平手，已經是很了不起的事情。金庸先生也是以此來凸顯，男主在最後的武功已經臻至圓熟，再沒有能高過男主的人物，便是張三丰，張無忌也是認為要他們兩人聯手才能破掉“伏魔圈”。喬幫主雖然戰績傲人，但他以一人之力，闖“金剛伏魔圈”或者“真武七截陣”這樣的陣法，都不可能獨力破陣。
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有朋友在問，假如是喬峰去對陣少林三渡，以他的“降龍掌”，能不能破掉他們的“金剛伏魔圈”？說真的，喬幫主雖然曾在泰山大會，有過一人力敵丐幫九大強敵的傲人戰績，在《天龍八部》中，也是從無敗績，但是若要說他以一對三，三渡不擺“金剛伏魔圈”，或許還有一打，三渡一旦擺下“金剛伏魔圈”，喬幫主必敗無疑。破“金剛伏魔圈”，不僅要講精湛的外功，靈敏的應變，更講深厚的內功，喬幫主雖然武功精熟，亦身擁正宗的少林內功，內力固厚，但也遠未到張無忌“九陽神功”的地步。而且身在圈中，不一定有機會使出“降龍掌”來。
一.喬幫主的武功雖然紮實，但他也會出現人力有時而窮的情況，他的內力不是用不完的。
喬峰一直是個戰神式的人物，他的成就是真正靠自己的雙手，一路打出來的，這也得益於他紮實的武功根基。七歲開始，就得到玄苦大師的傳授，不但練得正宗的少林外功，比如“降魔掌”和“龍爪手”這些，更是練就了一身正宗的少林內功。玄苦大師在少林玄字輩高手中，內功的修為算是最高的，他圓寂前，還能發現了躲在暗處的喬峰，但在場的玄慈等人卻毫無察覺，喬峰都在感嘆他的內功修為。所謂名師出高徒，師傅如此，喬峰的內功有為，也是理所當然的事。
十六歲那年，又拜汪劍通為師，進入丐幫，不但跟傳功長老呂章學了包含“太祖長拳”在內的十八般武藝，更是學到了丐幫的傳世絕學“降龍掌”。他的悟性極佳，武功也越來越精熟。之後，汪劍通為了考驗他，有心把他培養成幫主繼承人，又給他設置了“三大難題，七大功勞”這樣的考核，喬峰於是在實戰中不斷升級和進化自己的武功，這樣的鍛鍊和積累，讓他實戰經驗豐富，臨陣應變能力同樣超群，可謂逢戰必勝，也讓他闖下了“北喬峰”這樣響亮的名頭。
喬峰的實戰能力有多強，在聚賢莊一戰就能看出，面對共而討之的群雄，以一套“太祖長拳”就打得群雄不知所措，只能以攻擊受傷的阿朱來讓他分心，挽回勝局。
但是喬幫主一樣是個人，不是真的神，他也同樣會出現人力有時而窮的情況。這一點，從他在少室山，獨力對陣慕容復和遊坦之兩人聯手時的戰況，又可看出。
蕭峰此刻力戰兩大高手，比之當日在聚賢莊與數百名武林好漢對壘，凶險之勢，實不遑多讓。但他天生神武，處境越不利，體內潛在勇力越是發皇奮揚，將“降龍二十八掌”一掌掌發出，竟使慕容復和遊坦之沒法近身，而遊坦之的冰蠶寒毒便也不致侵襲到他身上。但蕭峰如此發掌，內力消耗著實不少，到後來掌力勢非減弱不可。遊坦之看不透其中的關竅，慕容復卻心下雪亮，知道如此鬥將下去，只須自己和這莊幫主能支持得半個時辰，此後便能穩佔上風。新修版《天龍八部第四十一章》
可見，若不是之後段譽出手，引開了慕容復，喬幫主再獨力戰下去，必會敗在慕容復和遊坦之的聯手下，從前一百餘招的情況來看，最多也就只能打成一個平手。不過，遊坦之雖然全力以赴，但慕容復卻是半留內力，這就是說喬幫主，最多就能打平一個遊坦之加半個慕容復這樣的實力，而且遊坦之的外功水平還僅有三流。那麼以此來對比三渡“金剛伏魔圈”的威力，就能看出喬幫主若闖此陣時的戰況了。
二.身陷“金剛伏魔圈”中，每一招都須耗費極大的內力，喬峰的內力不可能比得上練有“九陽神功”的張無忌。
在張無忌初次試探少林三渡擺下的“金剛伏魔圈”時，有兩件事可以直接看出三渡結成“伏魔圈”時的威力，究竟若何。
