憑藉《親愛的，熱愛的》大火的李現，近日做客著名訪談節目《非常靜距離》。在節目中，他更是自曝，曾經的自己根本沒有戲拍，“因為很多戲根本不可能被選上，只能拍廣告。”
李現在這個訪談裡裡是的分享了很多，早年他籍籍無名時，為了拍戲所吃過的苦和遭到的冷眼，讓人看了十分動容。
我們常常以為，娛樂圈中充滿了逆襲和意外，卻殊不知，所有的一夜成名，不過是水到渠成。
1 真材實料，才是逆襲之本
當我們越來越多開始鼓吹人脈、情商、資源時，實力到底還有多重要？
先來講一個故事，故事的主角，正是“志大才疏”的代表人物。
憑藉《親愛的，熱愛的》大火的李現，近日做客著名訪談節目《非常靜距離》。在節目中，他更是自曝，曾經的自己根本沒有戲拍，“因為很多戲根本不可能被選上，只能拍廣告。”
李現在這個訪談裡裡是的分享了很多，早年他籍籍無名時，為了拍戲所吃過的苦和遭到的冷眼，讓人看了十分動容。
我們常常以為，娛樂圈中充滿了逆襲和意外，卻殊不知，所有的一夜成名，不過是水到渠成。
1 真材實料，才是逆襲之本
當我們越來越多開始鼓吹人脈、情商、資源時，實力到底還有多重要？
先來講一個故事，故事的主角，正是“志大才疏”的代表人物。
東漢末年，是個亂世出英雄的年代，不論你是能征善戰的一員猛將，還是能妙計安天下的一位謀臣，只要稍稍展現出一些才華和能力，就很容易找到一位主公，為之效勞，自此登上歷史舞臺。
在這個過程中，有一人，自小負盛名，可是其實不過只有紙筆之才，並無安邦定國或征戰天下之能。但他卻依舊志在天下，而迎接他的，自然是無數的敗績，最後城破，妻兒盡數被俘。
史書評價稱他“負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。”
他，就是孔融。
狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。
憑藉《親愛的，熱愛的》大火的李現，近日做客著名訪談節目《非常靜距離》。在節目中，他更是自曝，曾經的自己根本沒有戲拍，“因為很多戲根本不可能被選上，只能拍廣告。”
李現在這個訪談裡裡是的分享了很多，早年他籍籍無名時，為了拍戲所吃過的苦和遭到的冷眼，讓人看了十分動容。
我們常常以為，娛樂圈中充滿了逆襲和意外，卻殊不知，所有的一夜成名，不過是水到渠成。
1 真材實料，才是逆襲之本
當我們越來越多開始鼓吹人脈、情商、資源時，實力到底還有多重要？
先來講一個故事，故事的主角，正是“志大才疏”的代表人物。
東漢末年，是個亂世出英雄的年代，不論你是能征善戰的一員猛將，還是能妙計安天下的一位謀臣，只要稍稍展現出一些才華和能力，就很容易找到一位主公，為之效勞，自此登上歷史舞臺。
在這個過程中，有一人，自小負盛名，可是其實不過只有紙筆之才，並無安邦定國或征戰天下之能。但他卻依舊志在天下，而迎接他的，自然是無數的敗績，最後城破，妻兒盡數被俘。
史書評價稱他“負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。”
他，就是孔融。
狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。
在如今這個時代，和當年群雄逐鹿的漢末三國一樣，看起來有多種多樣可以實現自我價值的途徑，而不像往日只有朝九晚五的華山一條路。
可是機會越多，競爭就越強，真正能把握住機會的人，都是有實力的人。
巴菲特說過，退潮的時候，才知道誰在裸泳。
就算天上砸下的餡餅，也只會砸給做好準備的人。
2 等待，是人生的必然過程
在李現的這段採訪裡，讓我印象深刻的，是他的一個細節反應。
當時李現講述了一個自己還只是無名小卒之時，去劇組拍一場傍晚的戲沒有專車，導演讓他大中午跟著飯車去現場拍戲的心酸往事。
主持人李靜就很心疼地表示，那到了那裡還要等。
