農村重男輕女的現象是根深蒂固的，我們也常聽到關於“不孝有三無後為大”的說法，這裡的“後”其實並非說有後人就是孝順，更深的意思是說，得有兒子的意思。
農村很多父母覺得，女兒都是遲早要嫁人的，是要成為別人家的人的，所以以前的很多婦女都沒能讀書習字，還被“女子無才便是德”這樣的傳統觀念所壓迫。
農村重男輕女的現象是根深蒂固的，我們也常聽到關於“不孝有三無後為大”的說法，這裡的“後”其實並非說有後人就是孝順，更深的意思是說，得有兒子的意思。
農村很多父母覺得，女兒都是遲早要嫁人的，是要成為別人家的人的，所以以前的很多婦女都沒能讀書習字，還被“女子無才便是德”這樣的傳統觀念所壓迫。
生女兒是賠錢的，生兒子則是舉家歡慶的事情，所以農村也有“多子多福”的說法。
但是生兒子這事，在農村也不是越多越好，今天要分享的這句俗語，就道出了生兒子太多的痛苦。
生兒別生倆，生倆輪官馬
這句話的意思就是，一個家庭最好是不要生兩個兒子，不然父母就會像以前的馬一樣，被人輪流著養，其實就是被推來推去，誰也不願意養。
這樣看好像有點不科學，按照以前老人“養兒防老”的說法，兒子是給自己養老的，多個兒子應該多個依靠呀，但為何這裡說，養兩個兒子，父母年老反而會沒人養呢？
其實吧，在農村這種現象其實非常明顯。
農村重男輕女的現象是根深蒂固的，我們也常聽到關於“不孝有三無後為大”的說法，這裡的“後”其實並非說有後人就是孝順，更深的意思是說，得有兒子的意思。
農村很多父母覺得，女兒都是遲早要嫁人的，是要成為別人家的人的，所以以前的很多婦女都沒能讀書習字，還被“女子無才便是德”這樣的傳統觀念所壓迫。
生女兒是賠錢的，生兒子則是舉家歡慶的事情，所以農村也有“多子多福”的說法。
但是生兒子這事，在農村也不是越多越好，今天要分享的這句俗語，就道出了生兒子太多的痛苦。
生兒別生倆，生倆輪官馬
這句話的意思就是，一個家庭最好是不要生兩個兒子，不然父母就會像以前的馬一樣，被人輪流著養，其實就是被推來推去，誰也不願意養。
這樣看好像有點不科學，按照以前老人“養兒防老”的說法，兒子是給自己養老的，多個兒子應該多個依靠呀，但為何這裡說，養兩個兒子，父母年老反而會沒人養呢？
其實吧，在農村這種現象其實非常明顯。
反而是隻有一個兒子的家庭，那個兒子異常的孝順，父母的老年生活還被安排得好好的，爸爸經常就說很羨慕那家的父母。
而與之相對的是另外一家，正好是兩個兒子，父母老了，做不了農活了，兩兄弟就商量父母的贍養問題。
最終兩兄弟決定，哥哥養爸爸，弟弟養媽媽，結果媽媽沒幾年就去世了，弟弟希望哥哥出錢一起給媽媽辦葬禮，但哥哥不同意，說是說好弟弟養媽媽的，就要負責到底。
當時兩人就這個問題還大打一架，讓他們的老父親傷心不已，也讓村裡人看了寒心。
農村重男輕女的現象是根深蒂固的，我們也常聽到關於“不孝有三無後為大”的說法，這裡的“後”其實並非說有後人就是孝順，更深的意思是說，得有兒子的意思。
農村很多父母覺得，女兒都是遲早要嫁人的，是要成為別人家的人的，所以以前的很多婦女都沒能讀書習字，還被“女子無才便是德”這樣的傳統觀念所壓迫。
生女兒是賠錢的，生兒子則是舉家歡慶的事情，所以農村也有“多子多福”的說法。
但是生兒子這事，在農村也不是越多越好，今天要分享的這句俗語，就道出了生兒子太多的痛苦。
生兒別生倆，生倆輪官馬
