'他是大宋朝槓精，文學領袖，晚年緋聞纏身，看盡人性後活成了自己'

他被譽為北宋的文壇領袖，蘇軾蘇轍是他的學生、曾鞏是他最喜歡的弟子，王安石、蘇洵都受到過他的提拔……

他是知名史學家，他主持編纂的《新唐史》和《新五代史》，在史學史上和《二十四史》中都佔有非常重要的地位；

作為政治家，他一生剛正不阿，但又自然隨性；

無論是北宋的政壇，還是文壇，他都是一位名副其實的領軍人，他就是歐陽修。

直言敢諫，不懼得罪權貴

後人給歐陽修起了外號，即大宋朝的槓精，這極好地詮釋了歐陽修直言敢諫的性格。

景佑三年，北宋王朝積弊已久，歐陽修的好友范仲淹深覺官員腐敗，呼籲改革，他上奏批評時政，卻惹惱了當時的宰相呂夷簡。

呂夷簡指責范仲淹越職言事，薦引“朋黨”，並離間君臣，范仲淹因此被貶饒州。

而肩負言諫之職的高若訥不僅不伸張正義，反而肆意詆譭范仲淹的人格。

歐陽修氣憤不過，回家寫了一篇《與高司諫書》對其冷嘲熱諷，最後還得出結論：“足下非君子也。”因此，歐陽修也被貶至湖北夷陵作縣令。

在那個偏遠的小縣城裡，沒什麼書籍可供他消遣，他便取來舊案宗反覆閱讀。看到其中冤假錯案不可勝數，於是便發誓：即使當個小縣令，對待政務也絲毫不倦怠、不容有半點疏忽。

之後，歐陽修輾轉於各地做地方官多年，每到一個地方都深受百姓擁戴。

宋仁宗康定元年（公元1040年），范仲淹再次被啟用，他想招歐陽修前去擔任掌書記，並已奏請朝廷獲得同意。但歐陽修卻推辭了，他嘆道：“昔者之舉，豈以為己利哉！同其退而不同其進可也。”

意思是說：過去我支持你，並非為我一己之力，我可以和你同退，同進就不必了。

這就是行事光明磊落的歐陽修，他高風亮節、令人欽仰。

慶曆五年（公元1045年），歐陽修聽到范仲淹等人又被免職的消息，寢食難安，揮筆寫就《論杜衍范仲淹等罷政事狀》，並將自己的安危置之度外，竭力營救傑出的改革者們。

為此，歐陽修成了保守派的眼中釘，不久就被諫官錢明逸誣陷，說他與外甥女張氏有染，企圖侵吞張家財務。仁宗派人調查，結果“劵既弗明，辯無所驗”。

但歐陽修最終還是被流言蜚語所害，被貶至滁州做太守。

人在朝堂，身不由己。世間有幾個如歐陽修這般不畏權貴，敢於說真話，又不為私利的？大多人想的只怕是如何撇清關係、保全自己吧！

在那個多數人唯唯諾諾不敢出頭的時代，唯有歐陽修敢大聲宣告：志在聖賢，捨我其誰？

千古伯樂，鑄就文學輝煌

蘇軾曾贊歐陽修：“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。”蘇東坡對老師的評價雖有拔高之嫌，但作為文壇革新的領袖，歐陽修自是有真才實學的。

在文學上，他反對駢體文、反太學體，力開古文運動的先河。

甚至有人說，“唐宋八大家”中，真正引領整個古文運動，並帶動文學潮流和思想潮流的只有兩個人，一是唐代的韓愈，另一個則是歐陽修。

公元1057年，51歲的歐陽修受命擔任禮部科舉考試的主考官，負責為國選材。

兒時，歐陽修從鄰居的書婁裡發現了一本殘缺的《昌黎文集》，他覺得比當時流行的那種浮泛的文章好太多。因此，他手不釋卷地讀這本文集，同時下定決心要學習韓愈的文章。

沒想到，到歐陽修參加科舉時，主考官提倡的卻是對仗工整、辭藻華麗的駢體文。比如唐初王勃寫的：

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”