李現當時卻表現得很理所當然，認為演員在現場等待劇組安排，是再自然不過的事。
可是在我們這個一鍵加速的年代，等待，是一場多麼可怕的煎熬。
憑藉《親愛的，熱愛的》大火的李現，近日做客著名訪談節目《非常靜距離》。在節目中，他更是自曝，曾經的自己根本沒有戲拍，“因為很多戲根本不可能被選上，只能拍廣告。”
李現在這個訪談裡裡是的分享了很多，早年他籍籍無名時，為了拍戲所吃過的苦和遭到的冷眼，讓人看了十分動容。
我們常常以為，娛樂圈中充滿了逆襲和意外，卻殊不知，所有的一夜成名，不過是水到渠成。
1 真材實料，才是逆襲之本
當我們越來越多開始鼓吹人脈、情商、資源時，實力到底還有多重要？
先來講一個故事，故事的主角，正是“志大才疏”的代表人物。
東漢末年，是個亂世出英雄的年代，不論你是能征善戰的一員猛將，還是能妙計安天下的一位謀臣，只要稍稍展現出一些才華和能力，就很容易找到一位主公，為之效勞，自此登上歷史舞臺。
在這個過程中，有一人，自小負盛名，可是其實不過只有紙筆之才，並無安邦定國或征戰天下之能。但他卻依舊志在天下，而迎接他的，自然是無數的敗績，最後城破，妻兒盡數被俘。
史書評價稱他“負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。”
他，就是孔融。
狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。
在如今這個時代，和當年群雄逐鹿的漢末三國一樣，看起來有多種多樣可以實現自我價值的途徑，而不像往日只有朝九晚五的華山一條路。
可是機會越多，競爭就越強，真正能把握住機會的人，都是有實力的人。
巴菲特說過，退潮的時候，才知道誰在裸泳。
就算天上砸下的餡餅，也只會砸給做好準備的人。
2 等待，是人生的必然過程
在李現的這段採訪裡，讓我印象深刻的，是他的一個細節反應。
當時李現講述了一個自己還只是無名小卒之時，去劇組拍一場傍晚的戲沒有專車，導演讓他大中午跟著飯車去現場拍戲的心酸往事。
主持人李靜就很心疼地表示，那到了那裡還要等。
李現當時卻表現得很理所當然，認為演員在現場等待劇組安排，是再自然不過的事。
可是在我們這個一鍵加速的年代，等待，是一場多麼可怕的煎熬。
而當年在美國當年經濟大蕭條的時候，公司倒閉，員工事業，所有的人都只想著如何找一份工作不讓自己餓死。而當時一位叫坎貝爾的人，卻選擇放棄了繼續攻讀博士學位的機會，隱居到了森林裡，而且一待就是五年。
這五年裡，他制定了嚴格的作息時間。
“沒有人告訴你該做什麼的時候，你要自己找到該做的事情。“
他就這樣每天看書、學習、研究，橫跨人類學、哲學、宗教學、心理學等多個領域，最終研究出了一套神話故事的模式，稱作“英雄之旅”。
而他的神話學，成為了《星球大戰》的啟蒙，也成為了JK羅琳等人創作的繆斯。
坎貝爾曾說：“你可能沒有錢，但這無所謂，請遵循你內心真實的喜悅！你將會體驗到極樂的片刻。”
這五年，在旁人看來，沒有收入只能生活在森林中的日子是艱難的，但對坎貝爾來說，卻反而是極樂時刻。
這其中，不僅因為他有耐得住性子的堅持與自律，更是因為他找到了他的“極樂”。
憑藉《親愛的，熱愛的》大火的李現，近日做客著名訪談節目《非常靜距離》。在節目中，他更是自曝，曾經的自己根本沒有戲拍，“因為很多戲根本不可能被選上，只能拍廣告。”
李現在這個訪談裡裡是的分享了很多，早年他籍籍無名時，為了拍戲所吃過的苦和遭到的冷眼，讓人看了十分動容。
我們常常以為，娛樂圈中充滿了逆襲和意外，卻殊不知，所有的一夜成名，不過是水到渠成。
1 真材實料，才是逆襲之本
當我們越來越多開始鼓吹人脈、情商、資源時，實力到底還有多重要？
先來講一個故事，故事的主角，正是“志大才疏”的代表人物。