第一件是張無忌與三渡直接交手，身擁“九陽神功”，內力能夠源源不絕的自生不息，愈用愈強的他，竟然在伏魔圈中會感到後勁不繼，隨時有喪命的可能。這說明在伏魔圈中，出招是極耗內力的，想要破陣，最大的決定因素是自身內力的厚度。
張無忌初時七成守禦，尚有三成攻勢，鬥到二百餘招時，漸感體內真氣不純，唯有隻守不攻，以圖自保。他的九陽神功本來用之不盡，愈使愈強，但這時每一招均須耗費極大內力，竟然漸感後勁不繼，這又是他自練成神功以來從未經歷。新修版《倚天屠龍記•第三十六回》
第二件事是，三渡與青海派等八名高手交手，小說明寫若是當時張無忌不在圈中，三渡能對另八人組成“伏魔圈”，便是像這八名高手這樣實力的人有三十二人，也不可能攻進他們的“伏魔圈”。進得了圈內，再想出去更沒那麼容易，張無忌就感到三條黑索組成的圈子，是銅牆鐵壁，數次衝擊，均遭擋回。
少林三僧奮力禦敵，心下都不禁叫苦，與這八人相鬥，再久也不致落敗，只須黑索再縮短八尺，便組成了“金剛伏魔圈”，別說八名敵人，便是十六人，三十二人，也攻不進來，可是這圈子之中卻隱伏著一個心腹之患的強敵，這少年倘若出手，內外夾攻，立時便取了少林三僧的性命。新修版《倚天屠龍記第三十六回》
喬幫主的外功是絕對精湛的，身手也極其敏捷，他在“伏魔圈”中自能抵抗三渡黑索，意念即動的出招。但是這相鬥的每一招均須耗費極大內力，這點跟他對陣遊坦之聯手慕容復，在遊坦之超強內功和慕容復“斗轉星移”之技奧妙難測的圍攻下，出手極耗內力的情況對比，有過之而無不及。可見喬幫主若闖“金剛伏魔圈”，如此耗下去，也是必敗無疑的。畢竟他的內功雖然深厚，但還達不到張無忌“九陽神功”的地步，兩百招過後，他同樣也會感到後勁不繼。更何況喬峰的武功再高，也不可能一人高過三十二個，青海派等八人那樣高手的綜合實力吧？
有人說，喬幫主可以遠程攻擊，像打丁春秋救阿紫那般，十幾丈外便出手，接連三掌“亢龍有悔”，掌力層層疊進，便能幹掉三渡。但問題是三渡不可能站定讓你打，喬幫主能遠程攻擊，三渡也可以，渡難打殷天正，他“須彌山掌”的勁力就不以路程拉遠而稍衰。
哪知“須彌山掌”乃少林派七十二絕藝之一，渡難在這掌法上浸淫數十載，威力非同小可，殷天正退一步，渡難的掌力跟著進擊一步，勁力竟不以路程拉遠而稍衰。新修版《倚天屠龍記•第三十六回》
而且這麼打，就不是喬幫主在破三渡的“金剛伏魔圈”了，而是在逼迫三渡不能組圈，是以一敵三渡分散式的合力。但我們所討論的，是喬幫主在三渡的“伏魔圈”中，這又是另一番的論斷。在圈中，三渡心意相通，一人出現破綻，另兩人及時就能補上，再加上黑索你來我往，意念即至，喬幫主未必有機會使出“降龍二十八掌”來。便是每一招都能使出“降龍掌”，也只會是像對陣慕容復加遊坦之那樣，越戰掌力勢非越弱，而組成陣法的三渡，依靠“伏魔圈”之力，卻是以逸待勞，如此戰法，喬幫主拖也會被三渡拖垮。當然了，喬幫主若有張無忌的“九陽神功”，他的對陣三渡絕對會比張無忌更出彩。
實際上，雖然不同的小說，難以比較各自的功力水準，但以金庸先生在《倚天屠龍記》中的設定，三渡組成的“金剛伏魔圈”，就是天下無敵的存在，任何人以單人之力都不可能破掉此陣法。作為男主的張無忌，能夠在最後一戰，以一己之力跟三渡，比內力打成平手，已經是很了不起的事情。金庸先生也是以此來凸顯，男主在最後的武功已經臻至圓熟，再沒有能高過男主的人物，便是張三丰，張無忌也是認為要他們兩人聯手才能破掉“伏魔圈”。喬幫主雖然戰績傲人，但他以一人之力，闖“金剛伏魔圈”或者“真武七截陣”這樣的陣法，都不可能獨力破陣。
（圖片來源於網絡）
我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！
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