這種文體，非常華而不實。要想將文章中的每句都寫成如此對仗工整很困難，有的人寫著寫著就只顧文章的文采，反而忘記了文章的內容。歐陽修為了考取功名，不得不學習他深惡痛絕的這種駢體文。

所以，待歐陽修成為科舉主考官時，他發起了古文運動，首先摒棄這種文體。緊接著，晦澀難懂的“太學體”也被他淘汰。

利用科舉改革實現自己的文學主張，是歐陽修由來已久的夙願。因此，對於科舉考試的命題，歐陽修力圖以關係國計民生的現實問題為主，以平實自然的文風作為評判標準。

縱使有人不甘，給歐陽修寫篇祭文，並給他扔到院子裡頭；也有人當街攔住歐陽修的馬頭，與他當街爭辯；更有甚者，在外頭傳一些歐陽修不好的名聲，造謠中傷他。

歐陽修依然處之泰然。

作為選拔人才的主考官，歐陽修又展現出了非凡的眼光。

對於有著真才實學的後輩，他都竭力推薦，不只是博學多才的蘇軾。還有蘇轍、曾鞏、張載、程顥和呂大鈞等，都被他挖掘出來，併成為當時的大學問家。

即使與他政見不合的王安石，都對歐陽修的人格大為讚賞。

歐陽修不僅積極提攜後輩，自己在學習上也毫不放鬆。他深信文章是改出來的，並幾十年如一日地堅持著這種作風，即使到了六十多歲，還經常把自己關在房間裡，不斷地修改曾經寫過的文章。

桃李不言，下自成蹊。可以說，作為伯樂的歐陽修，為宋代文化的盛世奠定了基礎。

“六一居士”，退而未休流芳千世

歐陽修晚年被緋聞纏身，說他跟自己的兒媳不乾不淨，後來雖然調查清楚了，但髒水已潑，他的一顆赤膽之心早已涼到了冰點。

因此，歐陽修向朝廷反覆申明不願再在中央做官，並動了提前退休的念頭。

然而，彼時正值王安石推行改革變法，正是需要他這樣資歷老、經驗豐富，又忠直剛正之人坐鎮，因此，朝廷不但沒有準許他退休，反而一再給他升官。

歐陽修急了。他先是上了九道奏章，到蔡州任知州時，又連上了五道奏章，一而再再而三地請求退休。

無奈之下，神宗才允准了他提前退休。

身處仕途的上升期，有幾個能做到不以利而智昏？這不僅需要智慧，更加需要勇氣。

功成身退的歐陽修，給自己取了個“六一居士”的雅號，即藏書一萬卷、金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺，還有一個老醉翁。

歐陽修自稱，喝酒能夠讓他暢快，領略到生命的力量；撫琴能夠讓他內心平靜，促進血液循環，增加身心健康；下棋能夠讓他忘記煩惱，對他尤為重要。

歐陽修一生在很多地方做過官，那些地方的人都給他立祠堂，有的在他活著的時候就建了，稱作生詞。

還有他死後為他建的，有南宋的，也有元代。它們歷經明代、清代、民國，被反覆地翻修。

並且這些祠堂香火一直都特別旺，旺在歐陽修的品格，旺在他的文章千古流傳。

縱然歐陽修有很多缺點，但這些缺點和他的優點比起來，倒顯得有些可愛了，也使他的個性更加鮮活。

縱觀歐陽修的一生，他既直言敢諫、寧折不彎，又秉公執事、以德報怨。

歐陽修引領了北宋文壇，成為一代宗師，更成就了唐宋八大家的集體陣容。他不僅用文字征服了讀者，更用高潔的人格滌盪了他的時代。

*作者簡介：安於悅讀，體制內工作，一手帶娃，一手寫文。努力寫出走心、有溫度的文章。