東漢末年，是個亂世出英雄的年代，不論你是能征善戰的一員猛將，還是能妙計安天下的一位謀臣，只要稍稍展現出一些才華和能力，就很容易找到一位主公，為之效勞，自此登上歷史舞臺。
在這個過程中，有一人，自小負盛名，可是其實不過只有紙筆之才，並無安邦定國或征戰天下之能。但他卻依舊志在天下，而迎接他的，自然是無數的敗績，最後城破，妻兒盡數被俘。
史書評價稱他“負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。”
他，就是孔融。
狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。
在如今這個時代，和當年群雄逐鹿的漢末三國一樣，看起來有多種多樣可以實現自我價值的途徑，而不像往日只有朝九晚五的華山一條路。
可是機會越多，競爭就越強，真正能把握住機會的人，都是有實力的人。
巴菲特說過，退潮的時候，才知道誰在裸泳。
就算天上砸下的餡餅，也只會砸給做好準備的人。
2 等待，是人生的必然過程
在李現的這段採訪裡，讓我印象深刻的，是他的一個細節反應。
當時李現講述了一個自己還只是無名小卒之時，去劇組拍一場傍晚的戲沒有專車，導演讓他大中午跟著飯車去現場拍戲的心酸往事。
主持人李靜就很心疼地表示，那到了那裡還要等。
李現當時卻表現得很理所當然，認為演員在現場等待劇組安排，是再自然不過的事。
可是在我們這個一鍵加速的年代，等待，是一場多麼可怕的煎熬。
而當年在美國當年經濟大蕭條的時候，公司倒閉，員工事業，所有的人都只想著如何找一份工作不讓自己餓死。而當時一位叫坎貝爾的人，卻選擇放棄了繼續攻讀博士學位的機會，隱居到了森林裡，而且一待就是五年。
這五年裡，他制定了嚴格的作息時間。
“沒有人告訴你該做什麼的時候，你要自己找到該做的事情。“
他就這樣每天看書、學習、研究，橫跨人類學、哲學、宗教學、心理學等多個領域，最終研究出了一套神話故事的模式，稱作“英雄之旅”。
而他的神話學，成為了《星球大戰》的啟蒙，也成為了JK羅琳等人創作的繆斯。
坎貝爾曾說：“你可能沒有錢，但這無所謂，請遵循你內心真實的喜悅！你將會體驗到極樂的片刻。”
這五年，在旁人看來，沒有收入只能生活在森林中的日子是艱難的，但對坎貝爾來說，卻反而是極樂時刻。
這其中，不僅因為他有耐得住性子的堅持與自律，更是因為他找到了他的“極樂”。
3 找到內心的願景，方能持之以恆
我們很多時候都覺得，明明自己真的一直都想實現一個目標，可是最終卻總是無疾而終。
把減肥掛在嘴邊，卻總一次次在美食麵前投降，寄希望於下一次；
列出了一堆明天早期後要執行的計劃，每天早晨的鬧鐘依舊只能叫醒自己的兩根手指，繼續埋頭大睡；
知道考出證就可以升職加薪，但拿起書看了沒幾頁又開始刷手機，僅有的下班時間“嗖”地一下就過去了。
憑藉《親愛的，熱愛的》大火的李現，近日做客著名訪談節目《非常靜距離》。在節目中，他更是自曝，曾經的自己根本沒有戲拍，“因為很多戲根本不可能被選上，只能拍廣告。”
李現在這個訪談裡裡是的分享了很多，早年他籍籍無名時，為了拍戲所吃過的苦和遭到的冷眼，讓人看了十分動容。
我們常常以為，娛樂圈中充滿了逆襲和意外，卻殊不知，所有的一夜成名，不過是水到渠成。
1 真材實料，才是逆襲之本
當我們越來越多開始鼓吹人脈、情商、資源時，實力到底還有多重要？
先來講一個故事，故事的主角，正是“志大才疏”的代表人物。
東漢末年，是個亂世出英雄的年代，不論你是能征善戰的一員猛將，還是能妙計安天下的一位謀臣，只要稍稍展現出一些才華和能力，就很容易找到一位主公，為之效勞，自此登上歷史舞臺。
在這個過程中，有一人，自小負盛名，可是其實不過只有紙筆之才，並無安邦定國或征戰天下之能。但他卻依舊志在天下，而迎接他的，自然是無數的敗績，最後城破，妻兒盡數被俘。
史書評價稱他“負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。”