這句話的意思就是，一個家庭最好是不要生兩個兒子，不然父母就會像以前的馬一樣，被人輪流著養，其實就是被推來推去，誰也不願意養。
這樣看好像有點不科學，按照以前老人“養兒防老”的說法，兒子是給自己養老的，多個兒子應該多個依靠呀，但為何這裡說，養兩個兒子，父母年老反而會沒人養呢？
其實吧，在農村這種現象其實非常明顯。
反而是隻有一個兒子的家庭，那個兒子異常的孝順，父母的老年生活還被安排得好好的，爸爸經常就說很羨慕那家的父母。
而與之相對的是另外一家，正好是兩個兒子，父母老了，做不了農活了，兩兄弟就商量父母的贍養問題。
最終兩兄弟決定，哥哥養爸爸，弟弟養媽媽，結果媽媽沒幾年就去世了，弟弟希望哥哥出錢一起給媽媽辦葬禮，但哥哥不同意，說是說好弟弟養媽媽的，就要負責到底。
當時兩人就這個問題還大打一架，讓他們的老父親傷心不已，也讓村裡人看了寒心。
而弟弟把他們的媽媽送走後，雖然花了不少錢，但肩上是徹底沒負擔了。
哥哥獨自贍養著爸爸，哪知道一晃五六年過去了，爸爸身體依然硬朗，但偶爾生病住院也花費不少錢，這下哥哥不開心了，開始埋怨，甚至每次爸爸住院都要抓著弟弟說要一起出錢，弟弟可不願意了。
於是乎兩兄弟又開始吵吵鬧鬧，一家人鬧得雞飛狗跳，村裡人更是感嘆，養兒子有什麼用？
其實吧，這是正常的，如果家裡只有一個兒子，父母奮鬥的目標都是他，以後的財產都是這個兒子的，養父母他自然是沒話說的。
而且如果父母只有一個兒子，也會好好教育，父母的重視也會讓這個兒子對父母懷有感恩之心。
但兩個兒子，農村人常說“一碗水要端平，手心手背都是肉”，所以一旦父母稍稍關係大兒子一點，二兒子就肯定有意見，矛盾由此產生。
所以才有了這句俗語，父母老的時候，兄弟兩很容易相互推脫責任，父母自然淪為官馬，無人贍養。
生兒別生三，生三沒有家
前面說到，生兩個兒子父母沒人養，那麼生三個，甚至更多呢？
這裡的生三，其實也是說三個或者三個以上的意思，兒子越多，這個家的矛盾其實會更深，家的意義會更淺薄。
以前爸媽們喜歡看山歌碟，記得就有個關於“多個兒子多把刀”的故事。
父母有很多個兒子，但等幾個兒子都結婚後，卻在父母財產分配問題上不滿意，之後誰家都不願養老人，甚至用剩菜剩飯給老人吃，幾個兒子家也經常因為一些雞毛蒜皮的事情打架。
農村重男輕女的現象是根深蒂固的，我們也常聽到關於“不孝有三無後為大”的說法，這裡的“後”其實並非說有後人就是孝順，更深的意思是說，得有兒子的意思。
農村很多父母覺得，女兒都是遲早要嫁人的，是要成為別人家的人的，所以以前的很多婦女都沒能讀書習字，還被“女子無才便是德”這樣的傳統觀念所壓迫。
生女兒是賠錢的，生兒子則是舉家歡慶的事情，所以農村也有“多子多福”的說法。
但是生兒子這事，在農村也不是越多越好，今天要分享的這句俗語，就道出了生兒子太多的痛苦。
生兒別生倆，生倆輪官馬
這句話的意思就是，一個家庭最好是不要生兩個兒子，不然父母就會像以前的馬一樣，被人輪流著養，其實就是被推來推去，誰也不願意養。
這樣看好像有點不科學，按照以前老人“養兒防老”的說法，兒子是給自己養老的，多個兒子應該多個依靠呀，但為何這裡說，養兩個兒子，父母年老反而會沒人養呢？
其實吧，在農村這種現象其實非常明顯。
反而是隻有一個兒子的家庭，那個兒子異常的孝順，父母的老年生活還被安排得好好的，爸爸經常就說很羨慕那家的父母。
