潘天壽 八哥頑石
潘天壽畫談隨筆
【用 筆】
吾國文字，先有契書而後有筆書（筆書中有毛筆書、竹筆書，說文:聿，筆也，作隸，從手執竹枝點添書字之形象也。漆汁濃膩，不易行走，故筆畫頭粗尾細，形如蝌蚪，故稱蝌蚪文焉）。吾國繪畫亦先有刀畫，而後有筆畫，其發展之情況，大體與文字相同。
潘天壽 指墨魚樂圖
吾國最早之刀畫，始見於舊石器時代周口店所發掘之削刮器（或系雕刻器）刻有板簡單對稱之裝飾線條，為原始之繪畫。吾國最早之毛筆畫，始見於新石器時代彩陶，此種彩繪陶器全用線條繪成，運線長，水分飽，流動圓潤，粗細隨意，點畫之下筆收筆處，每有蠶頭蠶尾，證其為毛筆所繪無疑，但不知其毛筆之製法與長沙戰國墓葬內出土之毛筆有所同否？（長沙戰國墓葬內出土之毛筆，以竹管為套，木枝為杆，兔狼毫製成，其製法是用兔肩毫附縛於木杆下端之周圍，與近代所制之毛筆，先以獸毫製成筆頭，插於竹管之內者不同。)
潘天壽 天風聞妙香
制筆之毫料，有柔軟強健之不同，筆頭之製法，有長短胖瘦之各異。因之書寫之功能與點線之形象，亦全異樣。近代通用之各種毫料中，豬、鹿毫強，雞鴨毫軟（豬毫太悍，雞毫太弱，殊不合作畫之用，已近淘汰之列），兔狼毫健（兔肩檢毫，毫毛色黑者紫毫甚強強健）筆毫柔中帶健（羊須強健，可制大扁額筆），柔健之毫易用，強悍之毫難使。初學畫者，從羊毫入手力量宜。筆頭之製法，瘦長適中之筆易於掌握其性能，短胖或過長之筆，難以運用其特點，然瘦長者易周旋，短胖者易圓實。筆之製法以尖、齊、圓、健為上品，故書畫家亦有喜用破筆禿筆者，取其破筆易老，禿筆易圓挺而不露鋒芒也。殊非常例。
潘天壽 蘭竹雙清圖
羊毫細而柔軟，含水量強。筆鋒出水慢，運用枯墨溼墨，有其特長。作畫時，調用水墨顏色，變化複雜，非它筆所及。紫毫、鹿毫、獾毫強勁，含水量稍弱，筆鋒出水快，調水墨顏色較單純，學者可依各人習性與畫種等諸關係，選擇其適宜者應用之可耳。
畫大寫意之水墨畫，如書家之寫大字，執筆宜稍高，運筆須懸腕，利用全身之體力、臂力、腕力，才能得寫意之氣勢與物體之神態。作功細繪畫之執筆、運筆與小正楷同。
潘天壽 濃豔
畫事用筆，不外點、線、面三者，然線實由點連接而成，面亦由點擴大而得，所謂積點成線，擴點成面是也。苦瓜和尚雲:“畫法立立於一畫”。一畫者，一筆也。即萬有之筆，始於一筆也，蓋吾國繪畫，以線為基礎，故畫法以一畫為始也，然而點卻系最原始之一筆，因線與面實由點擴積而得也。故點為一畫一面之母。
潘天壽 園蔬肥蟹圖
畫事起於一點，雖體積細小，須慎重考慮，嚴肅下筆，使在畫面上增一點不得，少一點不得，乃佳。作點作線，大筆要圓渾沉著，細筆要純實輕快，故大筆筆頭宜於短胖，如羊毫之“玉荀”是也，細筆筆頭宜於尖瘦，如兔毫中之“衣紋”、“葉筋”筆是也。
潘天壽 群仙祝壽