他，就是孔融。
狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。
在如今這個時代，和當年群雄逐鹿的漢末三國一樣，看起來有多種多樣可以實現自我價值的途徑，而不像往日只有朝九晚五的華山一條路。
可是機會越多，競爭就越強，真正能把握住機會的人，都是有實力的人。
巴菲特說過，退潮的時候，才知道誰在裸泳。
就算天上砸下的餡餅，也只會砸給做好準備的人。
2 等待，是人生的必然過程
在李現的這段採訪裡，讓我印象深刻的，是他的一個細節反應。
當時李現講述了一個自己還只是無名小卒之時，去劇組拍一場傍晚的戲沒有專車，導演讓他大中午跟著飯車去現場拍戲的心酸往事。
主持人李靜就很心疼地表示，那到了那裡還要等。
李現當時卻表現得很理所當然，認為演員在現場等待劇組安排，是再自然不過的事。
可是在我們這個一鍵加速的年代，等待，是一場多麼可怕的煎熬。
而當年在美國當年經濟大蕭條的時候，公司倒閉，員工事業，所有的人都只想著如何找一份工作不讓自己餓死。而當時一位叫坎貝爾的人，卻選擇放棄了繼續攻讀博士學位的機會，隱居到了森林裡，而且一待就是五年。
這五年裡，他制定了嚴格的作息時間。
“沒有人告訴你該做什麼的時候，你要自己找到該做的事情。“
他就這樣每天看書、學習、研究，橫跨人類學、哲學、宗教學、心理學等多個領域，最終研究出了一套神話故事的模式，稱作“英雄之旅”。
而他的神話學，成為了《星球大戰》的啟蒙，也成為了JK羅琳等人創作的繆斯。
坎貝爾曾說：“你可能沒有錢，但這無所謂，請遵循你內心真實的喜悅！你將會體驗到極樂的片刻。”
這五年，在旁人看來，沒有收入只能生活在森林中的日子是艱難的，但對坎貝爾來說，卻反而是極樂時刻。
這其中，不僅因為他有耐得住性子的堅持與自律，更是因為他找到了他的“極樂”。
3 找到內心的願景，方能持之以恆
我們很多時候都覺得，明明自己真的一直都想實現一個目標，可是最終卻總是無疾而終。
把減肥掛在嘴邊，卻總一次次在美食麵前投降，寄希望於下一次；
列出了一堆明天早期後要執行的計劃，每天早晨的鬧鐘依舊只能叫醒自己的兩根手指，繼續埋頭大睡；
知道考出證就可以升職加薪，但拿起書看了沒幾頁又開始刷手機，僅有的下班時間“嗖”地一下就過去了。
知乎上就有這樣的一個問題，問：“什麼樣的人生才算美、算漂亮？“
有一個高贊回答是這麼說的：“這世上只有一種成功，就是能夠用自己喜歡的方式度過自己的一生。千萬不要有跟人斗的心,不要跟人比較，你要贏得是你自己。”
再反觀我們自己的生活，其實我們之所以列出的計劃都沒有辦法實現，真的不能怪我們沒有自制力，而是我們的內心在做抵抗，認為這“不值得”。
這就牽涉到人類本性中的“惰性思維”。
在《思考，快與慢》中就提到，人們擁有兩個系統，系統1更傾向於依照本能，隨意處事，所以在我們面對誘惑和習慣時，會更傾向於按照自己覺得更輕鬆的方式去做事。
系統2則更傾向於依照理性，謹慎處事，可以讓我們做出正確，並更具有長遠價值的決定。
而很不幸，我們很多人在壓力和從小到大的成長環境下，讓我們習慣了用系統1去處理問題，從而更容易向眼前的誘惑投降。
憑藉《親愛的，熱愛的》大火的李現，近日做客著名訪談節目《非常靜距離》。在節目中，他更是自曝，曾經的自己根本沒有戲拍，“因為很多戲根本不可能被選上，只能拍廣告。”
李現在這個訪談裡裡是的分享了很多，早年他籍籍無名時，為了拍戲所吃過的苦和遭到的冷眼，讓人看了十分動容。
我們常常以為，娛樂圈中充滿了逆襲和意外，卻殊不知，所有的一夜成名，不過是水到渠成。
1 真材實料，才是逆襲之本
當我們越來越多開始鼓吹人脈、情商、資源時，實力到底還有多重要？
先來講一個故事，故事的主角，正是“志大才疏”的代表人物。
