'時不至，不可強生；事不究，不可強成'

在人間做一些事情能不能圓滿成功，在緣而不在能。主要是緣分，而不是能不能做。如果想做一件事，不論你做多少努力，有多大的能力，也未必能成功。因為人間的福報是因緣和合而成的。你有這個因才能促成這個緣。如果有一個正因正緣合成，那事情一定能成功。

要記住：若想要讓事情圓滿成功，首先要仔細想一想你的因緣是否成熟，而不是你有沒有能量和能力來辦成或解決。

要記住：時時要念念無常。就是腦子裡要經常想世間沒有長久的東西，沒有長久的東西它就不是真的。世間本來就是無常無我，即沒有長久的，也沒有我，所以不要執著。災難臨頭要方寸不亂，要有信心，縱然是定業它也能轉。定業，就是算命能算出來的事情，即稱為“命”。

譬如：算命說你多少歲有一個關，這就是定業。定業是可以改的，但一定要有信心。如多做好事，許大願，多佈施，狂唸經就一定能改變。所以，縱然是定業它也能轉，但是要勤於唸佛，不要求神問卜。學佛的人少佔卜，要好好修。

另外給你們講，要真的不動心，一個人嘴巴里講我不動心，看見錢我不動心，而心裡卻不這樣想，嘴巴里講的和心裡想的是兩回事。你們說有幾人能做到不動心。如一個人走在馬路上有錢飄到你的腳下，你撿不撿呢？你動不動心呢？看見有利可圖的事情，你能做到不動心嗎？動了心，接下來就會受這個果報。你可以動這個心，但是果報來了你怎麼辦？

如果碰見人間的任何事，你真的不動心，你就是個高尚的人，到了聖人階段了，你就入聖流了。八地菩薩才能做到無相無功用。因為只有八地菩薩才有真正的定力，才真正不動。

所以，佛亦凡夫到聖流，往上流也是一步步走過來的。今天本來很小氣的人，現在不小氣了。本來不懂得施捨的人現在懂得佈施了。施捨就是克服自己的貪。因為舍是最好的治療你貪的藥，能捨就不會貪了，有貪心的人是不捨得佈施的。這就是說，懂得用什麼方法來克服自己身上的毛病惡習。