越窮的農村彩禮要的越多，不懂這些禮節的公婆根本娶不到兒媳婦！

話說富人有富人的生活，窮人有窮人的日子。這話真的是說太實在了，今天我就講述一個山東農村的不良風氣。原本山東農村不至於太窮，因為風氣不好導致青壯年不作為，老年人想作為卻已經老了。不改善這種不良風氣，農村很難達到精準的扶貧創收。#扶貧達人在行動#

原本結婚這事無可厚非，確實是一個家庭的大事情。但是現如今全然沒有了當初純粹的喜慶的氛圍了。由於奢侈之風盛行，攀比之心越演越烈，完全成了現如今聚攬錢財的儀式或者說方法了。

一場婚禮的舉行，從定結婚日子到婚禮如期舉行，可謂是操碎老人的心。大事小情無微不至，定酒店酒席，請策劃主持，找婚車車隊，給親朋好友送請柬發請帖打電話，事無鉅細。

這種種的儀式下，若是存在著攀比的心態，這種婚禮可就不那麼的純粹了。風氣是一個社會良好發展的最好反映，這直接表現在人們的日常生活和工作之中。如果風氣不好，就會影響我們每個人的生活和工作。

現如今的農村婚禮不良風氣盛行，比城市厲害的多的多。在農村彩禮的講究實在太多了，不僅講究形式更主要的是數目之大可謂空前。

我講幾個名詞，我想大多人都不知道"三斤三兩、萬紫千紅一片綠、一動不動"。所謂的三斤三兩，顧名思義，就是用重量來衡量錢的多少，三斤100元的三兩50元的，總價值13萬-15萬之間；萬紫千紅一片綠，聽起來好像挺漂亮的，我要說出它的含義你就會驚訝到難以置信，萬紫就是說要10000張5元的，千紅是指1000張100元的，一片綠就是說要600張50元的，算下來應該有18萬左右；那一動不動說的是什麼呢？一動是10萬元以上的轎車，不動就是說120平米以上的房子。

聽起來是不是不可思議，這只是農村彩禮錢的部分而已。農民的智慧真的是無限的，沒有想不到的方式和名詞。從女方來男方家的時候，第一次進門就是要給女方見面費的，少則幾百多則幾千，婚前女方需要去買衣服，男方是要全程在旁邊付錢的，這些無可厚非，畢竟是自己的未婚妻。但是有用無用都買，要買就買最貴就不必要了吧，這其中就摻雜著攀比之心在作祟，也就逐漸形成了不良風氣。

婚前訂婚有大定小定兩次，是都需要給錢的；結婚當天，新娘子下婚車的車門是要給新娘子錢的，不給錢是不會主動下來的；新娘子給公公婆婆端茶也是要給錢的；新娘子改口叫爸媽更是需要給改口費的；婚後第一年的每個節日公公婆婆是要給過節費的；每個季節換衣服，公婆是要給換季費的，用來買衣服，這錢是不能老公給的，必須公婆給。女方嫁到小夥子家裡需要遷戶口，這也要給遷戶費。城市人有養老金，農村人有什麼？種種的形式下不得不讓我們深思，這些形式真的是合理的存在嗎?

現如今的農村，真的是越窮規矩越多，這是讓一個普普通通依靠農業土地的收入養家的農民家庭無法承受的。我曾聽說許多的男方父母，婚前實在無法承受這場婚禮帶來的經濟壓力而喪失神志，有些為給兒子娶媳婦，甚至抵押貸款借錢操辦婚禮，只是為了要一個臉面。種種的繁重婚禮形勢下，是什麼造成了今天的局面？今天農村婚禮到底怎麼了？是信息化發展給農村帶來的衝擊？還是貧富差距給農民帶來的不理性？我不得而知。如今國家法律法規正逐步完善，市政府的監管逐步加強，希望有一天這些種種陋習和不良風氣得到整治改善，還我們農村一片美好、安寧、祥和的婚禮氛圍，使得我們的農村農民素質得以提高，生活得以改善，貧困得以解脫，每個人都能過上安穩、祥和的生活。