東漢末年，是個亂世出英雄的年代，不論你是能征善戰的一員猛將，還是能妙計安天下的一位謀臣，只要稍稍展現出一些才華和能力，就很容易找到一位主公，為之效勞，自此登上歷史舞臺。
在這個過程中，有一人，自小負盛名，可是其實不過只有紙筆之才，並無安邦定國或征戰天下之能。但他卻依舊志在天下，而迎接他的，自然是無數的敗績，最後城破，妻兒盡數被俘。
史書評價稱他“負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。”
他，就是孔融。
狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。
在如今這個時代，和當年群雄逐鹿的漢末三國一樣，看起來有多種多樣可以實現自我價值的途徑，而不像往日只有朝九晚五的華山一條路。
可是機會越多，競爭就越強，真正能把握住機會的人，都是有實力的人。
巴菲特說過，退潮的時候，才知道誰在裸泳。
就算天上砸下的餡餅，也只會砸給做好準備的人。
2 等待，是人生的必然過程
在李現的這段採訪裡，讓我印象深刻的，是他的一個細節反應。
當時李現講述了一個自己還只是無名小卒之時，去劇組拍一場傍晚的戲沒有專車，導演讓他大中午跟著飯車去現場拍戲的心酸往事。
主持人李靜就很心疼地表示，那到了那裡還要等。
李現當時卻表現得很理所當然，認為演員在現場等待劇組安排，是再自然不過的事。
可是在我們這個一鍵加速的年代，等待，是一場多麼可怕的煎熬。
而當年在美國當年經濟大蕭條的時候，公司倒閉，員工事業，所有的人都只想著如何找一份工作不讓自己餓死。而當時一位叫坎貝爾的人，卻選擇放棄了繼續攻讀博士學位的機會，隱居到了森林裡，而且一待就是五年。
這五年裡，他制定了嚴格的作息時間。
“沒有人告訴你該做什麼的時候，你要自己找到該做的事情。“
他就這樣每天看書、學習、研究，橫跨人類學、哲學、宗教學、心理學等多個領域，最終研究出了一套神話故事的模式，稱作“英雄之旅”。
而他的神話學，成為了《星球大戰》的啟蒙，也成為了JK羅琳等人創作的繆斯。
坎貝爾曾說：“你可能沒有錢，但這無所謂，請遵循你內心真實的喜悅！你將會體驗到極樂的片刻。”
這五年，在旁人看來，沒有收入只能生活在森林中的日子是艱難的，但對坎貝爾來說，卻反而是極樂時刻。
這其中，不僅因為他有耐得住性子的堅持與自律，更是因為他找到了他的“極樂”。
3 找到內心的願景，方能持之以恆
我們很多時候都覺得，明明自己真的一直都想實現一個目標，可是最終卻總是無疾而終。
把減肥掛在嘴邊，卻總一次次在美食麵前投降，寄希望於下一次；
列出了一堆明天早期後要執行的計劃，每天早晨的鬧鐘依舊只能叫醒自己的兩根手指，繼續埋頭大睡；
知道考出證就可以升職加薪，但拿起書看了沒幾頁又開始刷手機，僅有的下班時間“嗖”地一下就過去了。
知乎上就有這樣的一個問題，問：“什麼樣的人生才算美、算漂亮？“
有一個高贊回答是這麼說的：“這世上只有一種成功，就是能夠用自己喜歡的方式度過自己的一生。千萬不要有跟人斗的心,不要跟人比較，你要贏得是你自己。”
再反觀我們自己的生活，其實我們之所以列出的計劃都沒有辦法實現，真的不能怪我們沒有自制力，而是我們的內心在做抵抗，認為這“不值得”。
這就牽涉到人類本性中的“惰性思維”。
在《思考，快與慢》中就提到，人們擁有兩個系統，系統1更傾向於依照本能，隨意處事，所以在我們面對誘惑和習慣時，會更傾向於按照自己覺得更輕鬆的方式去做事。
系統2則更傾向於依照理性，謹慎處事，可以讓我們做出正確，並更具有長遠價值的決定。
而很不幸，我們很多人在壓力和從小到大的成長環境下，讓我們習慣了用系統1去處理問題，從而更容易向眼前的誘惑投降。
那我們該如何做到能夠更好地實現長遠目標，讓自己依據理性處事呢？
a 找到自己的“心流”的所在