而與之相對的是另外一家，正好是兩個兒子，父母老了，做不了農活了，兩兄弟就商量父母的贍養問題。
最終兩兄弟決定，哥哥養爸爸，弟弟養媽媽，結果媽媽沒幾年就去世了，弟弟希望哥哥出錢一起給媽媽辦葬禮，但哥哥不同意，說是說好弟弟養媽媽的，就要負責到底。
當時兩人就這個問題還大打一架，讓他們的老父親傷心不已，也讓村裡人看了寒心。
而弟弟把他們的媽媽送走後，雖然花了不少錢，但肩上是徹底沒負擔了。
哥哥獨自贍養著爸爸，哪知道一晃五六年過去了，爸爸身體依然硬朗，但偶爾生病住院也花費不少錢，這下哥哥不開心了，開始埋怨，甚至每次爸爸住院都要抓著弟弟說要一起出錢，弟弟可不願意了。
於是乎兩兄弟又開始吵吵鬧鬧，一家人鬧得雞飛狗跳，村裡人更是感嘆，養兒子有什麼用？
其實吧，這是正常的，如果家裡只有一個兒子，父母奮鬥的目標都是他，以後的財產都是這個兒子的，養父母他自然是沒話說的。
而且如果父母只有一個兒子，也會好好教育，父母的重視也會讓這個兒子對父母懷有感恩之心。
但兩個兒子，農村人常說“一碗水要端平，手心手背都是肉”，所以一旦父母稍稍關係大兒子一點，二兒子就肯定有意見，矛盾由此產生。
所以才有了這句俗語，父母老的時候，兄弟兩很容易相互推脫責任，父母自然淪為官馬，無人贍養。
生兒別生三，生三沒有家
前面說到，生兩個兒子父母沒人養，那麼生三個，甚至更多呢？
這裡的生三，其實也是說三個或者三個以上的意思，兒子越多，這個家的矛盾其實會更深，家的意義會更淺薄。
以前爸媽們喜歡看山歌碟，記得就有個關於“多個兒子多把刀”的故事。
父母有很多個兒子，但等幾個兒子都結婚後，卻在父母財產分配問題上不滿意，之後誰家都不願養老人，甚至用剩菜剩飯給老人吃，幾個兒子家也經常因為一些雞毛蒜皮的事情打架。
其實這一句更多的是在說，農村家庭不應該只想著生兒子，或者熱衷於生一堆兒子，而更加要注意培養兒子們的品行和教育。
以前我家也只有我哥哥一個男孩子，我出生的時候，街坊領居都說可惜，應該再生個兒子的，因為上面兩個都是姐姐。
但我父母就常說，人家誰誰誰老師家，一個兒子沒有，但是三個女兒都考上大學有工作，現在還不是把父母接到城裡去過，一家人過得可好了。
農村重男輕女的現象是根深蒂固的，我們也常聽到關於“不孝有三無後為大”的說法，這裡的“後”其實並非說有後人就是孝順，更深的意思是說，得有兒子的意思。
農村很多父母覺得，女兒都是遲早要嫁人的，是要成為別人家的人的，所以以前的很多婦女都沒能讀書習字，還被“女子無才便是德”這樣的傳統觀念所壓迫。
生女兒是賠錢的，生兒子則是舉家歡慶的事情，所以農村也有“多子多福”的說法。
但是生兒子這事，在農村也不是越多越好，今天要分享的這句俗語，就道出了生兒子太多的痛苦。
生兒別生倆，生倆輪官馬
這句話的意思就是，一個家庭最好是不要生兩個兒子，不然父母就會像以前的馬一樣，被人輪流著養，其實就是被推來推去，誰也不願意養。
這樣看好像有點不科學，按照以前老人“養兒防老”的說法，兒子是給自己養老的，多個兒子應該多個依靠呀，但為何這裡說，養兩個兒子，父母年老反而會沒人養呢？
其實吧，在農村這種現象其實非常明顯。
反而是隻有一個兒子的家庭，那個兒子異常的孝順，父母的老年生活還被安排得好好的，爸爸經常就說很羨慕那家的父母。
而與之相對的是另外一家，正好是兩個兒子，父母老了，做不了農活了，兩兄弟就商量父母的贍養問題。