苦瓜和尚極善用點。有風雪睛雨四時得宜點，有正反陰陽襯貼點，有夾水夾墨一氣混雜點，有含苞、藻絲、纓絡、連牽點，有空空闊闊乾燥無味點，有有墨無墨飛白如煙點，有如膠似漆邋遢透明點，以及沒天沒地當頭陽面點，有千巖萬壑明淨一點，詳矣。然尚有點上積點法，未曾道及，恐系遺漏耳。點上積點之法，可約為三種：一、醒目點，二、糊塗點，三．錯雜紛亂點。此三種點法，工於積墨者，自能知之。
潘天壽 春燕圖
吾國繪畫，每以筆線為骨架，故以線為骨，骨須有骨氣，骨之氣也。以此為表達對象內心生氣動力之基礎。故愛賓雲:"骨氣形似，皆本乎立意，而歸於用筆。
吾國書法中有一筆書，史載創於王獻之。其說有二，一、狂草一筆連續而下，隔行不斷；二、運筆不連續，而筆筆氣勢相連續。如龍蛇飛舞，隔行貫注。實則書家作書，筆畫稍多時，字間行間，每須停頓，筆頭中所沁藏之墨盡，寫之即成枯竭，必須向硯中蘸墨，前行與後行一筆相連，極難自然，以美觀之，亦無意義，以此推論，以第二說為是，繪畫中亦有一筆畫，史載創於陸探微，其法亦有二，大體與書法相同，以理推之，亦以第二說為是。吾國文字與繪畫之組成，以線為主，線以骨氣為質，由一筆至千萬筆，，必須一氣呵成，隔行不斷，密密疏疏，相就相讓，相輔相成，如行雲之飄渺於天空，流水之流行於大地，一任自然，即以氣行也。氣之氫氤於天地，氣之氫氤於筆墨，一也，故知畫者必知書。
潘天壽 墨筆蘭花扇面
筆不能離墨，離墨則無筆。墨不能離筆，離筆則無墨。故筆在才能墨在，墨在才能筆在。蓋筆墨兩者相依則為用，相離則俱毀。
繪畫以表現之技法，不外點線面三者。中國繪畫，以線為主，點為次，面為末。歐西畫以面為主，點為次，線為末，兩者恰成相反，而各成其風格意趣。
潘天壽 花鳥
執筆以撥鐙法為量妥，指實掌虛，由肩而臂，由臂而腕，由腕而指，由指而運於筆鋒，則全身之力，可由筆鋒而達於紙矣。運筆要點與點相連，畫與畫（劃）相連。點與點連得密些。即為積點成線，積點成面之理。點與點連得疏些，整整斜斜，繽紛歷亂，遠近相應，疏密相顧，而求一氣。
線與線連得密些。即成為線上相接之長線或線線相碰之密線。線與線離得疏些，如下棋落子，聲東擊西。不相干而相干，縱橫錯雜，完成整體。使畫面上之點點線線，一氣呵成，全面之氣勢節奏無不在其中矣。氣勢節奏在其中，而氣韻也自然成矣。畫中兩線相接，不在線接而在氣接，換言之即兩線不接之接。兩線相讓，須在讓而不讓，不讓而讓，古人書法中常有擔夫爭道之喻，可以休會。
潘天壽 日色花光
用筆須在凝練中求暢快，暢快中求凝練，此可與書法中屋漏痕、折釵股，二語互相參證。
溼筆取韻，枯筆取勢，然太溼則無筆，太枯則無墨；筆有誤筆，墨有誤墨，其至趣不在天才工力間。作線最忌信筆，信筆者即隨筆滑去之筆也。既無所謂落筆，亦無所謂收筆，自然不會理解，無垂不縮，無往不復之意趣。與之言:“入木三分”，“積點求線之理，可謂對痴之說夢矣。以顫筆作書畫。雖非鄭重純實之語，然勝於信筆多矣。執筆須平直，筆鋒須圓尖，以圓鋒直下，著於紙面上，所成之線與點，即是圓筆中鋒矣。
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