奇克森特米哈伊博士曾經提出，在“心流”的狀態下，我們會完全投入眼前的工作，甚至拋卻自我，所有能力都發揮到極致。
有的人很幸運，可以很早就找到了自己的“心流”所在。
就好像李現，可以為了自己的演員夢想，生生把自己的數學成績從28分提高到100多分；
又好像上文的坎貝爾教授，為了自己在跨領域學習中的“極樂”體驗，可以堅持高度自律5年。
憑藉《親愛的，熱愛的》大火的李現，近日做客著名訪談節目《非常靜距離》。在節目中，他更是自曝，曾經的自己根本沒有戲拍，“因為很多戲根本不可能被選上，只能拍廣告。”
李現在這個訪談裡裡是的分享了很多，早年他籍籍無名時，為了拍戲所吃過的苦和遭到的冷眼，讓人看了十分動容。
我們常常以為，娛樂圈中充滿了逆襲和意外，卻殊不知，所有的一夜成名，不過是水到渠成。
1 真材實料，才是逆襲之本
當我們越來越多開始鼓吹人脈、情商、資源時，實力到底還有多重要？
先來講一個故事，故事的主角，正是“志大才疏”的代表人物。
東漢末年，是個亂世出英雄的年代，不論你是能征善戰的一員猛將，還是能妙計安天下的一位謀臣，只要稍稍展現出一些才華和能力，就很容易找到一位主公，為之效勞，自此登上歷史舞臺。
在這個過程中，有一人，自小負盛名，可是其實不過只有紙筆之才，並無安邦定國或征戰天下之能。但他卻依舊志在天下，而迎接他的，自然是無數的敗績，最後城破，妻兒盡數被俘。
史書評價稱他“負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。”
他，就是孔融。
狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。
在如今這個時代，和當年群雄逐鹿的漢末三國一樣，看起來有多種多樣可以實現自我價值的途徑，而不像往日只有朝九晚五的華山一條路。
可是機會越多，競爭就越強，真正能把握住機會的人，都是有實力的人。
巴菲特說過，退潮的時候，才知道誰在裸泳。
就算天上砸下的餡餅，也只會砸給做好準備的人。
2 等待，是人生的必然過程
在李現的這段採訪裡，讓我印象深刻的，是他的一個細節反應。
當時李現講述了一個自己還只是無名小卒之時，去劇組拍一場傍晚的戲沒有專車，導演讓他大中午跟著飯車去現場拍戲的心酸往事。
主持人李靜就很心疼地表示，那到了那裡還要等。
李現當時卻表現得很理所當然，認為演員在現場等待劇組安排，是再自然不過的事。
可是在我們這個一鍵加速的年代，等待，是一場多麼可怕的煎熬。
而當年在美國當年經濟大蕭條的時候，公司倒閉，員工事業，所有的人都只想著如何找一份工作不讓自己餓死。而當時一位叫坎貝爾的人，卻選擇放棄了繼續攻讀博士學位的機會，隱居到了森林裡，而且一待就是五年。
這五年裡，他制定了嚴格的作息時間。
“沒有人告訴你該做什麼的時候，你要自己找到該做的事情。“
他就這樣每天看書、學習、研究，橫跨人類學、哲學、宗教學、心理學等多個領域，最終研究出了一套神話故事的模式，稱作“英雄之旅”。
而他的神話學，成為了《星球大戰》的啟蒙，也成為了JK羅琳等人創作的繆斯。
坎貝爾曾說：“你可能沒有錢，但這無所謂，請遵循你內心真實的喜悅！你將會體驗到極樂的片刻。”
這五年，在旁人看來，沒有收入只能生活在森林中的日子是艱難的，但對坎貝爾來說，卻反而是極樂時刻。
這其中，不僅因為他有耐得住性子的堅持與自律，更是因為他找到了他的“極樂”。
3 找到內心的願景，方能持之以恆
我們很多時候都覺得，明明自己真的一直都想實現一個目標，可是最終卻總是無疾而終。
把減肥掛在嘴邊，卻總一次次在美食麵前投降，寄希望於下一次；
列出了一堆明天早期後要執行的計劃，每天早晨的鬧鐘依舊只能叫醒自己的兩根手指，繼續埋頭大睡；
知道考出證就可以升職加薪，但拿起書看了沒幾頁又開始刷手機，僅有的下班時間“嗖”地一下就過去了。