最終兩兄弟決定，哥哥養爸爸，弟弟養媽媽，結果媽媽沒幾年就去世了，弟弟希望哥哥出錢一起給媽媽辦葬禮，但哥哥不同意，說是說好弟弟養媽媽的，就要負責到底。
當時兩人就這個問題還大打一架，讓他們的老父親傷心不已，也讓村裡人看了寒心。
而弟弟把他們的媽媽送走後，雖然花了不少錢，但肩上是徹底沒負擔了。
哥哥獨自贍養著爸爸，哪知道一晃五六年過去了，爸爸身體依然硬朗，但偶爾生病住院也花費不少錢，這下哥哥不開心了，開始埋怨，甚至每次爸爸住院都要抓著弟弟說要一起出錢，弟弟可不願意了。
於是乎兩兄弟又開始吵吵鬧鬧，一家人鬧得雞飛狗跳，村裡人更是感嘆，養兒子有什麼用？
其實吧，這是正常的，如果家裡只有一個兒子，父母奮鬥的目標都是他，以後的財產都是這個兒子的，養父母他自然是沒話說的。
而且如果父母只有一個兒子，也會好好教育，父母的重視也會讓這個兒子對父母懷有感恩之心。
但兩個兒子，農村人常說“一碗水要端平，手心手背都是肉”，所以一旦父母稍稍關係大兒子一點，二兒子就肯定有意見，矛盾由此產生。
所以才有了這句俗語，父母老的時候，兄弟兩很容易相互推脫責任，父母自然淪為官馬，無人贍養。
生兒別生三，生三沒有家
前面說到，生兩個兒子父母沒人養，那麼生三個，甚至更多呢？
這裡的生三，其實也是說三個或者三個以上的意思，兒子越多，這個家的矛盾其實會更深，家的意義會更淺薄。
以前爸媽們喜歡看山歌碟，記得就有個關於“多個兒子多把刀”的故事。
父母有很多個兒子，但等幾個兒子都結婚後，卻在父母財產分配問題上不滿意，之後誰家都不願養老人，甚至用剩菜剩飯給老人吃，幾個兒子家也經常因為一些雞毛蒜皮的事情打架。
其實這一句更多的是在說，農村家庭不應該只想著生兒子，或者熱衷於生一堆兒子，而更加要注意培養兒子們的品行和教育。
以前我家也只有我哥哥一個男孩子，我出生的時候，街坊領居都說可惜，應該再生個兒子的，因為上面兩個都是姐姐。
但我父母就常說，人家誰誰誰老師家，一個兒子沒有，但是三個女兒都考上大學有工作，現在還不是把父母接到城裡去過，一家人過得可好了。
意在說明，沒有兒子也不意味著老年要無依無靠，看父母能否把孩子培養成真正意義上的人。
其實農村現在父母贍養問題還挺值得關注的，越來越多的父母有家不願回不能回，老無所依，老無所養。
那些表面上有很多兒子，卻和喪子無異，這不得不讓人們思考，一味的生兒子卻忽略教育和培養，到最後真的能實現自己“養兒防老”的夢想麼？
此外，農村人也常說“一母能養九子，九子難養一母”，道出的也是這個道理。
其實農村很多人已經意識到生太多兒子的弊端，但更多人接受的，卻是“多子多福”這樣的落後思想，反而對一些值得學習和深思的俗語視而不見，也沒法看到本質上存在的問題。
農村重男輕女的現象是根深蒂固的，我們也常聽到關於“不孝有三無後為大”的說法，這裡的“後”其實並非說有後人就是孝順，更深的意思是說，得有兒子的意思。
農村很多父母覺得，女兒都是遲早要嫁人的，是要成為別人家的人的，所以以前的很多婦女都沒能讀書習字，還被“女子無才便是德”這樣的傳統觀念所壓迫。
生女兒是賠錢的，生兒子則是舉家歡慶的事情，所以農村也有“多子多福”的說法。
但是生兒子這事，在農村也不是越多越好，今天要分享的這句俗語，就道出了生兒子太多的痛苦。
生兒別生倆，生倆輪官馬
這句話的意思就是，一個家庭最好是不要生兩個兒子，不然父母就會像以前的馬一樣，被人輪流著養，其實就是被推來推去，誰也不願意養。
這樣看好像有點不科學，按照以前老人“養兒防老”的說法，兒子是給自己養老的，多個兒子應該多個依靠呀，但為何這裡說，養兩個兒子，父母年老反而會沒人養呢？
其實吧，在農村這種現象其實非常明顯。
反而是隻有一個兒子的家庭，那個兒子異常的孝順，父母的老年生活還被安排得好好的，爸爸經常就說很羨慕那家的父母。
而與之相對的是另外一家，正好是兩個兒子，父母老了，做不了農活了，兩兄弟就商量父母的贍養問題。
最終兩兄弟決定，哥哥養爸爸，弟弟養媽媽，結果媽媽沒幾年就去世了，弟弟希望哥哥出錢一起給媽媽辦葬禮，但哥哥不同意，說是說好弟弟養媽媽的，就要負責到底。
當時兩人就這個問題還大打一架，讓他們的老父親傷心不已，也讓村裡人看了寒心。
而弟弟把他們的媽媽送走後，雖然花了不少錢，但肩上是徹底沒負擔了。
哥哥獨自贍養著爸爸，哪知道一晃五六年過去了，爸爸身體依然硬朗，但偶爾生病住院也花費不少錢，這下哥哥不開心了，開始埋怨，甚至每次爸爸住院都要抓著弟弟說要一起出錢，弟弟可不願意了。
於是乎兩兄弟又開始吵吵鬧鬧，一家人鬧得雞飛狗跳，村裡人更是感嘆，養兒子有什麼用？
其實吧，這是正常的，如果家裡只有一個兒子，父母奮鬥的目標都是他，以後的財產都是這個兒子的，養父母他自然是沒話說的。
而且如果父母只有一個兒子，也會好好教育，父母的重視也會讓這個兒子對父母懷有感恩之心。
但兩個兒子，農村人常說“一碗水要端平，手心手背都是肉”，所以一旦父母稍稍關係大兒子一點，二兒子就肯定有意見，矛盾由此產生。
所以才有了這句俗語，父母老的時候，兄弟兩很容易相互推脫責任，父母自然淪為官馬，無人贍養。
生兒別生三，生三沒有家
前面說到，生兩個兒子父母沒人養，那麼生三個，甚至更多呢？
這裡的生三，其實也是說三個或者三個以上的意思，兒子越多，這個家的矛盾其實會更深，家的意義會更淺薄。
以前爸媽們喜歡看山歌碟，記得就有個關於“多個兒子多把刀”的故事。
父母有很多個兒子，但等幾個兒子都結婚後，卻在父母財產分配問題上不滿意，之後誰家都不願養老人，甚至用剩菜剩飯給老人吃，幾個兒子家也經常因為一些雞毛蒜皮的事情打架。
其實這一句更多的是在說，農村家庭不應該只想著生兒子，或者熱衷於生一堆兒子，而更加要注意培養兒子們的品行和教育。
以前我家也只有我哥哥一個男孩子，我出生的時候，街坊領居都說可惜，應該再生個兒子的，因為上面兩個都是姐姐。
但我父母就常說，人家誰誰誰老師家，一個兒子沒有，但是三個女兒都考上大學有工作，現在還不是把父母接到城裡去過，一家人過得可好了。
意在說明，沒有兒子也不意味著老年要無依無靠，看父母能否把孩子培養成真正意義上的人。
其實農村現在父母贍養問題還挺值得關注的，越來越多的父母有家不願回不能回，老無所依，老無所養。
那些表面上有很多兒子，卻和喪子無異，這不得不讓人們思考，一味的生兒子卻忽略教育和培養，到最後真的能實現自己“養兒防老”的夢想麼？
此外，農村人也常說“一母能養九子，九子難養一母”，道出的也是這個道理。
其實農村很多人已經意識到生太多兒子的弊端，但更多人接受的，卻是“多子多福”這樣的落後思想，反而對一些值得學習和深思的俗語視而不見，也沒法看到本質上存在的問題。
好了，今天就說到這，那麼關於這句俗語的理解，大家還有哪些其他看法呢？歡迎留言交流！