知乎上就有這樣的一個問題，問：“什麼樣的人生才算美、算漂亮？“
有一個高贊回答是這麼說的：“這世上只有一種成功，就是能夠用自己喜歡的方式度過自己的一生。千萬不要有跟人斗的心,不要跟人比較，你要贏得是你自己。”
再反觀我們自己的生活，其實我們之所以列出的計劃都沒有辦法實現，真的不能怪我們沒有自制力，而是我們的內心在做抵抗，認為這“不值得”。
這就牽涉到人類本性中的“惰性思維”。
在《思考，快與慢》中就提到，人們擁有兩個系統，系統1更傾向於依照本能，隨意處事，所以在我們面對誘惑和習慣時，會更傾向於按照自己覺得更輕鬆的方式去做事。
系統2則更傾向於依照理性，謹慎處事，可以讓我們做出正確，並更具有長遠價值的決定。
而很不幸，我們很多人在壓力和從小到大的成長環境下，讓我們習慣了用系統1去處理問題，從而更容易向眼前的誘惑投降。
那我們該如何做到能夠更好地實現長遠目標，讓自己依據理性處事呢？
a 找到自己的“心流”的所在
奇克森特米哈伊博士曾經提出，在“心流”的狀態下，我們會完全投入眼前的工作，甚至拋卻自我，所有能力都發揮到極致。
有的人很幸運，可以很早就找到了自己的“心流”所在。
就好像李現，可以為了自己的演員夢想，生生把自己的數學成績從28分提高到100多分；
又好像上文的坎貝爾教授，為了自己在跨領域學習中的“極樂”體驗，可以堅持高度自律5年。
但如果我們暫時還沒有找到“心流”，只有理性認可的目標，又該如何去實現呢？
b 為自己的行為賦予重大意義
這個時候，我們可以自己為自己的目標，賦予一個重大的意義。
李笑來就用這樣的辦法，激勵了自己一輩子。
當年他為了進新東方教書，要考託福和GRE，要背兩萬多個單詞，實在難以堅持。後來他就想到，如果高分通過了考試，進新東方教書，可以年入百萬，那一個單詞就相當於50塊。
結果這樣一想，本來味同嚼蠟的“每天背50個單詞”計劃，甚至無法讓他滿足，第一天就背了100個單詞，也因此堅持了下來。
我們也可以為自己的每一個小目標，賦予一個重大的意義，從而讓自己突破瓶頸，擁有更多前進的動力。
憑藉《親愛的，熱愛的》大火的李現，近日做客著名訪談節目《非常靜距離》。在節目中，他更是自曝，曾經的自己根本沒有戲拍，“因為很多戲根本不可能被選上，只能拍廣告。”
李現在這個訪談裡裡是的分享了很多，早年他籍籍無名時，為了拍戲所吃過的苦和遭到的冷眼，讓人看了十分動容。
我們常常以為，娛樂圈中充滿了逆襲和意外，卻殊不知，所有的一夜成名，不過是水到渠成。
1 真材實料，才是逆襲之本
當我們越來越多開始鼓吹人脈、情商、資源時，實力到底還有多重要？
先來講一個故事，故事的主角，正是“志大才疏”的代表人物。
東漢末年，是個亂世出英雄的年代，不論你是能征善戰的一員猛將，還是能妙計安天下的一位謀臣，只要稍稍展現出一些才華和能力，就很容易找到一位主公，為之效勞，自此登上歷史舞臺。
在這個過程中，有一人，自小負盛名，可是其實不過只有紙筆之才，並無安邦定國或征戰天下之能。但他卻依舊志在天下，而迎接他的，自然是無數的敗績，最後城破，妻兒盡數被俘。
史書評價稱他“負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。”
他，就是孔融。
狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。
在如今這個時代，和當年群雄逐鹿的漢末三國一樣，看起來有多種多樣可以實現自我價值的途徑，而不像往日只有朝九晚五的華山一條路。
可是機會越多，競爭就越強，真正能把握住機會的人，都是有實力的人。
巴菲特說過，退潮的時候，才知道誰在裸泳。
就算天上砸下的餡餅，也只會砸給做好準備的人。
2 等待，是人生的必然過程
在李現的這段採訪裡，讓我印象深刻的，是他的一個細節反應。
當時李現講述了一個自己還只是無名小卒之時，去劇組拍一場傍晚的戲沒有專車，導演讓他大中午跟著飯車去現場拍戲的心酸往事。
主持人李靜就很心疼地表示，那到了那裡還要等。
李現當時卻表現得很理所當然，認為演員在現場等待劇組安排，是再自然不過的事。
可是在我們這個一鍵加速的年代，等待，是一場多麼可怕的煎熬。
而當年在美國當年經濟大蕭條的時候，公司倒閉，員工事業，所有的人都只想著如何找一份工作不讓自己餓死。而當時一位叫坎貝爾的人，卻選擇放棄了繼續攻讀博士學位的機會，隱居到了森林裡，而且一待就是五年。
這五年裡，他制定了嚴格的作息時間。
“沒有人告訴你該做什麼的時候，你要自己找到該做的事情。“
他就這樣每天看書、學習、研究，橫跨人類學、哲學、宗教學、心理學等多個領域，最終研究出了一套神話故事的模式，稱作“英雄之旅”。
而他的神話學，成為了《星球大戰》的啟蒙，也成為了JK羅琳等人創作的繆斯。
坎貝爾曾說：“你可能沒有錢，但這無所謂，請遵循你內心真實的喜悅！你將會體驗到極樂的片刻。”
這五年，在旁人看來，沒有收入只能生活在森林中的日子是艱難的，但對坎貝爾來說，卻反而是極樂時刻。
這其中，不僅因為他有耐得住性子的堅持與自律，更是因為他找到了他的“極樂”。
3 找到內心的願景，方能持之以恆
我們很多時候都覺得，明明自己真的一直都想實現一個目標，可是最終卻總是無疾而終。
把減肥掛在嘴邊，卻總一次次在美食麵前投降，寄希望於下一次；
列出了一堆明天早期後要執行的計劃，每天早晨的鬧鐘依舊只能叫醒自己的兩根手指，繼續埋頭大睡；
知道考出證就可以升職加薪，但拿起書看了沒幾頁又開始刷手機，僅有的下班時間“嗖”地一下就過去了。
知乎上就有這樣的一個問題，問：“什麼樣的人生才算美、算漂亮？“
有一個高贊回答是這麼說的：“這世上只有一種成功，就是能夠用自己喜歡的方式度過自己的一生。千萬不要有跟人斗的心,不要跟人比較，你要贏得是你自己。”
再反觀我們自己的生活，其實我們之所以列出的計劃都沒有辦法實現，真的不能怪我們沒有自制力，而是我們的內心在做抵抗，認為這“不值得”。
這就牽涉到人類本性中的“惰性思維”。
在《思考，快與慢》中就提到，人們擁有兩個系統，系統1更傾向於依照本能，隨意處事，所以在我們面對誘惑和習慣時，會更傾向於按照自己覺得更輕鬆的方式去做事。
系統2則更傾向於依照理性，謹慎處事，可以讓我們做出正確，並更具有長遠價值的決定。
而很不幸，我們很多人在壓力和從小到大的成長環境下，讓我們習慣了用系統1去處理問題，從而更容易向眼前的誘惑投降。
那我們該如何做到能夠更好地實現長遠目標，讓自己依據理性處事呢？
a 找到自己的“心流”的所在
奇克森特米哈伊博士曾經提出，在“心流”的狀態下，我們會完全投入眼前的工作，甚至拋卻自我，所有能力都發揮到極致。
有的人很幸運，可以很早就找到了自己的“心流”所在。
就好像李現，可以為了自己的演員夢想，生生把自己的數學成績從28分提高到100多分；
又好像上文的坎貝爾教授，為了自己在跨領域學習中的“極樂”體驗，可以堅持高度自律5年。
但如果我們暫時還沒有找到“心流”，只有理性認可的目標，又該如何去實現呢？
b 為自己的行為賦予重大意義
這個時候，我們可以自己為自己的目標，賦予一個重大的意義。
李笑來就用這樣的辦法，激勵了自己一輩子。
當年他為了進新東方教書，要考託福和GRE，要背兩萬多個單詞，實在難以堅持。後來他就想到，如果高分通過了考試，進新東方教書，可以年入百萬，那一個單詞就相當於50塊。
結果這樣一想，本來味同嚼蠟的“每天背50個單詞”計劃，甚至無法讓他滿足，第一天就背了100個單詞，也因此堅持了下來。
我們也可以為自己的每一個小目標，賦予一個重大的意義，從而讓自己突破瓶頸，擁有更多前進的動力。
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